疑行無成，疑事無功?！渡叹龝じā?br> 圣人不法古，不脩今。法古則后于時，脩今則塞于勢。——《商君書·開塞》
且夫有高人之行者，固見負于世；有獨知之慮者，必見驁于民?！渡叹龝じā?br> 窮巷多怪，曲學多辯。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之樂，賢者喪焉?！渡叹龝じā?br> 治世不一道，便國不必法古。——《商君書·更法》
愚者暗于成事，智者見于未萌。民不可與慮始，而可與樂成?！渡叹龝じā?br> 常人安于故習，學者溺于所聞。——《商君書·更法》
能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
勝而不驕，敗而不怨?！渡叹龝?zhàn)法》
飛蓬遇飄風而行千里，乘風之勢也；探淵者知千仞之深，縣繩之數(shù)也?！渡叹龝そ埂?br> 有功于前，有敗于后，不為損刑。有善于前，有過于后，不為虧法。——《商君書·賞刑》
主貴多變，國貴少變。國多物，削；主少物，強。——《商君書·去強》
說者成伍，煩言飾辭，而無實用?！渡叹龝まr(nóng)戰(zhàn)》
反古者未必可非，循禮者未足多是也。——《商君書·更法》
兵起而程敵，政不若者勿與戰(zhàn)；食不若者勿與久；敵眾勿為客；敵盡不如，擊之勿疑?！渡叹龝?zhàn)法》
戰(zhàn)必覆人之軍，攻必凌人之城——《商君書·賞刑》
窮巷多怪，曲學多辯?！渡叹龝じā?br> 言不中法者，不聽也；行不中法者，不高也；事不中法者，不為也?！渡叹龝ぞ肌?br> 背法而治，此任重道遠而無馬、牛，濟大川而無舡、楫也?！渡叹龝と趺瘛?br> 治世不一道，便國不法古?！妒酚洝て呤袀鳌ど叹袀鳌?br> 法不察民之情而立之，則不成；治宜于時而行之，則不干?！渡叹龝ひ佳浴?br> 當時而立法，因事而制禮?！渡叹龝じā?br> 愛人者不阿，憎人者不害，愛惡各以其正，治之至也。——《商君書·慎法》
饑而求食，勞而求佚，苦則索樂，辱則求榮——《商君書·算地》
法令者，民之命也，為治之本也——《商君書·定分》
以刑治則民威，民威則無奸，安無奸則民其所樂。——《商君書·開塞》
治則強，亂則弱。——《商君書·弱民》
國富而貧治，曰重富，重富者強；國貧而富治，曰重貧，重貧者弱?！渡叹龝と姟?/p>