世界觀：一個(gè)人的八卦能力

“世界觀”常常被認(rèn)為是很高級(jí)的東西，事實(shí)上，最能體現(xiàn)一個(gè)人世界觀的是他的八卦能力。

《人類簡史》的核心觀點(diǎn)就是：講故事/八卦創(chuàng)造了人類和世界。你選擇講什么樣的八卦，以及用什么樣的方式講一個(gè)八卦，都是你世界觀的體現(xiàn)。

有這么一個(gè)例子，兩個(gè)剛剛開始奮斗的男青年在早晨8點(diǎn)看到一位年輕女士開著一輛豪車，八卦的心態(tài)油然而生。一個(gè)人就說：“一個(gè)女的開這么好的車，肯定是二奶！”

這位女士聽到以后笑著回應(yīng)：“你們見過8點(diǎn)鐘就出來的二奶嗎？”

當(dāng)一個(gè)事實(shí)擺在面前的時(shí)候，你會(huì)近乎自動(dòng)和本能地給它一種解釋，這其實(shí)就是在表述你的世界觀，而這個(gè)故事其實(shí)就是兩種世界觀和方法論的交鋒，我們可以從男青年看似八卦的話里提取很嚴(yán)肅的世界觀：

這個(gè)世界是不公平的；

得到財(cái)富/好處的人都是不勞而獲的；

財(cái)富和利益根本不是通過誠實(shí)勞動(dòng)和努力得到的。

引申一下，我們可以發(fā)現(xiàn)更深一層的世界觀：

我之所以得不到財(cái)富是因?yàn)槲覜]有那么好的運(yùn)氣和資源；我眼下的處境不是我自己的問題；由于外在的各種不公平的習(xí)俗和制度安排，我也用不著多努力，努力了也沒用；當(dāng)然，我也不排除將來我能遇到好運(yùn)氣。

另一方面，女士的反應(yīng)只有一句問話，看上去也是一種方法論（突然受到懷疑、猜忌甚至詆毀的時(shí)候采取什么樣的態(tài)度和方法）。

當(dāng)她笑著對(duì)兩個(gè)男士說這句話的時(shí)候，展現(xiàn)的方法論的背后是一種世界觀：你控制不了別人對(duì)你的態(tài)度，隨時(shí)可能遇到別人對(duì)你的不理解甚至攻擊，但是這都無關(guān)緊要，你可以保持自己的一種態(tài)度和方法。

“世界觀”的關(guān)鍵是“觀”

世界觀是我們隨身攜帶又不自覺的一個(gè)裝備，我們會(huì)自動(dòng)地、近乎本能地用它來面對(duì)世界：它是你所有使用的工具中最基礎(chǔ)，也是最終極的工具，這種工具的品質(zhì)好壞決定了你跟世界打交道的方式和結(jié)果。

“世界觀”的關(guān)鍵詞不是“世界”，而是“觀”，也就是你對(duì)世界的認(rèn)知。

在你使用這種工具認(rèn)知世界的時(shí)候，你不會(huì)認(rèn)為在使用它，而會(huì)覺得世界就是你用這種方式看到的世界——用前面講過的話說：你不知道這是你的一整套認(rèn)知設(shè)備、系統(tǒng)生產(chǎn)出來的認(rèn)知產(chǎn)品。

你用這種工具和方法得到的認(rèn)知也許反映了世界的某個(gè)方面/節(jié)點(diǎn)，但它是“世界觀”而不是“世界”，與其說反映了“世界”，不如說反映了你在世界的位置。

我們常常把我們的觀點(diǎn)和世界的真實(shí)狀況打等號(hào)，這兩者是不能打等號(hào)的。

你可以回想一下我們以前提過的場景：當(dāng)一個(gè)朋友第一次到你家找你，迷路的時(shí)候，你問他：“你現(xiàn)在看到了什么？”——這個(gè)問題是想知道他現(xiàn)在在什么地方，而他看到的東西是他的觀點(diǎn)，反映的是他的位置，而不是你所住的這個(gè)地方的真實(shí)狀態(tài)。

你的世界影響了你世界觀的形成；

世界觀一旦形成，就成為一種認(rèn)知世界的工具和方法，你這時(shí)看到的世界就是由你的大腦創(chuàng)造出來的世界，而不是世界本身了。

當(dāng)你面對(duì)這樣一個(gè)已經(jīng)被你悄悄深加工的世界，產(chǎn)生了想改變這個(gè)世界、改變你在這個(gè)世界位置的念頭的時(shí)候，你有必要提醒自己：不要急著去改變那個(gè)世界，而要先改變你的世界觀。