現(xiàn)實的社會，人的閱歷一多，無法不變的事故圓滑，在社會生活的巨大洪流中，人們的思想感情復雜多變，惶惶之中城府日深，使人難得明白，更難得糊涂；難得老成，更難得淳樸，難得謹慎，更難得疏狂。如學習過程，如果覺得自己有越來越多的不足，這說明我們學到位了；越學越覺得自己很了不起，說明肯定是錯了，沒悟其道。生活中也一樣，處處都有正面的，方正磊落的人，不見得比那些機關(guān)算盡的世故巧取懂的少，學的少，蘇東坡說，大勇若怯，大智若愚。那么抱樸守拙，尊道而行，往往也是成功之道。機關(guān)算盡，反倒容易誤了卿卿性命。

菜根譚中提到，涉事淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。近讀三國之楊修之死。后人多評價因恃才放曠，隨意猜測主公心思，擾亂軍心而遭殺身之禍。社會是現(xiàn)實的，人心是難測的，聰明外表，鋒芒畢露時，則遭人妒忌。說話遭禍者，不在少數(shù)，究其因，無非是愛逞利齒，喜歡論人長短。而最冤枉的也是這些人，本無心之語，被人道聽途說、斷章取義，致千古真恨，歷史上文字獄皆是如此。

中庸之道，有其理，多在官場。放眼于整個社會，完全遵從古理，易毀掉了熱情，使社會缺乏一種安全感和信任度，所以我們不僅要提倡守拙，也要抱樸。但完全沒有棱角，就會變得世故油滑，虛情假意，功利之心太過急挺，讓人難以信任；完全置身于世外，又會過于理想化，脫離現(xiàn)實。海納百川，有容乃大，只有善于靈活應變才能謀事以成，雖無鄭燮“難得糊涂”之境界，但是尊君子有所謂有所不為，殘缺亦是圓滿之道，亦能心態(tài)平和，萬事皆看開。