《三字經(jīng)》言：人之初，性本善。不過(guò)我要談的不是這個(gè)“性”，而是人們談性色變的那個(gè)“性”。當(dāng)然我也愿意相信人是善的，即使經(jīng)歷或了解過(guò)那么多人性之惡，我仍懷著這樣的心。

性這回事，我覺(jué)得無(wú)論怎么看待和對(duì)待，只要不違法，那完全就是你自己的事。你自己在家看小電影，看誰(shuí)的那是你的自由，你想怎么自我安慰誰(shuí)也管不了你。只要沒(méi)有影響周圍和違規(guī)，別人沒(méi)理由也無(wú)權(quán)干涉你。

性，說(shuō)高雅也高雅，因?yàn)樾院蛺?ài)是有關(guān)聯(lián)的，兩個(gè)很愛(ài)的人之間一定有性。弗洛伊德也認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)是性的升華體現(xiàn)。同時(shí)性，說(shuō)低俗也低俗，因?yàn)樗菀妆划?dāng)做肉體的纏綿，人們總是羞于提及。我覺(jué)得性這回事，應(yīng)該是高雅的低俗，它是人的一種本能，但我們不像想其他動(dòng)物那樣，沒(méi)有克制的去釋放性。性是兩人之間的，但又是不能擺在臺(tái)面上的。產(chǎn)生性的兩人應(yīng)該是快樂(lè)和滿足的，不過(guò)我至今還未體會(huì)到那份快樂(lè)和滿足。

性在我們這兒好像一直處于比較敏感、尷尬的地位，人們總是不太敢去觸碰。盡管生物書(shū)上會(huì)有相關(guān)知識(shí)，但大部分情況都是讓學(xué)生自己看。老師不敢講，學(xué)生自己帶著獵奇的心態(tài)去看。

我有時(shí)會(huì)在網(wǎng)上看到街上采訪女生直接問(wèn)性方面的事；大多數(shù)人回答都比較坦蕩。這讓我以為人們對(duì)性看待得還是比較開(kāi)放的。不過(guò)對(duì)性的態(tài)度的開(kāi)放不代表對(duì)性的理解的客觀。如今社會(huì)思想已經(jīng)得到了很大的解放，很多東西，人們敢去想，也敢去做。但我對(duì)性一直有個(gè)疑惑。

數(shù)年前，在一次飄雪中，我撿到了一本《笑林廣記》，皺巴巴的，紙頁(yè)很黃。這本書(shū)原來(lái)就聽(tīng)聞過(guò)，一直想讀，沒(méi)想到撿了個(gè)便宜。我如獲至寶，趕緊拿回屋中。書(shū)有點(diǎn)破，但還好內(nèi)容都全，而且還是上世紀(jì)出版的，這讓我更加把它當(dāng)成寶貝。令我悲痛的是，在后來(lái)搬家后，不知是誰(shuí)在我家把它拿走了。直到如今，都還是令我感到可恨。

后來(lái)，我在圖書(shū)館、書(shū)店也看到這本書(shū)，但卻令我很失望。與我撿的那本相比，關(guān)于性方面的內(nèi)容早已被全部閹掉。要知道，原來(lái)那本很多講的就是“性”。這讓我很是不能理解，怎么21世紀(jì)出版的書(shū)還沒(méi)上世紀(jì)保留的全呢？為什么那個(gè)時(shí)候就能基本無(wú)保留的呈現(xiàn)給讀者，而到了思想這么解放的時(shí)代卻要把那些東西剔除呢？

我知道他們是擔(dān)心有些東西呈現(xiàn)出來(lái)可能不好，但做成這樣顯然是矯枉過(guò)正了。原來(lái)就存在的自然有它存在的道理和價(jià)值，而不能一概否定。有些事情，其實(shí)不必考慮的太多。正如有的廣告可能會(huì)強(qiáng)行符合某些詞匯甚至歪曲，但有點(diǎn)知識(shí)的就會(huì)明白是怎么回事，他也不會(huì)受廣告的影響。所以，我們不能怕去面對(duì)，而是應(yīng)該去引導(dǎo)人們?cè)趺慈フJ(rèn)識(shí)。