前言
弗朗西斯 培根： 登高之人無不沿旋梯而上
每個(gè)人都有自己獨(dú)到的學(xué)習(xí)風(fēng)格，同時(shí)也是眾人看待自身的一個(gè)重要方式。這種理念的前提是: 人們接受與處理信息的方式各不相同。比如: 有的人通過視頻資料學(xué)習(xí)的更好，而有的人通過音頻或者文字學(xué)習(xí)的更好。但是作者認(rèn)為 教學(xué)方式貼合這種偏好的學(xué)習(xí)風(fēng)格不一定會(huì)讓你學(xué)習(xí)的更好
主動(dòng)學(xué)習(xí)能制造掌控感
習(xí)慣從新經(jīng)歷中萃取重要的原則后者規(guī)則的人，比那些只能獲得表面經(jīng)驗(yàn)，無法舉一反三的人學(xué)的更好。同樣 能從不重要的信息中挑選出重要的概念，能把關(guān)鍵想法組織成一套心智結(jié)構(gòu)模型的人是更為成功的人
建立一套自己的規(guī)則，判斷什么是有吸引力的投資機(jī)會(huì)，把這些規(guī)則組合成一套模板，然后找到不同的，新的方式來應(yīng)用這套模板
- 如何搞明白自己需要什么知識(shí)？
- 我們?nèi)绾潍@取這些知識(shí)
- 怎樣通過早年的挫折培養(yǎng)起來自己的眼光(有多少少人能夠掌握
糞便代表著小馬)
4歲生日那天 小男孩起床發(fā)現(xiàn)院子里面有一堆馬糞，于是他手足舞蹈的喊道”肯定有一匹小馬“
- 如何培養(yǎng)起自己靈敏的嗅覺，在其他人認(rèn)為有麻煩的地方發(fā)現(xiàn)價(jià)值
學(xué)習(xí)方面的差異有時(shí)候比其他方面的差異更為重要
，其中一項(xiàng)最為重要的差異便是：你如何看待自己以及自己的能力的。
患有閱讀障礙的人在學(xué)習(xí)方面有困難，但是在商業(yè)或者其他方面取得了很高的成就。
為了理解自身，我們創(chuàng)造出故事，而這些故事成了我們的生活敘事，我們用這些故事來解釋是什么選擇和意外，讓自己成為了今天的樣子：
- 我擅長什么
- 我最在意什么
- 我努力的方向是什么
如何看待自身的能力，對(duì)學(xué)習(xí)風(fēng)格和塑造都有一定的影響，例如，你會(huì)努力到什么程度，或者你能承受多大的風(fēng)險(xiǎn)，以及你在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持下去的意愿有多么強(qiáng)烈。
雖說一些需要付出更多認(rèn)知努力才能化解的困難可以強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，但并非所有的困難都能夠起到這種作用，如果你為了彌補(bǔ)缺陷付出了額外的努力，而這些努力并不能強(qiáng)化你的所學(xué)，那這些困難是不合意的。閱讀困難患者可以學(xué)著繞開出現(xiàn)的問題，雖然他們閱讀能力較弱，但是他們似乎擁有或者說開發(fā)除了超出常人的創(chuàng)新能力與解決問題的能力，可能是因?yàn)樗麄優(yōu)榱藦浹a(bǔ)自己這方面的不足不得不尋找解決辦法
你是分析型，創(chuàng)新型，還是實(shí)踐型思維？
心理學(xué)家一般認(rèn)為，人至少擁有兩種智力：
流體智力: 指的是推理，發(fā)現(xiàn)關(guān)系，抽象思維，以及在解決問題的同時(shí)頭腦中保留信息的能力;
晶體智力: 指積累的關(guān)于世界的知識(shí)，以及從過去的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)中提煉出來的程序或者心智模型。
兩種智力共同作用讓我們能夠?qū)W習(xí)推理并解決問題
心理學(xué)家 斯滕伯格指出人有3種智力：
- 分析型
我們解決問題的能力，典型的例子就是 解答測(cè)試中的問題 - 創(chuàng)新型
我們綜合并應(yīng)用現(xiàn)有知識(shí)與技能，應(yīng)對(duì)那些新的特殊情況的能力 - 實(shí)踐型
我們適應(yīng)日常生活的能力
不同的文化與學(xué)習(xí)場(chǎng)景下需要不同的智力類型。
學(xué)不好的領(lǐng)域暴露了你的能力結(jié)構(gòu)
--木桶理論--
標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試無法準(zhǔn)確評(píng)定人的潛力，原因是這類測(cè)試的結(jié)果局限于一份靜態(tài)的報(bào)告，只能表明測(cè)驗(yàn)當(dāng)時(shí)人們處于學(xué)習(xí)過程的哪個(gè)階段
結(jié)合斯滕伯格的智力三元論提出了動(dòng)態(tài)測(cè)驗(yàn)工具：判斷一個(gè)人的專業(yè)程度，把精力放在那些表現(xiàn)較差的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，用跟蹤測(cè)驗(yàn)評(píng)估進(jìn)步，調(diào)整學(xué)習(xí)精力，從而不斷提高專長。
天賦測(cè)驗(yàn)和多數(shù)的學(xué)習(xí)風(fēng)格理論強(qiáng)調(diào)我們的長處，鼓勵(lì)我們把精力放在長處，而動(dòng)態(tài)測(cè)驗(yàn)會(huì)幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的不足并進(jìn)行彌補(bǔ)。
動(dòng)態(tài)測(cè)驗(yàn)的步驟：
- 進(jìn)行某類型的測(cè)試，發(fā)現(xiàn)欠缺
- 決心運(yùn)用反思，練習(xí) 間隔練習(xí)后者其他有效的學(xué)習(xí)方法提高自己的能力
- 再次測(cè)驗(yàn)，留意哪些方面已有改善，同時(shí)特別注意在哪些地方還需要下功夫
用搭積木的方式構(gòu)建知識(shí)
結(jié)構(gòu)構(gòu)建： 我們?cè)诮佑|新資料的時(shí)候，提取核心觀點(diǎn)，并從中構(gòu)建出一套完整的心理框架，這就是結(jié)構(gòu)構(gòu)建。而這套框架被稱作心智模型或者心智圖
水平較低的結(jié)構(gòu)構(gòu)建者很難摒棄無關(guān)或者相抵觸的信息，導(dǎo)致自己被過多的概念干擾，無法總結(jié)出一套可行的模型，也就無法進(jìn)一步為學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)
結(jié)構(gòu)構(gòu)件理論和搭積木有些相似
搭建樂高積木：
- 倒出零件
- 按照用途分類，街道，大樓，醫(yī)院，學(xué)校...
每一個(gè)組成的元素就像教科書中的每個(gè)核心觀點(diǎn),這些核心觀點(diǎn)合在一起就構(gòu)成了整個(gè)村鎮(zhèn)
如果兩套樂高積木混在一起，發(fā)現(xiàn)零件與你的建筑物不相匹配時(shí)，你會(huì)怎么做？丟在一旁，搭建工作徹底停止？
高級(jí)結(jié)構(gòu)構(gòu)建者開發(fā)出的技能，可以讓他們確認(rèn)基礎(chǔ)概念，確認(rèn)關(guān)鍵建筑群，以及辨別新信息是可以在更大的結(jié)構(gòu)或知識(shí)中作為補(bǔ)充，還是放在一旁當(dāng)做多余之物；
低級(jí)鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)建者主次不分，不知道什么信息更為合適，什么信息需要摒棄
結(jié)構(gòu)構(gòu)建是一種有意識(shí)和潛意識(shí)形成的規(guī)范: 判斷東西是否合適，是可以增加特點(diǎn)，能力 與含義，還是多余無用。
總結(jié)：
不要靠感覺做事
要用小測(cè)驗(yàn)以及工具，確保能準(zhǔn)確判斷自己知道什么和能做什么，確保方法與目標(biāo)相符
如果你學(xué)習(xí)很難，不要認(rèn)為是自己做錯(cuò)了
記住,在克服困難的過程中，付出的認(rèn)知努力越多，你學(xué)到的東西才會(huì)越深越牢靠
提取基本原則，構(gòu)建結(jié)構(gòu)。
如果你是案例學(xué)習(xí)者，那么一次就要學(xué)習(xí)兩個(gè)或者多個(gè)案例，不能局限于一次一個(gè)，問問自己這些案例在哪些方面有相似之處，他們不同到需要不同的解決方法，還是相同到可以使用普遍的解決方法應(yīng)對(duì)
把你的想法或者想要得到的技能分解成各個(gè)組成部分
如果你認(rèn)為自己是低級(jí)結(jié)構(gòu)構(gòu)建者或者案例學(xué)習(xí)者，那么在學(xué)習(xí)新資料或者新知識(shí)的時(shí)候，要時(shí)不時(shí)的停下來問問自己其中的核心概念是什么，規(guī)則是什么。描述每個(gè)概念，并回憶相關(guān)要點(diǎn)，哪些是重要的概念，哪些又是支撐的觀念和細(xì)節(jié)？ 如果你要測(cè)試自己對(duì)主要概念的理解，你會(huì)怎么描述他們？
把這些核心概念組合在一起，你能想出什么樣的框架？
旋梯：一只支柱，若干臺(tái)面，以及若干階梯
