《論語》學(xué)習(xí)第318天,14.18公叔文子之臣大夫僎與文子同升諸公。

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一字一句讀《論語》第318天

原文閱讀:

14.18 公叔文子之臣大夫僎(zhuàn)與文子同升諸公。子聞之,曰:“可以為文矣?!?/p>

譯文講解:

公叔文子的家臣大夫僎和文子一同升做了衛(wèi)國的大夫??鬃勇犝f了這件事以后說:“足以給他‘文’的謚號(hào)了?!?br>

啟發(fā)思考:

? ? ? ? 公叔文子是衛(wèi)國大夫,衛(wèi)獻(xiàn)公之孫,名拔,字叔文。他的家臣僎非常賢能,公孫拔就向國君推薦他到朝廷,與自己同朝為官。

? ? ? ? ? 識(shí)人需要智慧,已是難事。能夠舉薦賢才需要胸懷,更是難的。公叔文子舉薦家臣一起升任國家大臣,可見他的識(shí)見和胸懷。

? ? ? ? 孔子聽說了這件事,非常贊賞,評(píng)論說,他死后可以得到“文”的謚號(hào)了。為什么這么說呢?因?yàn)槟軌蛲扑]賢才是為國謀忠,有忠心。而且,不計(jì)較出身低賤,哪怕原來是自己的家臣也推舉尚賢,這是有公心。能察知人才而為國舉薦,這就叫明,說明有眼光。有了這三個(gè)品質(zhì)——忠、公、明,其死去后的謚號(hào),還不能稱為“文”嗎?

? ? ? ? 公孫拔死后,他的兒子向衛(wèi)靈公請(qǐng)求謚號(hào)。衛(wèi)靈公說:“以前衛(wèi)國饑荒,夫子煮粥救濟(jì),這是‘惠’。以前衛(wèi)國有難,夫子以其死保衛(wèi)寡人,這是‘貞’。夫子聽衛(wèi)國之政,對(duì)內(nèi)搞好管理,對(duì)外搞好外交,讓衛(wèi)國社稷不辱,這是‘文’。謚號(hào)就定為‘貞惠文子’吧?!?/p>

? ? ? 在前面《論語 公冶長第五篇》中,我們學(xué)習(xí)過一些關(guān)于“謚號(hào)”的知識(shí),正好也說到謚號(hào)“文”。子貢問:孔文子,憑什么給他“文”這個(gè)謚號(hào)呢?孔子說,他“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。”孔文子,名圉(yǔ),也是衛(wèi)國的貴族,曾在衛(wèi)靈公、衛(wèi)出公兩朝為卿。他死后衛(wèi)國的國君賜予他“文子”的謚號(hào),后人就稱他為“孔文子”。

? ? ? ? “謚號(hào)”是一種評(píng)價(jià)機(jī)制,是后人根據(jù)當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀給去世者一個(gè)蓋棺定論的最終評(píng)價(jià)。之后,史書上就不寫他的名字,而是以他的謚號(hào)來稱呼他。謚號(hào)的信息量很大,濃縮了他的一生。有美謚,有平謚,有惡謚。

? ? ? ? 謚法中關(guān)于“文”的內(nèi)容肯定是美謚。我們來感受一下:經(jīng)緯天地曰文,成其道。道德博聞曰文,無不知。學(xué)勤好問曰文,不恥下問。慈惠愛民曰文,惠以成政。愍民惠禮曰文,惠而有禮。賜民爵位曰文,與同升。

? ? ? ? ? 謚法制度也是一種道德約束手段??鬃?、孟子、后世儒家都希望利用謚法制約君權(quán)。君王死了,新君和臣子們要給他議定謚號(hào)。臣子死了,君王也要給他定一個(gè)謚號(hào)。即使不能把權(quán)力裝進(jìn)制度的籠子,好歹裝進(jìn)謚法的籠子,讓當(dāng)權(quán)者有點(diǎn)敬畏、有點(diǎn)顧忌。

? ? ? ? 如果謚號(hào)好的話,是一種肯定、一種榮譽(yù),例如,本章的公孫貞惠文子和孔文子。如果在位時(shí)荒淫無道,死后一個(gè)謚號(hào)會(huì)遺臭萬年。比如最壞的,夏桀和商紂,都是謚號(hào)?!皻埲硕鄩驹昏?,殘義損害曰紂?!痹偃缢鍩?,“去禮遠(yuǎn)眾曰煬”。

? ? ? ? ? 歷史上,謚法制度曾經(jīng)被秦始皇取消過。他認(rèn)為,謚法是臣議君、子議父,這些人本來都是臣服于我的,我死了,也休想對(duì)我品頭論足寫考評(píng)。他宣布廢除謚法,自稱秦始皇,并規(guī)定下一代叫秦二世、秦三世,一直到秦萬世……可惜,他的新規(guī)矩兩世而終。漢朝恢復(fù)了謚法,并延續(xù)到明清時(shí)期。

? ? ? ? 最后,我們?cè)倩氐焦逦淖优e薦家臣帶來的借鑒。他的這個(gè)舉動(dòng)至少體現(xiàn)了三點(diǎn)可貴的品質(zhì):一是能知人,二是有胸懷,三是有公心。任何社會(huì)都需要各種人才,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)組織、現(xiàn)代企業(yè)而言,人才的作用更是越來越重要。

? ? ? ? 公叔文子舉薦家臣的榜樣,讓我們可以有幾點(diǎn)借鑒:第一,始終站在組織利益最大化的立場(chǎng)。不是事事考慮自己的權(quán)位利祿,而是實(shí)心辦事,為公司舉薦賢才。第二,不嫉賢妒能,能夠雇用和接納推薦比自己更強(qiáng)的人。第三,一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者或管理者,最主要的任務(wù)是不斷地培養(yǎng)新的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者。不斷地培養(yǎng)出新的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,這也正是組織最大的生命力。

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