2018年1月26日下午，放假。
? ? 放假，對于學生而言是一件多么令人激動的事情。打破規(guī)矩與約束，做一些自己喜歡的事情。遠行是一種夢，按捺不住的想從眼前的鋼筋水泥，出逃到世界的犄角旮旯。一邊說著喜歡曠野的原始和自由，想看數(shù)千年前的大漠、星月入海的浩渺，卻又懶得花太多功夫，生怕受苦和挨凍；一邊想著在旅途中放飛自我，拋卻都市的快節(jié)奏，卻倉促拍照，行色匆匆。
? ? 就這樣，一個背著雙肩包的男孩便開始了對歷史都城的探索！
南京——開封，硬座，晚上。
一車的河南人，雖然車廂內擁擠不堪，卻充滿歡聲笑語。幽默與方言，讓我對這些人充滿了好感。九個小時的顛簸，睡睡醒醒，疲憊的身體在到達開封站的那一刻似乎變得格外輕松。清晨六點半，透著一絲寒意，我向上拉了拉上衣，把手塞進口袋，去尋找早餐店，一籠灌湯包，一碗小米粥（從小就對小米粥十分喜愛，也許是忘不了秋天家鄉(xiāng)收獲時的谷地，忘不了那飽滿的小米穗，忘不了奶奶那句“多喝點小米粥，解渴還養(yǎng)胃”。）接著便開啟了對這座古城的了解，坐著公交車先到了開封府站。兩位朋友還未過來，我便繞著包公湖走走停停，打量著這座歷史古都。
開封府，位于包公東湖北岸，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被譽為天下首府，史料記載，北宋開封府共有183任府尹，尤以包公打座南衙而馳名中外。重建的開封府，占地60余畝，建筑面積1.36萬平方米，與位于包公西湖的包公祠相呼應，同碧波蕩漾的三池湖水相映襯，形成了東府西祠、樓閣碧水的秀美景觀。
文城墻：布置有精美的日晷、高表、漏壺和巨大的報時鐘、報時鼓，不僅再現(xiàn)了北宋開封府利用這些儀器計日報時的歷史，也生動地反映了北宋“重文抑武”政策的影響。
府司西獄：設有典獄房、獄神廟、死牢、男女牢房等景觀，按北宋時期的狀況，分別布置有雕塑、刑具以及各種反映當時獄政、獄務實際情況的場景，是宋代刑獄文化的一個縮影。
梅花堂：由齊民堂，東西配殿所組成。在這里您可以了解到“包公倒最坐南衙”、“包待制智勘灰闌記”等演義故事。景區(qū)內還有包公倒坐南衙辦案時的蠟像等。
其中最令我肅然起敬的還是那三口聞名于世的鍘刀，神圣與威嚴，包公伸張正義威風凜凜，鍘刀下鏟除罪惡酣暢淋漓，公堂上冤情得伸揚眉吐氣。也正是這種“廉政剛毅”、“清、慎、勤”的正氣使得開封府官衙文化得以形成。開封府也因此深得民心，名垂青史，成為四海文明的中國古代官衙。在這里，我們深刻的理解了中國古代的官衙文化，對宋朝的文化有了進一步的了解。
透過歷史之窗，體會文化之炫。清明上河園是一座大型宋代文化實景主題公園，坐落在開封市龍亭湖西岸，是國家首批AAAAA級旅游景區(qū)和中國非物質文化遺產展演基地。它是以畫家張擇端的寫實畫作《清明上河圖》為藍本，按照《營造法式》為建設標準，以宋朝市井文化、民俗風情、皇家園林和古代娛樂為題材，以游客參與體驗為特點的文化主題公園。集中再現(xiàn)原圖風物景觀的大型宋代民俗風情游樂園，再現(xiàn)了古都汴京千年繁華的勝景。
漫步這座歷史公園，好似進入了那風起云涌的時代。穿越歷史的時空，一幅幅多彩而壯麗的畫面盡顯眼前。驛站、民俗風情、特色食街、繁華京城，是宋代的縮影與表達；校場、虹橋、民俗、宋都，是宋朝文化的濃縮與體現(xiàn)；城樓門、街景、店鋪、河道、碼頭、船坊，無不透露著宋代的繁華與壯麗。園區(qū)集中展現(xiàn)宋代諸如酒樓、茶肆、當鋪、汴繡、官瓷、年畫等現(xiàn)場制作;薈集民間游藝、雜耍、盤鼓表演;神課算命、博彩、斗雞、斗狗等千年(汴京)東京城京都繁華街市風情。
拂云閣:雄健端莊又不失雋秀舒展，供放宮廷重要文件及國畫書籍，也是園內登高遠眺絕佳處。外觀為四層，內夾三個暗層。取名"拂云"，一是明示此閣高聳，輕拂白云;二又暗含"吹拂紅塵煙云，洗出清明世界"之意。
宣德、宣和殿:兩殿造型一致，融為一體，遠觀似城樓，近看如皇宮，建筑結構精細，加以彩繪。兩殿內分別演出皇家皮影戲和編鐘樂舞，精彩絕倫。
趣園:趣園是孩子們自由玩耍的天地和大人們童心復萌的樂園。在這里可以投鏢、射箭、爬繩、鉆圈、蕩秋千、溜滑梯，縱情嬉戲，體驗宋代游戲的樂趣。
汴河:三千八百米汴河，一展半園碧波滿目情。
張擇端紀念館:一卷長畫傳千古，一代巨匠美名留。
主題廣場:走進大門，繞過一座前有張擇端站像、后有清明上河圖傳奇故事浮雕的影壁，便是公園的主題廣場。廣場中央的池水中浮動著一只造型古樸的宋代木船，船上桅桿高聳，云帆高掛，象征著宋代繁忙的漕運和高超的造船技術。
東京碼頭:再現(xiàn)宋朝舟船云集，漕運繁忙的情景。
情系東京:濃縮《清明上河園》中人物與風情，將巨幅長卷呈現(xiàn)在每位游客面前。
東大門:主要入園處，每日開園儀式在此舉行。開園儀式是每天都要演示的"必修課"，也是所有表演劇目中最為隆重的節(jié)目之一。每天上午九時，馬隊分列，盤鼓造勢，包公率領護衛(wèi)王朝、馬漢、張龍、趙虎等一班人馬自柵門里快步而出，向各位游客抱拳施禮，熱誠致意。
民俗街:游客在此選購宋代氣息濃郁又有欣賞珍藏價值的古玩字畫。
十千腳店:展區(qū)內集中展示宋朝的文化之精華。
幸運的是，看到了節(jié)目表演梁山好漢劫囚車，真實的還原了當時的情景，人物刻畫真實，周圍環(huán)境逼真，令人身臨其境。極具特色的表演把人們帶入那繁華盛世，讓我更直觀更具體的感受到了宋代的民間生活與文化氣息。
宋朝商品經(jīng)濟比以前高度發(fā)展，商業(yè)、手工業(yè)地位提高，人民有了更多自由選擇生存的機會，商人活動的范圍不斷擴大，財富和政治的關系更加緊密，科學技術和文學藝術得以全面的向精深化方向發(fā)展，造紙、印刷、紡織、制陶、醫(yī)療、遠洋、天文、物理等方面都達到很高的水平。詩詞、戲曲、繪畫、書法全面趨于精熟。百姓也善于從平常的職業(yè)生產中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的樂趣，制造出的北宋五大窯系及南宋官窯精美的瓷器，還有畫金剌繡等美麗的作品。中國四大發(fā)明有三大發(fā)明就是在宋朝這里產生的，就是火藥、指南針和印刷術，這三個發(fā)明對世界影響巨大。1620年英國著名哲學家培根在《新工具論》中指出：“印刷術、火藥和指南針這三大發(fā)明在世界范圍內把事物的全部面貌和狀態(tài)都改變了?！彼纬奈幕涂茖W技術都是世界尖端。
宋朝的歷史氣息在心中不斷回蕩，久久難以平息。但我們接著便一路向西到達洛陽。在我看來，了解一座城市首先需要參觀它的博物館。于是，我們便先后來到了洛陽博物館和洛陽古代藝術博物館（洛陽古墓博物館）。洛陽博物館建筑外形如方鼎屹立，寓意"定鼎洛邑"、"鼎立天下"，其中陳列共分史前時期、夏商時期、兩周時期、漢魏時期、隋唐宋時期五大部分。洛陽博物館的文物展覽，展示古都洛陽博大精深的燦爛文化。其中在展品方面重點突出了五萬年前的大象化石、新石器時代的彩陶器、夏商周時期的青銅禮器、漢魏時期的彩繪陶器及百戲俑、隋唐時期的彩繪樂舞俑和釉色鮮艷、形態(tài)各異的唐三彩等。其中的夏代青銅爵、戰(zhàn)國時期的錯金銀銅鼎、北魏時期陶塑、唐代的三彩燈、三彩馬堪稱國之瑰寶。同時，結合運用多種現(xiàn)代表現(xiàn)手法，賦予展品以新的生命力，使展覽具有雄渾大方、精巧典雅的氣勢和風格，再現(xiàn)了千年古都特殊的歷史地位。洛陽古墓博物館是世界上目前唯一的一座古墓博物館，其面積之大、風格之別致、收集古墓年代之久、類型及數(shù)量之多均屬世界首位，是中國一大絕觀。通過墓葬形制的整體展出，讓我們有更多的視角去了解墓室建筑、出土文物、墓室壁畫、磚雕藝術和文物所在的空間環(huán)境。
一件件文物、一件件展品，無不透露著歷史與文化的氣息，在志愿者的講解下，我們重回那段風起云涌的時代，透過歷史之窗探究華夏文化。
此外，我們更是為古代的石窟藝術所折服，坐公交車一個多小時后我們來到了中國四大石窟之一的龍門石窟。龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營造達400余年之久，南北長達1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。龍門石窟中體現(xiàn)著書法藝術、佛教文化和雕刻藝術。龍門石窟也折射出當時的政治、經(jīng)濟以及文化時尚。石窟中保留著大量的宗教、美術、建筑、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥等方面的實物資料，因此，它是一座大型石刻藝術博物館。導游的講解讓我們更好的理解了每一個造像背后的歷史與意義。
當然，了解佛教文化，白馬寺也是不可或缺的一部分。白馬寺中的國際佛殿苑令人印象深刻，既是文化的交流。也是各國之間友好關系的象征。它是佛教傳入中國后新建的第一座官辦寺院有中國佛教的"祖庭"和"釋源"之稱，距今已有1900多年的歷史?，F(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時所留。寺內保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。
在我看來，旅行的目的在于了解一個地域的風俗習慣，感受新的事物與人，品味這里的美食，學習這里的歷史與文化，欣賞這里的建筑風格?！耙驗闊o力洞悉生活的美好與百種風情，只好沉浸于浮光掠影的新鮮感。以為看到了新世界，卻不過重復著就習慣?！彪m不至于詩和遠方都是幻象，但陌生的環(huán)境、未知的生活，并非每個人都有能力有心境有底氣讓生活開花。
