以前以為錯誤的擇偶觀也就是拜金主義和外貌協(xié)會了。

拜金主義和外貌協(xié)會名氣最大的兩種擇偶觀了，歷史悠久、聲名遠(yuǎn)揚。古今中外，多少大文豪用經(jīng)典之作生動地刻畫過這兩種擇偶觀。

幾千年來，這兩種擇偶觀被人們從未停歇地批判，卻絲毫未動搖過其影響力。而且，大有愈演愈烈，風(fēng)靡全球，席卷全人類之勢。

畢竟現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)社會，沒錢總是覺得被人家看低，“人窮志短”嘛。溫飽是人的最基本需求，著名的馬斯洛理論早就歸納好了，更何況現(xiàn)在貧富差距那么大，誰還愿意生活在底層，誰都想錦衣玉食，特別是不用自己親自費什么功夫，吃穿住行都有人伺候，還能對別人吆五喝六的，既有物質(zhì)的享受更有精神方面階級高人一等似的享受。

外貌協(xié)會更不必說了。在今天的看臉時代，外貌更是尤為重要。“愛美之心人皆有之”，自己都想讓自己更好看，更何況要找個要對著臉看要看一輩子都不厭的人了。為了自己的愛美之心，為了下一代遺傳基因的保障，即使是為了親戚朋友面前有面子，也得找個顏值高的，就是找工作，人家用人單位還得挑身材順溜的，長相可人的呢。

社會財富越豐富，貧富差距越大，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度講就是以最低代價取得最大收益，用軍事戰(zhàn)略說就是以小博大，從心理學(xué)上講就是不勞而獲。

所以女人最好的歸宿就是委身富商的懷抱?？纯磰蕵啡Φ拿琅畟儯洗蠹拮魃倘藡D，可以繼續(xù)安享紅得發(fā)紫時的高等待遇，否則干什么行當(dāng)在人氣已過還能想以前一樣得來這一切呢？

管他有多少個前任，管他現(xiàn)在還有多少個緋聞，管他年齡幾何，反正嫁了他，他的錢就歸我花了！哈哈哈

于是哪個富商娶了美女明星誰誰誰，于是有了奧運冠軍嫁給身家?guī)變|的富商，于是身高不到1米6的也非身高沒有1米8的不嫁！

其實，被臭了幾千年的拜金主義和外貌協(xié)會，都是人之天性呢，既符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律也符合人類審美價值觀的發(fā)展—高顏值就該有高價值。

土豪配美女，那是絕配，各取所需；冠軍嫁富甲，更是夢幻組合，名利雙豐收

所以真愛才更可貴，覓得真愛更顯難得

我家一直告誡我：找對象不看長相，也不要看家底多少，重要的是人品。

男兒重意氣，何用錢刀為

我自己內(nèi)心的向往也是：愿得一人心，白首不相離

還是要談得來，處的到一起最重要。

我這等平凡女子，老天既沒給我高挑的身材也沒給我如雪的肌膚，自己也沒培養(yǎng)出來會笑的眼睛，不敢奢望童話世界里的王子對灰姑娘一心一意的專一，也不愿意承受現(xiàn)實中因為財富差距帶來的階級落差感。

只期望蕓蕓眾生中，能有個人，作為靈魂伴侶能陪我賞月看花，背靠著品茗讀書，一起哭一起笑；搭伙過日子，又上能安燈泡，下能掏馬桶，有份自己獨特的人間煙火的溫馨。

在這個追名追利的年代里，這個人能閑時陪我去個圖書館，雅興來時也能一起做些“無用”的事兒就夠了。最好還能有點兒書香氣質(zhì)。

關(guān)于書香氣質(zhì)，在麥家的《解密》里有很好的釋義：崇尚科學(xué)，追求真理，不愛財拜金，不癡迷皇家生活，對祖業(yè)的興衰、家道的起落有點事不關(guān)己高高掛起的意思。書香氣質(zhì)就是—不拜金！這就是讀書的好處呢。不那么俗！

日子雖然沒有轟轟烈烈，，但相守在一起時也是濃情蜜意，恩恩愛愛攜手一輩子。

讀了《我們仨》，看楊絳一個人思念我們仨的往事，才明白我的擇偶觀也沒擺正。

楊絳和錢鐘書他們那一代的人是真正的博古通今、學(xué)貫中西的大學(xué)問家。他倆不像梁思成林徽因兩口子，他們只是兩個人在一起，有點與世隔絕。

他倆留學(xué)在外的日子時最快活的時光。他們把飯后飯后散步當(dāng)作“探險”。其實只是挑個不認(rèn)識的地方溜達(dá)溜達(dá)?？墒撬麄儏s總有新發(fā)現(xiàn)。一路上慢悠悠地看著人來人往，猜測著他們的身份，還對照書上讀到的人物。

用現(xiàn)在流行的詞語講，這也是每天的小確幸呢?？戳怂麄兊纳?，我也不再為自己哪兒都沒去旅行過而自卑了。

一開始他們也像現(xiàn)在的年輕人一樣，不會做飯呢。畢竟他倆都是富家子弟，相當(dāng)于現(xiàn)在的富二代，不過都是書香門第，所以讓人關(guān)注的焦點不是揮霍無度。他倆到了國外也得依靠自己，自力更生了，慢慢學(xué)。用楊絳的話講，那是“我們不斷地發(fā)明，不斷地實驗,我們由原始人的烹調(diào)漸漸開化，走入文明階段”。他們把做飯當(dāng)玩兒，也很開心呢，而不是覺得日子苦，卻是以苦作樂。

他倆還跟外國同學(xué)學(xué)會了泡茶，下午茶。“先把茶壺溫過,每人用滿滿一茶匙茶葉：你一匙,我一匙，他一匙，也給茶壺一滿匙。四人喝茶用五匙茶葉，三人用四匙。開水可一次次加，茶總夠濃。”每天都有這樣的下午茶，這種小資的生活情調(diào)有誰會不羨慕啊。

他倆也吵架，只是因為一個法文的讀音，他倆誰也不服誰，都盡力用語言去損對方，說了好多傷害感情的話。吵過他們也覺得“吵架很無聊,爭來爭去，改變不了讀音的定規(guī)”。所以日后的日子便不再有任性，“我們講定,以后不妨各持異議，不必求同.但此后幾年來，我們并沒有各持異議。遇事兩人一商量，就決定了，也不是全依他，也不是全依我。我們沒有爭吵的必要”。難怪成了模范夫妻。

像錢鐘書這樣，五官端正，氣質(zhì)儒雅、脾氣溫和、感情專一，書香味濃，家底也殷實的暖男真是理想的生活伴侶啊。

可是讀完才發(fā)現(xiàn)，高富帥又會做飯還專一的暖男只有偶像劇里才會有！

錢鐘書自稱“拙手笨腳”。連自己都照顧不好，初到留學(xué)之地，就磕掉了門牙，在楊絳生產(chǎn)住院期間，他又一會兒打翻了墨水瓶，把東家的臺布染了，一會兒又把臺燈砸了，都是楊絳回去收拾的殘局。此后一生都是楊絳在生活上照顧錢鐘書。安燈泡、掏馬桶，更是不要指望錢鐘書這個老公了。

此外，錢鐘書也不符合現(xiàn)在的成功人士的標(biāo)準(zhǔn)。書香味兒倒是夠濃，可是在亂世之秋混不上飯碗啊。真是“百無一用是書生”啊。解放前在上海淪陷區(qū)的日子，“鐘書的二弟、三弟已先后離開上海,鐘書留在上海沒個可以維持生活的職業(yè),還得依仗幾個拜門學(xué)生的束脩，他顯然最沒出息。”還是楊絳在外面代課、寫劇本，維持生活。那時楊絳寫的劇本正紅，別人介紹錢鐘書都是“楊絳的丈夫”。

錢鐘書雖然拙手笨腳，又不會混社會，但也不是傳統(tǒng)意義上的書呆子。不過也是一點沒有大學(xué)者、教授的范兒。用楊絳的話，那叫癡。用現(xiàn)在的語言就是“神經(jīng)病”，其實就是“二”。最典型的事例就是他家養(yǎng)個貓，跟鄰居林徽因家的貓是情敵，兩個情敵互掐是不可避免的了。每次他家貓跟情敵打架時，錢鐘書卻總是那個竹竿給他家貓助威去，無論是白天還是夜里，即使是睡著正香也趕緊爬起來，不能耽誤了給貓加油。楊絳還怕為此傷了鄰居間的和氣呢。估計這么“二”的事也就是錢鐘書能做得出來。

錢鐘書這么癡，不會走上層路線，還拙手笨腳，處處離不開楊絳，可是楊絳眼里錢鐘書的這些足以讓現(xiàn)在女性挑剔的地方都成了優(yōu)點。在楊絳眼里，錢鐘書是那么聰明又博學(xué)，記憶力好，還有智慧。

所以她只記得：“鐘書與世無爭，還不免遭人忌恨，我很憂慮。鐘書安慰我說：“不要愁，他也未必能隨心?！辩姇脑挍]錯。這句話，為我增添了幾分智慧?！?/p>

所以她只記得：錢鐘書因不愿辜負(fù)父親的意愿，到外地就職?；貋砗蠹词箿S陷區(qū)生活艱苦，錢鐘書還遭人誤解，但他“卻覺得一家人同甘共苦，勝于別離。”他發(fā)愿說：“從今以后,咱們只有死別，不再生離?！?/p>

所以她只記得：錢鐘書給她做了一生的早餐。在國外留學(xué)期間，“我入睡晚，早上還不肯醒。他一人做好早餐，用一只床上用餐的小桌(像一只稍大的飯盤，帶短腳)把早餐直端到我的床前。我便是在酣睡中也要跳起來享用了?！贝撕?，“我們一同生活的日子———除了在大家庭里,除了家有女傭照管一日三餐的時期，除了鐘書有病的時候，這一頓早飯總是鐘書做給我吃”。

在《我們仨》的字里行間，楊絳對自己的老公全都是欣賞。楊絳的心里錢鐘書的才華比自己高，“我不過寫幾個劇本，哪個能和《圍城》比？”所以她甘當(dāng)錢鐘書的灶下俾。是出了《圍城》，又拍了電視劇，讓錢鐘書大紅大紫，名氣超過了楊絳?？墒菦]有錢鐘書，楊絳依然是楊絳，依然是優(yōu)秀的新女性。楊絳，也是錢鐘書的絳珠仙子。

靈魂伴侶在一起搭伙過日子，不是雪中送炭，又是雪中送炭；不是錦上添花，又是錦上添花；平平淡淡又甜甜蜜蜜。

所以楊絳說：我們的愛情剛剛好。

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