《樛木》

南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。

南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。

南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。

樛木是一首祝賀新郎的詩。詩中稱其為君子，可見是一位上層人物。

《昭明文選》寡婦賦潘安仁：伊女子之有侍兮，愛奉嬪于高族。承慶云之光覆兮，荷君子之惠渥。愿葛藟之蔓延兮，讬微莖于樛木。

意思是按照女子出嫁的侍人之道，有幸出嫁的高貴的家族。承蒙婆家的厚愛，又受到丈夫的思情。就像葛藟將微莖寄托在樛木上一樣，將自己微殘的一生寄托在丈夫身上。（慶云為五色云。古人以為喜慶、吉祥之氣、祥瑞之氣， 光覆義為慶云覆蓋下來。引申為出嫁到婆家受到公公婆婆厚愛。）

李善注：言二草之讬樛木，喻婦人之讬夫家也。潘安仁與李善都以葛藟附樛木比喻女子嫁君子，這是對詩本義的闡發(fā)，也是后人定義它為新婚詩的根據(jù)。

南有樛木，葛藟 纍 之。樂只君子，福履綏之。

南：指南土，南郡、南陽之間。

樛：彎曲的樹枝。木下曲曰樛。

葛藟：野葡萄之類，蔓生植物。枝形似葛藤，故稱葛藟。

纍：攀援。纍的本義是繩索，引申為攀援。

只：語助詞。

福履：福祿，幸福。履，祿也。按履的本義是鞋子，訓(xùn)祿為引申義。

綏：安定。綏的本義是車中繩索。論語：升車必正立執(zhí)綏（登車一定要站好握緊繩索）。正立執(zhí)綏，所以為安。故引申為安凡之稱。

南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。

荒：掩蓋。

將：扶助。

南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。

縈：旋繞。縈，草旋貌也。

成：成就。