估客駝死喻

譬如估客，游行商賈，會(huì)于路中，而駝卒死。駝上所載, 多有珍寶細(xì)軟上氈丄種種雜物c駝既死已，即剝其皮。商主舍 行，坐②二弟子而語(yǔ)之言：“好看駝皮，莫使?jié)駹€?！逼浜筇?雨，二人頑癡，盡以好氈覆此皮上，氈盡爛壞。皮氈之價(jià)，理 自懸殊。以愚癡故，以氈覆皮。
世間之人，亦復(fù)如是其不殺者，喻于白氈；其駝皮者, 即喻財(cái)貨；天雨濕爛，喻于放逸敗壞善行。不殺戒者，即佛法 身'最上妙因然不能修，但以財(cái)貨造諸塔廟供養(yǎng)眾僧，舍 根取末，不求其本，漂浪五道，莫能自出。是故行者⑥應(yīng)當(dāng)精 心持不殺戒。

有時(shí)候，很寶貴的東西就在我們手里，但我們卻像愚人一樣，沒(méi)有一雙慧眼去識(shí)別，任其埋沒(méi)，甚至用他去為廉價(jià)的東西遮風(fēng)擋雨。

只是被主人吩咐要好好看牛皮，別淋濕爛掉，就把牛皮當(dāng)寶，其它很寶貴的都覺得不重要了。我們有時(shí)候自己不甚清楚時(shí)，就會(huì)把別人的話當(dāng)令牌。

還有一點(diǎn)，商主肯定不會(huì)犯這個(gè)錯(cuò)誤，弟子這樣做，說(shuō)明弟子從沒(méi)認(rèn)真研究貨品，根本不清楚價(jià)值，老板吩咐啥就干啥，做事不過(guò)腦子，沒(méi)有替東家考慮的心，所以不是一個(gè)合格的打工人。

我們身體是我們最寶貴的圣殿，都知道要養(yǎng)生，但天天做些不珍惜的事，奉勸別熬夜，過(guò)了11點(diǎn)不睡覺就是傷肝爆肝，不管做什么，都是得不償失。

府大石喻

譬如有人，磨一大石，勤加功力，經(jīng)歷日月，作小戲牛。 用功既重，所期甚輕。
世間之人，亦復(fù)如是。磨大石者，喻于學(xué)問(wèn)，精勤勞苦; 作小牛者，喻于名聞，互相是非。夫?yàn)閷W(xué)者，研思精微，博通 多識(shí)，宜應(yīng)履行，遠(yuǎn)求勝果。方求①名譽(yù)，僑慢貢高，增長(zhǎng) 過(guò)患。

精勤勞苦，經(jīng)歷日月，磨大石頭，竟然最終雕了個(gè)小牛。

付出千辛萬(wàn)苦，卻為了追求名利，不可取。

欲食半餅喻

臨 譬如有人，因其饑故，食七枚煎餅。食六枚半已，便得飽 滿。其人?；?，以手自打，而作是言：“我今飽足，由此半餅。 然前六餅，唐自捐棄，設(shè)知半餅?zāi)艹渥阏?，?yīng)先食之
世間之人，亦復(fù)如是。從本以來(lái)，常無(wú)有樂(lè)，然其癡倒， 橫生樂(lè)想。如彼癡人，于半番餅生于飽想。世人無(wú)知，以富貴 為樂(lè)。夫富貴者，求時(shí)甚苦；既獲得已，守護(hù)亦苦；后還失之， 憂念復(fù)苦。于三時(shí)中，都無(wú)有樂(lè)。猶如衣食，遮故名樂(lè)；于 辛苦中，橫生樂(lè)想。諸佛說(shuō)言：“三界無(wú)安，皆是大苦：凡 夫倒惑，橫生樂(lè)想疽。

吃6個(gè)半煎餅飽了，竟生出幻想，以為只吃最后半個(gè)就可以了，前面都是浪費(fèi)。

人世間從沒(méi)有長(zhǎng)久的快樂(lè)，名利富貴，無(wú)論人求得時(shí)、持有時(shí)、或者丟失時(shí)，都會(huì)讓人深受其苦，但是沒(méi)有擁有過(guò)的人，總憑空幻想如果擁有的樂(lè)趣。

人總是得不到的最珍貴，擁有的不知道珍惜，珍惜眼前人，珍惜當(dāng)下的所有。