《資治通鑒》第十八 | 商鞅為什么要在秦國實(shí)行變法？
上一講說到了商鞅離開了魏國，來到了秦國，并且得到了秦孝公的重用。那么，商鞅會做出什么來改變秦國落后的局面呢？
首先，商鞅準(zhǔn)備在秦國實(shí)施變法。變法，就是更改法度，對原有的法度進(jìn)行大刀闊斧的改革。類似的變法，在之前的文章中也有講到，那就是吳起在楚國施行的變法。那么，商鞅的變法，跟吳起的變法有什么不同，結(jié)果又是如何的呢？接著往下看。
一、舌戰(zhàn)群儒辯改革
一開始，商鞅提出要變法的時(shí)候，秦國的其他人是不同意的。商鞅便對秦孝公說：“首先，沒有必要對人民說一件事要開始做了，只需要在事成之后，給予他們一定的利益，這樣就可以了?！边@對于今天我們時(shí)代所強(qiáng)調(diào)的民主是完全不同的。商鞅主張的是，這些決策國家機(jī)關(guān)來做就行了，沒有必要跟人民說太多。因?yàn)楦兹瞬荒軌蛑v道德，做大事的人不需要普通人幫忙謀劃。圣人為什么能夠讓國家富強(qiáng)起來，就是因?yàn)樗麄兡軌虿痪心嘤谶^去的事情，過去的法度，而是開辟新的治國理政思路。
商鞅的這些見解，得到了另外一個(gè)大臣的反對，他就是甘龍，是秦國的世族、貴族。甘龍則說：“按照原來的法制，就可以使得國家長治久安，官吏兢兢業(yè)業(yè)，百姓安居樂?！毖酝庵饩褪钦f，現(xiàn)在的制度已經(jīng)很好了，沒有必要做變法。
商鞅則反駁說：“普通人只會安于原來的舊法，而學(xué)者只會沉溺于自己有限的知識范圍內(nèi)?！鼻f子也曾經(jīng)這么嘲笑過惠施。莊子說惠施整天就盯著自己的破葫蘆不放，從未想過這葫蘆有多大的作用。言外之意就是說，惠施整天困在自己的知識范圍內(nèi)，卻不知道超越了自己的知識范圍，才能夠看到更廣闊的宇宙，更廣闊的天地。
接著，商鞅又說：“雖然安于舊法，沉溺于自己的知識范圍，這樣的人可以讓他們?nèi)プ龉?，他們會比較安分。但是現(xiàn)在，要討論的是讓國家快速富強(qiáng)起來的方法，是要開辟新的事業(yè)，就沒有必要跟這樣拘泥于過去的人一起商討了。智人是制定法度的，愚人是受到法度的規(guī)范的。賢人是對禮教進(jìn)行改革的，而不肖的人，即比較愚笨的人，才會一直遵循著過去的制度不敢更改?！本褪钦f，像甘龍這樣的人，一邊呆著去吧，一看你就是笨得要死的人，沒資格來討論這些事情。
二、變法
商鞅的意見，得到了秦孝公的支持。于是任命商鞅為左庶長，給予了商鞅進(jìn)行變法的實(shí)權(quán)。左庶長，爵位名，是秦國沿用了幾百年的官名，是最有實(shí)權(quán)的大臣職務(wù)。秦國尚左，在兩個(gè)庶長中，左庶長為首，右庶長次之。
有了實(shí)權(quán)之后，商鞅便開始制定變法的法令。
改革戶口制度，實(shí)行連坐法。一家為單位，五家，即一伍；十家為一什。一家犯法了，其他九家都要舉報(bào)。如果沒有一家舉報(bào)而被官府查出來，那么另外九家，都是有罪的。這就是連坐法。
告密的人，能夠跟斬首敵人首級的人得到同樣的獎賞。不告密的，則是跟投降敵人得到一樣的陳發(fā)，即殺頭，沒收財(cái)產(chǎn)。違法的人，一家有罪，其余的九家都會受到牽連。一個(gè)人有罪，整個(gè)家庭都會受到牽連。
對軍功賞賜制度進(jìn)行改革。不管任何人，只要立軍功的，可以獲得上等的爵位，即名位。對于宗室，即貴族中，沒有軍功的，不能再做貴族，從宗室中除名。
對社會風(fēng)氣進(jìn)行整治。私下斗毆的，根據(jù)輕重的程度進(jìn)行判刑。努力工作的，致力于本業(yè)的，耕田、紡織、生產(chǎn)糧食布匹多的人，免除賦稅、以及兵役。在手工業(yè)、商業(yè)中沒有完成工作且消極怠工的人，收為奴隸，將妻子分配給別人做奴婢。
根據(jù)各級的官位，賞賜不同的土地、房屋、侍衛(wèi)、妾、衣物。有功勞的人給他們名分，沒有功勞的即使富有，也不能夠彰顯出來。
可以說，這是一次非常嚴(yán)格的變法。商鞅的這一次變法，特別是連坐法，告密法，對現(xiàn)代來說，會覺得很不可思議。那相當(dāng)于你時(shí)時(shí)刻刻要擔(dān)心，你的身邊是不是有告密者，會不會突然間，自己就被舉報(bào)了。其次是對王公貴族的攻擊，不僅約束了百姓，同時(shí)也約束了王公貴族，沒有軍功的，就沒資格做貴族。
在之間的文章中講到了，改革必定會觸動利益集團(tuán)的利益，現(xiàn)在商鞅動了他們的利益，結(jié)果會如同吳起一樣嗎？改革者，是非常危險(xiǎn)的。成功了，名垂千古。失敗了，遭到反撲，那么付出的將會自己的生命。都說老虎的屁股摸不得，但是為了國家的富強(qiáng)，為了更加崇高的目標(biāo)，你只能夠去摸。
三、立木為信
法令雖然制定了，但是還沒有正式公布。為了讓百姓相信，于是商鞅在秦國國都的集市南門，即咸陽的一個(gè)市集的南門，立了一個(gè)長三丈的木桿，說誰能夠搬得動并拿到北門，就獎五十兩黃金。有一個(gè)人搬了之后，果然獎了五十兩黃金。百姓信服了商鞅這個(gè)人之后，才正式頒布法令。這就是歷史上著名的立木為信的故事。
司馬光也在《資治通鑒》中評價(jià)商鞅的立木為信的做法。
信，是國君的重要法寶。國家依靠人民的保衛(wèi)，人民依靠信用的保衛(wèi)。如果國家沒有信用，則無法管理百姓。沒有百姓的支持，反過來則無法守衛(wèi)國家。所以古代的君王，不會欺騙四海的百姓。國力強(qiáng)壯的國家，不會欺辱周邊的國家。善于治理國家的人不會欺辱百姓，善于治理家庭的人不會欺辱親仁。不善的人則相反，會去征討欺凌周邊弱小的國家、欺辱百姓、兄弟、父子。
君主不信任大臣，大臣不信任君主，上下的心是相離的，所以會失敗。這樣雖然能夠得到一些利益，但是無法彌補(bǔ)所造成的傷害，所獲得的東西不能夠補(bǔ)救將要滅亡的。所以齊恒公不違背曹沫聯(lián)盟，晉文公不貪圖討伐原國的利益，魏文侯不違背跟山野村夫的約定。
這些故事，都說明了誠信是非常重要的?？赡苓`背信義，能夠獲得一些短期的利益，但是從長期來看，失去的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比得到的東西多。作為個(gè)人來說也是如此，承諾的時(shí)候一定要慎重，而承諾了，就一定要去做到。背信棄義，得到的是短期的，失去的全部。作為一個(gè)人，更是如此，既然承諾了，就一定要去做到，這是非常重要的。也是考驗(yàn)一個(gè)人人品的重要法則。
四、禮教、郡縣制、度量衡
除了上述的變法之外，商鞅還對社會風(fēng)氣、度量衡等進(jìn)行改造。
秦國在咸陽修建國都，準(zhǔn)備把國都遷移到咸陽。商鞅下令禁止百姓父子、兄弟同室居住，因?yàn)橐w現(xiàn)尊卑。因?yàn)橐婚_始秦國用的是西戎的風(fēng)俗，就是男女沒有差別，長幼沒有尊卑區(qū)別，所以混住在一起。
其次，是把四散的村落聚集成為一個(gè)縣，設(shè)置縣令、縣丞，一共三十一個(gè)縣。廢除井田制，打破了原來的土地界限。一個(gè)方里的田地為一井，井一共有九百畝。每一家耕作一百畝的地，剩余的八十畝為公田，二十畝為廬舍。
接著，是設(shè)立并統(tǒng)一新的度量衡，平斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺。
五、變法十年的效果
政令頒布施行的第一年，秦國有數(shù)千的百姓跑來咸陽說政令有許多令人不方便的地方。從上文可以看到，變法實(shí)際上是加強(qiáng)了對百姓、對貴族的約束。所以，百姓覺得很不方便，也是在所難免的。而且這個(gè)時(shí)候，太子嬴駟自己犯法了。
商鞅說：“法度之所以不能施行，是因?yàn)樽鹕系娜?，即領(lǐng)導(dǎo)層面自己都違反了。但是太子，是君主的兒子，不能夠進(jìn)行刑法?！彼韵铝畎烟拥淖蟾档谋橇焊盍?，在太子老師公孫賈臉上刺字，涂上墨，一輩子都洗不掉，像是紋身一樣。所以現(xiàn)代的人去紋身，是有點(diǎn)想不開的。
太子犯法，也會受到懲罰，更別說是其他人了。百姓知道后，都開始遵守法令了。
秦國用十年的時(shí)間，檢驗(yàn)了這一次變法的效果。《資治通鑒》說：“秦國道不拾遺，山無盜賊，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治?！本褪钦f，法令施行十年之后，在秦國如果路上丟失了東西，是不會有人去撿走的，回來還可以找到，山間不會再有盜賊橫行霸道，人民都敢于對違法亂罪的事情進(jìn)行公開舉報(bào)，而不是進(jìn)行私斗，鄉(xiāng)野城鎮(zhèn)都得到了治理。
之前說政令不好的，有些也會來咸陽說政令真好。商鞅知道后，說這些人是來擾亂法令秩序的。把他們都趕到邊境去。自此，沒有百姓再敢亂議政令了。
總體來說，這一次變法，確實(shí)是起到了非常大的作用，整個(gè)秦國國力都逐漸增強(qiáng)，社會風(fēng)氣都好了起來。即維護(hù)了制度權(quán)威，同時(shí)也維護(hù)了國君的權(quán)威。經(jīng)過商鞅變法，秦國的舊制度被徹底廢除，秦國逐漸成為戰(zhàn)國七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國家。
上文也講到了改革者，是最危險(xiǎn)的。那么商鞅的命運(yùn)，將會是如何呢？接下來的文章，再繼續(xù)講解。
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