她輕輕地翻過手機(jī)，眼神里掃過一絲厭倦。

她嘆了口氣，默默說了句：“我媽又給我安排相親了。”

“這又是第幾個了，感覺你不是相親中就是準(zhǔn)備去相親啊?！蔽艺{(diào)侃著。

“別提了，不知道是第八還是第九個了。”她很無奈。

“厲害，我都沒相親過。你這經(jīng)驗(yàn)可以寫本暢銷書了。”我繼續(xù)調(diào)侃著。

“唉，也就只能吐吐苦水了。”她似乎有話要說。

漸漸地，我們聊起了相親。

筆者我是一個比較恐懼社交的人，人生中從沒有過所謂相親的經(jīng)驗(yàn)，每每遇上疑似如此的事情都會敬而遠(yuǎn)之。不巧，我身邊卻有些朋友常常會被相親，雖然經(jīng)歷遇到的人都大不相同，但被相親的原因卻總是相似。

對于我的這位朋友來說，在她長輩的概念中，家庭婚姻相對幸福的總覺得結(jié)婚是好事，希望自己的子女也要像他們一樣盡快完成所謂人生大事，其次，長輩覺得女孩就要結(jié)婚生小孩，這是必須要做的事情。

然而這種訴求已經(jīng)跟現(xiàn)代社會有脫軌的跡象。

我這位朋友是90后女生，工作幾年，在家庭的支持下有房有車有戶口，正當(dāng)適婚年齡。然而在她的眼里，相親是一種邏輯不正確的產(chǎn)物。她認(rèn)為，相親是假設(shè)一男一女有意愿找結(jié)婚對象，是兩人全部條件擺出來之后逼迫自己喜歡對方，如果逼成功就可以結(jié)婚，如果逼不成功就再見下一個，這件事違反了她的三觀：喜歡人不是逼自己喜歡人，而是因?yàn)槟承┰蛉ハ矚g，不是潛意識里逼自己是否能夠喜歡對方。所以她認(rèn)為相親的出發(fā)點(diǎn)是有問題的。

這個觀點(diǎn)其實(shí)也代表了很多當(dāng)代女性的想法，現(xiàn)在大部分的女孩子要參加工作，這不像從前，女性不結(jié)婚的話自己很難在社會生存，所以才需要依附丈夫和子女來找到自己的位置。而現(xiàn)在越來越多的女孩子經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，所以她們不覺得結(jié)婚是必須的事。

這種程度的分歧導(dǎo)致越來越多的相親項(xiàng)目都以失敗告終，即使是抱著結(jié)交朋友的目標(biāo)也會不受待見。在相親過程中所認(rèn)識的對象，其認(rèn)識的初衷就是相親，即使這個以結(jié)婚為目的的交往不成功，雙方能做朋友也是幾乎不可能的，并不會像長輩所說的那樣做做朋友，只會多個尷尬的黑名單，存在通訊錄里刪也不是，不刪也不是。

對于物質(zhì)，在這位朋友的眼里，假如她喜歡這個男孩，就不會介意物質(zhì)條件，因?yàn)樗约河羞@些東西。因?yàn)樗熊囉蟹?，她不會在乎對方有沒車有沒房，她喜歡一個人不是因?yàn)閷Ψ接熊囉蟹?，而是因?yàn)樗矚g這個人。因?yàn)樗奈镔|(zhì)并不缺乏。

在物質(zhì)優(yōu)渥者的訴求中，相親并不是一個可以接受的資源配置方式，因?yàn)槿藳]有物質(zhì)上的缺憾，關(guān)注的點(diǎn)則更多會在于精神上的追求。在當(dāng)下浮躁的相親氛圍中，或許這是一種不被老一輩接受，卻在年輕一輩悄然開花的態(tài)度。

最后，她繼續(xù)去參加被安排相親，我們默默結(jié)束了對話。

本文系半撇私塾新媒體創(chuàng)意寫作項(xiàng)目里程碑作品一。