【斧正堂】記錄日常的木語
1.愛是生命的源頭，愛也是生命的人生航行之舟，愛更是生命回歸以致輪回的燈塔。
2.在樊登讀書會連續(xù)簽到4天時，發(fā)現(xiàn)仍然可以找到我的“三張圖”方法，這樣就感覺良好。同時，還發(fā)現(xiàn)了，讀書會APP里有音頻，有視頻，還有圖文，特別是圖文那一項，讓我接下來學(xué)習(xí)《教育哲學(xué)》一書，提供了很大的方便。盡管我是偏向自然主義岸邊的，但并不拒絕科技人文主義給我們的日常生活與學(xué)習(xí)帶來很貼心的美好感覺。愛生活。
3.
《如何讓你愛的人愛上你》
薦 語
如果進行“為愛添加定語”的調(diào)查研究，撥除“甜蜜”、“悲傷”、“酸澀”這些富含個人經(jīng)驗的形容之后，我們常常會看到的是“神秘”、“變幻莫測”、“不知所起卻一往而深”等等令人覺得愛是那么玄妙而不可思議的事物，就連最精密的儀器也休想計算分毫。
事實卻可能是：它并非多么神秘而不可知，只是太過龐雜才令研究者望而生畏。人類的思維本就復(fù)雜難言，而愛則是通過至少兩個人才會發(fā)生的情感聯(lián)結(jié)，這導(dǎo)致我們先天就承認(rèn)愛在這世界的存在形態(tài)就是高度個異化的。
但是倒過來想，我們?nèi)祟愒谏畹钠渌矫娣e累了數(shù)千年甚至數(shù)百萬年的經(jīng)驗也可以變作簡單的口訣傳承下來，那些書本上、電影里纏綿悱惻的愛情故事之所以可以打動無數(shù)人，這說明在愛這件事上，我們也的確存在著一些共性與共鳴。
要求我們可以像獲得神力一般指哪兒打哪兒在愛情中做到步步精準(zhǔn)無往不勝這既不可能也毫無樂趣，但是提供一些可努力的方向和有意思的技能，讓我們有更多把握去贏得意中人的心卻無疑是惠事一樁。
那些為了意中人而躁動、欣喜、惴惴不安的人啊，和我們一起來學(xué)習(xí)吧！
作 者 簡 介
莉爾·朗茲（Leil Lowndes）
【斧正堂】記錄日常的木語
1.成功的品牌模式之所以說是可以復(fù)制的，其原因是人性的欲望建立在人的眼耳鼻舌身意之上，消費如是在色聲香味觸五覺上。
2.樊登老師在講述作者馬丁·林斯特龍在2000年左右展開了全球首個關(guān)于感官品牌的研究項目，研究消費者為何沉溺于某件商品，歷時5年，而后寫出的《感官品牌》的這本書的過程中，對中西方品牌產(chǎn)品比較中，期待著中國品牌的成長。難得的提到了【農(nóng)夫山泉】，讓我感到很高興，因為【斧正堂】一直合作的【山里人家】品牌，正是【農(nóng)夫山泉】的合作伙伴。
3.我們在閱讀很多西方商業(yè)研究書藉時，不由地對比現(xiàn)在中國商業(yè)的形態(tài)，總感覺中國在商業(yè)發(fā)展進程中，人們還沒有找到一條適合中國人的路，顯得有些跌撞撞。這很大的原因是，今天的我們，適合當(dāng)下中國的教育哲學(xué)體系還沒構(gòu)建起來。
2018年7月14日 斧正堂
