? ? ? ? 說起吊腳樓，就會(huì)想起鳳凰古城；說起二人轉(zhuǎn)，就會(huì)想起東北；說起信天游，就會(huì)想起黃土高坡。這就是文化的魅力，獨(dú)具特色，凝神聚氣，久而久之，成了一個(gè)區(qū)域極具辨識(shí)度的符號(hào)。

? ? ? ? 文化的魅力，而今的人們不是沒有意識(shí)到。這從各地哄搶諸葛亮故鄉(xiāng)、鬼谷子故里的行為中可見一斑。一座城市，無論經(jīng)濟(jì)多么繁華，高樓多么林立，如果沒有自己的歷史和文化，終究都是浮華。因?yàn)椋跉v史的長(zhǎng)河中，王謝富庶都是轉(zhuǎn)瞬即逝。唯有文化，保存了生命的鮮活和魂魄。唯有富于文化的富庶，才是圓滿。

? ? ? ? 我們生長(zhǎng)的這座城市——安康，擁有這世界上最吉祥的名字。我們的歷史和文化在哪里？我們最具辨識(shí)度的文化符號(hào)是什么？很多人會(huì)赧顏羞愧。其實(shí)，我們不必如此。祖先饋贈(zèng)給我們豐厚的禮物，只是我們一直沒有眼力罷了。

? ? ? 這就是漢調(diào)二黃，京劇之先聲。

? ? ? 有人說，戲曲是農(nóng)耕文化的產(chǎn)物。在漫長(zhǎng)的時(shí)日中，沒有電視、網(wǎng)絡(luò)和漫畫，書籍是少數(shù)人才能讀懂的奢侈品。戲曲是元明清時(shí)期人們的主要娛樂方式。聽?wèi)?，消遣了時(shí)日，讀懂了歷史，習(xí)得了做人的方式方法。

? ? ? ? 在這龐大的聽?wèi)蛉巳褐校部档南让袷瞧渲械囊环肿?。參觀散布于月河川道的百年戲樓，你似乎可以看見擠擠挨挨的人群，孩子仰起的臉，似乎可以聽見披紅掛綠的花旦咿咿呀呀的吟唱。

? ? ? ? 在戲曲的歷史坐標(biāo)中打量，漢調(diào)二黃是清代初葉開始，在陜南和關(guān)中地區(qū)形成并繁榮的一個(gè)劇種。

? ? ? 這是一個(gè)以聲腔命名的劇種，西皮腔高亢、激越、奔放，二黃腔低柔婉轉(zhuǎn)、娓娓動(dòng)聽。與昆腔、高腔、梆子腔并稱為中國(guó)戲曲“四大聲腔”。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 國(guó)粹京劇之先聲

? ? ? ? 在中國(guó)的戲曲史上，清代的“花雅之爭(zhēng)”無疑是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

? ? ? ? 這是一場(chǎng)以雅自居的昆曲和以俗指稱的地方戲曲的較量。經(jīng)過康熙、乾隆兩朝的拉鋸戰(zhàn)，備受朝廷推崇的的昆曲終因御用腔調(diào)濃郁敗北。乾隆末年，花部的佼佼者四大徽班在高郎亭的帶領(lǐng)下進(jìn)京，形成了后來綿延絕響的京劇。

? ? ? ? 在這個(gè)歷史事件中，二黃調(diào)扮演了被四大徽班帶入北京的角色。

? ? ? ? 學(xué)術(shù)研究證明，戲曲史上存在兩個(gè)秦腔，前秦腔和后秦腔。二黃調(diào)，是前秦腔的俗名；后秦腔，即是今天的秦腔。乾隆時(shí)期，伶人魏長(zhǎng)生自秦地帶前秦腔入宮，名動(dòng)京師，御用昆曲獨(dú)霸劇壇的地位搖搖欲墜。朝廷震怒，對(duì)前秦腔采取殘酷的剿殺。魏長(zhǎng)生被迫南下安慶、揚(yáng)州。在南方期間，后來安慶花部藝人郝天秀、高郎亭、蘇州伶人楊八官隨魏長(zhǎng)生學(xué)習(xí)傳唱前秦腔。高郎亭，后來組成三慶班，和京、秦兩腔，產(chǎn)生出京劇。

? ? ? ? 這不是無據(jù)可查的。據(jù)《揚(yáng)州畫舫錄》記載乾隆55年事：迨長(zhǎng)生還四川，高郎亭入京，以安慶花部合京、秦兩腔，名其班曰三慶。

? ? ? ? 此書同時(shí)記載安慶花部藝人郝天秀、蘇州伶人楊八官曰：采長(zhǎng)生之秦腔，并京腔之尤者，于是春臺(tái)班合京、秦兩腔矣。

? ? ? ? 毋庸置疑，前秦腔，即陜西的二黃是京劇真正的母體。

? ? ? ? 其實(shí)，早在建國(guó)初期，京劇四大名角之一的程硯秋對(duì)此就有研究。程硯秋兩次到西安考察戲曲，以京劇與陜西二黃作了對(duì)比，證實(shí)二者一脈相承。他在《從地方戲看京劇——給田漢同志的信》中說：“去年來西北，聽說皮黃戲曾有幾個(gè)支派，流傳在關(guān)中、商洛、漢中各地，當(dāng)時(shí)雖竭力訪求，終未得見。今年再來，適逢關(guān)中及商洛兩派的演員聯(lián)合組織了一個(gè)劇團(tuán)在出演，我們看了幾次，發(fā)現(xiàn)這種戲劇，卻有很大的研究?jī)r(jià)值。第一，它和京劇是同源一流的，京劇里許多已經(jīng)失掉的東西，尚可在這里面找到一部分。第二，人多謂京劇已相當(dāng)都市化，但從這一項(xiàng)在民間的一支的形態(tài)比較來看，現(xiàn)在的京劇并沒有離開民間時(shí)代多遠(yuǎn)。第三，由他們的樂調(diào)，看出來秦腔的來源?！?/p>

? ? ? 在《西北戲曲訪問小記》中寫道，在陜西“還有一種漢二黃，但和湖北漢調(diào)頗不相同；和京劇反極相似?！?/p>

? ? ? ? 曾為梅蘭芳創(chuàng)作過許多劇本的著名劇作、劇評(píng)家齊如山，對(duì)時(shí)稱“平劇”的京劇頗有研究。他在《平劇之來源及改造》中記述：“經(jīng)二十余年來的調(diào)查研究，二黃實(shí)在產(chǎn)自山西一帶?，F(xiàn)在流行全省。”“他所以名曰漢者，仍漢南漢中之漢，非漢口之漢。”“自平津而黃班社到西安演唱后，大眾便管平津去的稱為二黃。遂管本地者改呼為本地二黃或土二黃。至今漢中府以東幾縣之內(nèi)，所有村莊山野老農(nóng)夫、婦人孺子，一張嘴所唱都是皮黃?！贝苏f不僅道出二黃與京劇聲腔的淵源關(guān)系，也進(jìn)一步證明二黃為陜西土生土長(zhǎng)之腔。

? ? ? ? 對(duì)此，安康本土的戲曲研究者束文壽在《論京劇聲腔源于陜西》一文中系統(tǒng)進(jìn)行了論證，論文獲得全國(guó)戲曲學(xué)術(shù)最高獎(jiǎng)項(xiàng)——第二屆王國(guó)維戲曲論文一等獎(jiǎng)。

? ? ? 抹開歷史的層層迷霧，我們最終發(fā)現(xiàn)了先人留給我們的珍寶。2006年，漢調(diào)二黃入選國(guó)家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 給過去一個(gè)未來

? ? ? ? 當(dāng)花部戲在南國(guó)興起之時(shí)，紫陽縣蒿坪河楊金年的二黃班社已成名班大社，出任河，進(jìn)四川巡回演出。嘉慶道光年間，楊家戲班落戶漢中西鄉(xiāng)，開辦起漢二黃科班。那時(shí)候，數(shù)以百計(jì)的專業(yè)戲班常年巡回四季廟會(huì)，走鄉(xiāng)串鎮(zhèn)，奔走于漢水之畔。一場(chǎng)戲開臺(tái)，十里八鄉(xiāng)的人趕來觀看。這是二黃戲深入人心并大量向外流播的高峰期。

? ? ? ? 據(jù)李敬慈《略談函調(diào)二黃戲》（1952年10月《藝術(shù)生活》）記載：我曾經(jīng)在安康、鎮(zhèn)安、商州等處，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民牧童和婦孺，都會(huì)唱這戲，如同北京人愛唱京戲是一樣，他們和她們的生活習(xí)慣也常拿戲中的詞句和人物，作為批判實(shí)力的依據(jù)。民國(guó)時(shí)期，二黃日趨沒落。

? ? ? 新中國(guó)成立后，傳統(tǒng)戲曲迎來了繁榮發(fā)展的高峰時(shí)期。我市現(xiàn)存的兩名國(guó)家級(jí)漢調(diào)二黃傳承人，王發(fā)蕓和龔尚武就是在這個(gè)時(shí)候加入安康漢劇團(tuán)的。在中國(guó)從一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)邁入現(xiàn)代國(guó)家的進(jìn)程中，在電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等更便捷的娛樂方式普及的過程中，節(jié)奏緩慢的戲曲慢慢淡出人們的生活。

? ? ? ? 不論我們是否愿意承認(rèn)，當(dāng)昆曲、京劇被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄時(shí)，戲曲最輝煌的時(shí)代已經(jīng)過去。

? ? ? ? 漢劇是一本書，她書寫和記錄著安康的昨天和前天，絕不能讓她在我們這一代手上消逝，否則將是時(shí)代的悲哀和我們的失職。一個(gè)沒有自己文化的民族終將被淘汰，一個(gè)沒有自己文化的區(qū)域終將被同化。

? ? ? ? 很慶幸，市上領(lǐng)導(dǎo)班子很早就認(rèn)識(shí)到，傳承和發(fā)展?jié)h調(diào)二黃的終極目標(biāo)，就是讓安康子民世世代代傳唱她，在傳唱中，讓子子孫孫刻骨銘心地認(rèn)知自我，提升自我的認(rèn)同感。

? ? ? ? 振興漢劇專家指導(dǎo)委員會(huì)成立了，命名了一批市級(jí)漢劇傳承人。紫陽、白河、嵐皋等縣先后進(jìn)行資源普查，對(duì)部分傳統(tǒng)經(jīng)典劇目進(jìn)行了搜集整理。市文廣局編輯出版了《漢調(diào)二黃唱段選編》，使口口傳唱的古老藝術(shù)開始向記譜傳唱轉(zhuǎn)變。多個(gè)部門通過多種途徑，為漢劇進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村提供了相應(yīng)的人力資源。漢濱區(qū)漢劇研究院不斷挖掘歷史經(jīng)典劇目，大膽啟用新人，排練《大破天門陣》、《楊門女將》，一批精品劇目就這樣打造出來了。江北的漢調(diào)二黃廣場(chǎng)如期建成，成為安康城市的獨(dú)特風(fēng)景。

? ? ? ? 這絕不是一場(chǎng)沒有回音的政府行為。漢調(diào)二黃源于群眾，只有在群眾中，她才是活的。如今，安康城區(qū)常年活動(dòng)著漢調(diào)二黃群藝劇社、漢調(diào)二黃隆興劇社、漢調(diào)之光二黃會(huì)、安康漢調(diào)二黃團(tuán)、漢江晚霞藝術(shù)團(tuán)等7個(gè)漢調(diào)二黃業(yè)余班社，共 200余團(tuán)員，他們大都是40至60歲之間的退休人員。

? ? ? ? 一個(gè)午后，安康漢調(diào)二黃團(tuán)的團(tuán)員們正在市群藝館排練。團(tuán)長(zhǎng)許世蓮介紹，這個(gè)班社正式成立于2004年，班社成員共23個(gè)， 80%都是安康漢劇團(tuán)退休演員。這個(gè)版社飽含著對(duì)過往歲月的懷念。班社成員曾紅說：“自己打小就喜歡，只是退休前一直上班，沒時(shí)間來學(xué)習(xí)，一退休她就加入了這個(gè)班社。漢調(diào)二黃很有文化底蘊(yùn)，劇目豐富多彩，唱腔非常優(yōu)美?！?0年里 ，他們演出了無數(shù)劇目，包括傳統(tǒng)劇《大登殿》《打金枝》，現(xiàn)代戲《的哥的悲喜》《戲迷招親》，花鼓戲《吳三寶游春》等，去年一年就有演出55場(chǎng)，其中純公益性的11場(chǎng)，收入不夠班社活動(dòng)開銷的時(shí)候，成員們就自掏腰包，每人貢獻(xiàn)出一些，保證演出的圓滿完成。對(duì)于漢劇在安康的發(fā)展，團(tuán)長(zhǎng)許世蓮說，她相信會(huì)有越來越多的人認(rèn)識(shí)到它的魅力。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 戲，要優(yōu)雅吟唱

? ? ? ? 在漢江之畔的一個(gè)素雅的小屋里，漢調(diào)二黃研究者束文壽給筆者演唱了原汁原味的漢調(diào)二黃。他13歲從藝，如今已經(jīng)是年近古稀的老人。對(duì)于傳承，他更多的是學(xué)者的理性反思，他說，宣傳普及的社會(huì)氛圍尚未形成，群眾關(guān)注度不高。戲劇創(chuàng)作薄弱。在全國(guó)叫得響的人才缺乏。安康城區(qū)幾個(gè)漢劇自樂班社，大多為原漢劇文藝工作者退休后三五成群結(jié)合而成，非專業(yè)人員很少、50歲以下的人員更少。群眾參與度不高，尤其是中青年群體中，鮮有觀看漢劇、喜愛漢劇、研究漢劇的人員。

? ? ? 他說，漢調(diào)二黃的保護(hù)和發(fā)展面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

? ? ? ? 漢調(diào)二黃保護(hù)是一個(gè)系統(tǒng)工程。需要全社會(huì)的共同努力。保護(hù)的目是傳承，傳承的有效載體不僅僅只是專業(yè)團(tuán)體。安康市漢劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)袁朝玲在不同的場(chǎng)合表達(dá)過這個(gè)觀點(diǎn)，“我們已經(jīng)連續(xù)幾年舉辦漢調(diào)二黃演唱賽，通過這些比賽不僅擴(kuò)大了漢調(diào)二黃的影響，更重要的是將會(huì)培養(yǎng)一批票友和觀眾，這對(duì)于漢調(diào)二黃大發(fā)展才是最為重要?！卑部禎h劇團(tuán)是當(dāng)前全省漢調(diào)二黃劇種唯一的專業(yè)團(tuán)體，多年來，一直盡最大的努力保留、發(fā)展?jié)h調(diào)二黃。

? ? ? ? 漢調(diào)二黃的資深演員羅玉梅一直致力于這一劇種的傳承，不但身體力行地演唱，還寫了很多理論深厚的文章。她算了一筆賬，安康劇場(chǎng)演出費(fèi)用一次3000到5000元，廣場(chǎng)搭臺(tái)演出一次1萬。演出門檻高，一般人承擔(dān)不起，而且劇場(chǎng)觀眾也很有限。如果在漢江公園選擇人氣較旺地帶修建1到2個(gè)小戲樓，不但解決了班社的演出場(chǎng)地問題，也將成為安康的一道城市風(fēng)景。室外戲樓是室內(nèi)劇場(chǎng)無法替代的，她可以與觀眾零距離接觸，對(duì)廣泛傳播安康的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將起到很大作用。

? ? ? ? 戲曲理論家劉厚生主張，戲曲保護(hù)要分層次。一些音樂唱腔、表演程式、曲牌曲譜價(jià)值不大的劇種，可以優(yōu)勝劣汰，順其自然，但必須收集整理資料、實(shí)物，留下聲像資料；一些有著豐厚文化和悠久歷史，卻又與現(xiàn)實(shí)和市場(chǎng)相脫節(jié)的劇種，可以將其博物館化。政府要用特殊政策給其一定的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)支持，使其能夠延續(xù)“香火”；還有一些劇種要喚起人們重新認(rèn)識(shí)，促進(jìn)它們煥發(fā)藝術(shù)青春；一些比較活躍戲曲理論家劉厚生主張，戲曲保護(hù)要分層次。一些音樂唱腔、表演程式、曲牌曲譜價(jià)值不大的劇種，可以優(yōu)勝劣汰，順其自然，但必須收集整理資料、實(shí)物，留下聲像資料；一些有著豐厚文化和悠久歷史，卻又與現(xiàn)實(shí)和市場(chǎng)相脫節(jié)的劇種，可以將其博物館化。政府要用特殊政策給其一定的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)支持，使其能夠延續(xù)“香火”；還有一些劇種要喚起人們重新認(rèn)識(shí)，促進(jìn)它們煥發(fā)藝術(shù)青春；一些比較活躍的劇種，要引導(dǎo)他們?cè)谑袌?chǎng)中不斷獲得新生。

? ? ? ? 漢調(diào)二黃既屬于“有著豐厚文化和悠久歷史，卻又與現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)相脫節(jié)”，又屬于“要喚起人們重新認(rèn)識(shí)，促進(jìn)它們煥發(fā)藝術(shù)青春”的劇種。因此，我們制定漢調(diào)二黃的保護(hù)政策和保護(hù)措施，更應(yīng)該講科學(xué)，更應(yīng)該謹(jǐn)慎從事。

　　對(duì)此，朿文壽說，當(dāng)前迫切需加強(qiáng)演出，培育觀眾。利用廣播電視和網(wǎng)絡(luò)媒體，加大宣傳力度。讓漢調(diào)二黃走進(jìn)校園走進(jìn)課堂，有選擇地在一些學(xué)校，把漢調(diào)二黃優(yōu)秀劇目、優(yōu)秀唱段教授給孩子們。有了新一代的愛好者，漢調(diào)二黃就能夠傳承下去。此外，把各縣業(yè)余演唱機(jī)構(gòu)和演唱活動(dòng)盡快組織起來，有了眾多票友群眾參與，漢調(diào)二黃的傳承，就有了相當(dāng)?shù)娜罕娀A(chǔ)。同時(shí)，要認(rèn)真宣傳保護(hù)漢調(diào)二黃的重要意義，讓人民群眾進(jìn)一步了解、認(rèn)識(shí)，進(jìn)而得到廣泛的支持與擁護(hù)。