? ?太多人初讀《鑄劍》，感悟就是“荒誕”，起碼我是這樣的感受。

? ? 一個半大的懵懂少年，夜里百無聊賴，于是玩弄一只在水缸里溺水掙扎的老鼠，老鼠最終被他折磨致死。寫這些做什么呢？不荒誕嗎？

? ?一個孀居半生的孤婦，拿出一柄號稱的絕世好劍，講了一段多年前的血雨腥風，就送別獨子踏上未卜的復仇之路。寫得合理嗎？不荒誕嗎？

? ? 一個毫無策略與計劃的少年，憑著直覺和熱血就把自己絕對的信任和年輕的生命獻給了初識的黑衣人。故事可以這樣編嗎？不荒誕嗎？

? ? ?無疑，魯迅先生用他奇特而豐富的想象力，寫了一些奇異的情景（如三頭的撕咬、武士的撈尸……）。奇異至極、荒誕至極、出乎常理至極，卻又有一種很強的震撼力。查閱這篇作品的寫作背景：《鑄劍》創(chuàng)作之時中國處于內憂外患之中，先是辛亥革命果實被篡奪，袁世凱稱帝，張勛復辟，而后是五卅慘案，女師大事件，直到1926年的三·一八慘案，北洋軍閥血腥屠殺手無寸鐵的青年學生，魯迅的學生劉和珍等倒在血泊中。在這些“血的游戲”的窒悶中魯迅構思了《鑄劍》。據(jù)此，可嘗試對作品進行更深入的理解。

? ? ? 小說中的楚王是個專制殘忍的統(tǒng)治者，他專制得要控制太陽和時間。王將一切權力壟斷于自己手中，權力高度壟斷，王超越一切法律和制度，不受任何限制、制約、約束和監(jiān)督?！捌仗熘履峭跬痢薄奥释林疄I莫非王臣”。王之下，所有人都是臣民，他們的生死都在王的一念之間。王通過自上而下層層任命官吏的方式來完成權力的行使和國家治理。而獲得行使權力的官吏們由于得到了王的授權，等于他們也擁有了不受任何約束和監(jiān)督的權力。于是權勢熏天的官吏們個個“如狼似虎”，他們貪婪吸食著民眾的血，對民眾進行敲骨吸髓的壓榨和奴役，社會治理充滿了武斷、任性、野蠻和暴力。

? ??在高壓的統(tǒng)治、暴力的壓迫、經濟的剝削、文化的專制、思想的控制、精神的奴役下，民眾只能麻木的活著，服從順從，奴性十足，充當平庸的看客。無論發(fā)生了什么，庸眾永遠保持著看似積極的關注姿態(tài)，但實際上，他們什么也不關心，甚至連自己的命運也置若罔聞。庸眾穿著一樣的衣服，做著一樣的事情，聽著一樣的指令，遵從一樣的時間，朝向同樣的方向，面向唯一的光亮，依從唯一的偶像，不管這些事情、指令、時間、偶像是對是錯，只要大家都這么做，自己就會跟著，一旦有人拒絕如此，他就會成為公眾之敵。所以他們只能服從、麻木和充當看客，因為這是他們在專制社會中的生存方式。

? ? ?一般來說，魯迅先生是不贊成有怨必報或是為了報仇就濫殺無辜這樣一種復仇行為的。在先生看來，首先要問的是，復仇是不是符合正義，是不是本身具有正義性，如果不具有正義性，那么還有什么復仇的必要呢？然而，眉間尺和黑衣人的復仇是正義的。先生不是一般意義上肯定了這個復仇，而是堅決支持用武力對付暴君。這不僅是他行俠仗義精神的表現(xiàn)，也是他革命思想的表現(xiàn)。

? ? ?魯迅先生通過這篇小說，不僅為我們呈現(xiàn)了一個充滿傳奇色彩的故事，更傳遞了一種鑄劍精神——堅定信仰、勇敢無私、智慧與勇氣并重。這種精神在當今社會仍然具有重要的啟示意義。