不說寬容是一種美德，美德這東西太泛泛。寬容可以是一種修養(yǎng)，如果一開始還沒有，那就是裝作有，裝著裝著，就真有了修養(yǎng)。

這次，想寫關(guān)于寬容。

在開始前，摘錄一段自《成為你自己》的文字：

無法化解生命中的困境，通常有兩個主要原因：一是不清楚普世的真理，拒真理于心外，以自我中心的執(zhí)著所造成的無明為因，想以自我中心的執(zhí)著，去突破因其所起的無明妄想巢臼，這樣不明因果的修行有如日下逐影，愈追逐愈是不安，勤而無功；二是雖知理則根本，怎奈無始劫來習(xí)氣深厚，治心無方，無法真正實踐破執(zhí)。

寬容這回事里面，很大一部分是我執(zhí)在作怪。執(zhí)著和執(zhí)著是不是一回事？暫且這里不討論這個，這里說的執(zhí)著實則是指個人多年以來積累起來的個人的脾性和價值觀。

寬容，寬容自己，寬容他人。把寬容自己寫在前面，因為首先要放過自己，才有空間和時間去寬容他人。給自己足夠多了空間和時間，或者說把自己整理好了，才能說寬容這個詞。

迷迷糊糊過了這么久，轉(zhuǎn)眼已不再是青蔥少年，在努力摒棄任何中年婦女的征兆。什么樣的原生態(tài)家庭絕大程度上決定了會形成一根什么樣的標(biāo)桿，對與錯，好與壞。迫于祖父母的嚴(yán)于律己，從有記憶后到現(xiàn)在的這么多年里，一直都用這個標(biāo)桿去評判和辨識。對于自己，對于家人，對于朋友同事，都自發(fā)性地用這根標(biāo)桿。如果對方的言語行為偏于下方，生氣機(jī)制就被觸發(fā)。

從這里的剖析可以發(fā)現(xiàn)，這根標(biāo)桿的重要性。所以說要學(xué)會寬容，首先這個標(biāo)桿得重新塑造。這根標(biāo)桿不應(yīng)該是一桿制，而應(yīng)是能應(yīng)著對象不同而自動變幻。

不被理解，不被認(rèn)可，不被呵護(hù)，生氣；

對方言語不遜，不善，生氣；

意見相左，被留在一處，生氣。

列舉了大概會生氣的狀況，所有的狀況都會有個比較的過程，就是和自己的設(shè)想。對，就是設(shè)想，自己的設(shè)想，即多年以來營造起來的個人的價值觀和世界觀。人必依其信所而行，只要有言行和這個信不一致了，于是就出現(xiàn)了分歧。

有容乃大是一回事，而言語行為是否觸及到那個標(biāo)桿又是一回事。 每個人的這個標(biāo)桿不一樣。

說了這么多，那要如何才能做到寬容，或者說如何不觸發(fā)生氣，乃至于有寬容這回事。

對于寬容自己，就是降低標(biāo)準(zhǔn)，但是仍舊要積極的努力進(jìn)步，也可以說是消極的積極努力。有點矛盾，但確實是這么回事。聽著音樂優(yōu)美的旋律，叮叮鐺鐺，時間也在旋律中逝去，我們的生活從不給機(jī)會彩排，于是何必對自己這么高的要求，把標(biāo)桿放低，多多的表揚自己，一邊也不放縱自己，腳踏實地，一個任務(wù)一個任務(wù)完成過去，日復(fù)一日，終究能達(dá)到質(zhì)變的一天。

對于寬容他人，首當(dāng)其沖也是降低標(biāo)準(zhǔn)。這里的標(biāo)準(zhǔn)，其實也是個人評判人的能力，你希望的不是他人能做到的，也就是你高估了自己的價值，高估了別人愿意為你做的能力值。認(rèn)清楚了這點，還有什么不可以釋懷？

除外，如果這個標(biāo)桿已經(jīng)降到很低，然后還是觸發(fā)了生氣機(jī)制，那就冷處理吧，待時間逝去，想法都會改變，不然就讀些名言，修養(yǎng)自己，“人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化?！保胍淮髱煛陡裱詣e錄》。

最近在學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖，第一幅的導(dǎo)圖還沒畫成，不下筆很難知道自己的思路是如此亂七八糟，主次不分。學(xué)習(xí)，在路上的感覺很不錯，捂臉自己笑翻。

安了。

真是奇葩了

2017年8月8日? ? 20:46