今年《未成年人保護(hù)法》的修訂，從立法上明確了幫助孩子保護(hù)身體隱私要從幼兒園做起。近年來不斷曝光的未成年人遭遇性侵害事件，一次又一次揪起了人們的心，也使得幫助孩子防范性侵害成為父母們關(guān)注的重點(diǎn)。
如何才能幫助孩子防范性侵害呢？
是不是孩子知道了隱私部位不能被隨便看隨便摸就能保護(hù)自己了呢？
為什么有那么多的孩子甚至成年人在遭遇性侵害時(shí)無法做出明確地反應(yīng)呢？
一個孩子保護(hù)自己不受侵害的力量是一種心理力量，這個心理力量的建構(gòu)由兩個方面組成，一方面是建構(gòu)隱私觀念；一方面是建構(gòu)身體的界限感。隱私觀念大家比較容易理解，今天我來聊聊界限感這個話題。
我們先來看看新華詞典中界限的定義：界：邊境，一個區(qū)域的邊限。界限指ａ．不同事物的分界；ｂ．盡頭處，限度。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯指出：身體界限感是指一個人明確地知道自己與他人的安全行為距離，然后守住它。
再來看一下維基百科的相關(guān)定義，個人邊界（Personal boundaries）是指個人所創(chuàng)造的準(zhǔn)則、規(guī)定或限度，以此來分辨什么是合理的、安全的，別人如何對待自己是可以被允許的，以及當(dāng)別人越過這些界線時(shí)自己該如何應(yīng)對。
界限與越界侵犯相關(guān)，如果他人越過了我的界限，侵犯就發(fā)生了。當(dāng)這個侵犯產(chǎn)生了損害，就是侵害了。因此幫助孩子建構(gòu)界限感，對于防范侵害，特別是防范性侵害有著重要的意義。
一個胎兒從母體出生，在剪斷臍帶的那一刻就成了一個獨(dú)立的生命。這個生命由此產(chǎn)生了身體界限。一個獨(dú)立的生命與外界連接的通道包括：眼睛的視覺、耳朵的聽覺、鼻子的嗅覺、舌頭的味覺、皮膚的觸覺、大腦的知覺，這些通道都會產(chǎn)生與外界的邊界，每一個通道都有著安全的距離。由于我們的文化中缺乏界限感，因此，我們會看到越界侵犯的現(xiàn)象普遍存在于我們的日常生活當(dāng)中。
現(xiàn)在大家出門都會搭乘交通工具，比如地鐵、高鐵、飛機(jī)等，也會有等候的空間，你有沒有遇到過有的人外放手機(jī)或者pad，有的人在很大聲地打電話？這個時(shí)候，這些聲音無論你是不是接受，這些聲音都會突破我們的聽覺邊界，闖入我們的大腦。這屬于聽覺邊界的侵犯。
我經(jīng)常在地鐵、高鐵和飛機(jī)上看到孩子向父母提問，然后父母耐心地大聲地教孩子認(rèn)這個認(rèn)那個，獨(dú)獨(dú)沒有告訴孩子這個環(huán)境需要保持安靜，在公共的環(huán)境里是不可以用自己的聲音去侵犯他人的。這是父母自己缺乏界限感，也沒有幫助孩子建構(gòu)界限感的做法。
走在高鐵站臺上，我經(jīng)常要屏住呼吸，因?yàn)樘嗳嗽谡九_上趕著抽最后一口煙，或者下車后迫不急待地來上一口。不經(jīng)意間，這些經(jīng)過了別人呼吸系統(tǒng)的煙霧顆粒，突破了我的嗅覺邊界，侵害了我的身體。同理，家里辦公室的二手煙三手煙本質(zhì)上都是對他人的侵犯。這些抽煙的人缺乏界限感，也缺乏尊重他人的意識。在密閉的公共空間，比如地鐵車廂里吃東西，也會突破他人的味覺和嗅覺的界限。
如果父母有性意識的親密行為不回避孩子，或者電子產(chǎn)品中的色情信息被孩子看到，這些影像強(qiáng)行闖入了孩子的視線，侵犯了孩子的視覺界限，同時(shí)孩子的心理也會受到侵害。
那些以愛孩子的名義強(qiáng)行親吻孩子、隨意逗弄孩子性器官等行為，都是對孩子身體邊界的強(qiáng)行侵犯。
另外，在日常養(yǎng)育中，還存在著大量破壞孩子隱私觀念，破壞孩子身體界限感的行為，例如：給孩子穿開襠褲、拿孩子的性器官開玩笑、讓孩子當(dāng)街露出隱私部位隨地大小便、隨意觀看孩子洗澡甚至拍視頻照片發(fā)在網(wǎng)絡(luò)上、幫助四歲以上的孩子洗澡，清洗性器官，不與孩子分房間睡覺，強(qiáng)行控制或者干擾孩子飲食，強(qiáng)行控制或者不斷干擾孩子排便等等，這些行為隱藏在日常的養(yǎng)育行為當(dāng)中，人們習(xí)以為常，但都對孩子的自我產(chǎn)生了侵犯，不僅反復(fù)突破孩子的身體界限，也會給孩子的心理認(rèn)知帶來了持續(xù)的侵害。
人類自我保護(hù)的力量一定要通過教育才能獲得嗎？人類做為大自然中的一個物種，有著動物的本能。任何一個動物，對于身體對外開口的地方都有著本能的保護(hù)意識。因?yàn)檫@些開口處通向身體的內(nèi)部，如果暴露在外或者被隨意觸碰，就很容易受傷甚至給生命帶來危險(xiǎn)。每一個物種都對于生殖器的位置特別保護(hù)，這是物種對于繁衍本能的保護(hù)。人類社會的性規(guī)則，與性有關(guān)的活動要回避他人，也是基于此而建立的。
想像一下我們面對一只行動自如的野貓，你會不會把手伸近貓貓的嘴邊或者生殖器部位？如果這樣做會發(fā)生什么后果？
再比如一個襁褓中的嬰兒，雖然弱小，但是陌生的人要靠近或者親吻的話，孩子也會用哭鬧來表達(dá)。
人做為動物都有著保持安全距離的本能，他人的靠近，我們內(nèi)在的警報(bào)系統(tǒng)也會自然啟動。這些就是做為動物天然的自我保護(hù)能力。
如果一個孩子從出生后，感知世界的通道一直遭遇各種越界侵犯，孩子沒有被當(dāng)成一個獨(dú)立的個體尊重，這個孩子做為動物的自我保護(hù)本能就會被破壞掉，在心理層面很難建立起來自我保護(hù)的力量。如果不幸遭遇性侵犯，也不容易第一時(shí)間維護(hù)自己的邊界。
我們養(yǎng)育孩子，去陪伴一個生命成長的過程中，幫助孩子建立隱私觀念，幫助孩子建構(gòu)身體的界限感，需要從養(yǎng)育細(xì)節(jié)做起。當(dāng)一個孩子生長在一個有界限感的環(huán)境中，對于突破身體界限的行為也會更警覺。這樣的警覺是一種心理力量，在侵害者尚未實(shí)施具體的侵害行為時(shí)，就能夠幫助孩子在第一時(shí)間做出保護(hù)自己的行動。
