一.什么讓我反應(yīng)過(guò)激？
回到家，脫鞋扔包，一屁股坐沙發(fā)，大聲嚷嚷：“老娘不想工作了！”
老公滿(mǎn)面打問(wèn)號(hào)，投射來(lái)關(guān)切的目光。立馬化身怨婦，打開(kāi)抱怨的話(huà)匣子，數(shù)落起工作責(zé)大權(quán)小以及老板的各種奇葩。黃金8點(diǎn)檔，我們家節(jié)目就是吐槽。
“大不了不干了！”禁不住嘴賤，心里卻犯嘀咕：萬(wàn)一失業(yè)之后找不到合適的工作呢？萬(wàn)一新找的工作遇到更奇葩的上司呢？此時(shí)一旁的兒子不合時(shí)機(jī)地撒潑哭起來(lái)。頓時(shí)火冒三丈，河?xùn)|獅吼，大地都抖了三下：“憋哭了！”當(dāng)然，他被我嚇怔了，繼而哭得更響亮了！
今天，心情狀態(tài)糟糕透頂，跟老板掐架后氣急敗壞奪門(mén)而出，回家遷怒于孩子，跟老公倒苦水。我活脫脫一名提線木偶，有一雙無(wú)形的操盤(pán)手，控制著我的情緒。
工作上的不順，孩子的哭聲，老板的不公平，這些事扎堆整得我咬牙切齒，吹胡子瞪眼。真是這樣嗎？同樣這些事情能讓甘地大喊大叫，或者怨婦般吐槽嗎？
“你不是甘地啊！你只是一名普通人！”
那隔壁家老王賣(mài)早點(diǎn)，天天摸黑就得工作，收入也不高，但他天天樂(lè)呵呵，貌似從沒(méi)煩惱！
究竟是什么讓我憤怒沮喪？為什么我會(huì)反應(yīng)過(guò)激？顯然不是老板，工作，孩子，而是我自己! 我對(duì)人或事的看法或者假設(shè)導(dǎo)致了我現(xiàn)在的感受和行為。
學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一個(gè)改變我們假設(shè)的過(guò)程，因?yàn)槲覀兊乃袥Q策都是在自己的假設(shè)下做出的。反思的實(shí)質(zhì)是對(duì)假設(shè)進(jìn)行校正。
做事的順序：事實(shí)－－大腦解讀－－做出假設(shè)－－產(chǎn)生感受/采取行動(dòng)－－產(chǎn)生結(jié)果
反思的順序:觀察結(jié)果－－－研究原先假設(shè)－－－反思校正假設(shè)
由此，我們可以得出以下ABC結(jié)論:
某人某事/某場(chǎng)景(A)－－－你的看法(B)－－－你的感受和行為(C)
人或事A并不能直接把你變成提線木偶C，我們?nèi)绾慰创ㄋ伎挤绞剑拢┎耪嬲龥Q定我們的情緒C。你自己需要對(duì)你的行為感受負(fù)責(zé)任。
讀了《好好學(xué)習(xí)》，開(kāi)始寫(xiě)記錄反思，元認(rèn)知能力提升了，更能敏感抓捕到自己的某些想法帶來(lái)了過(guò)度的情緒反應(yīng)。
但我發(fā)現(xiàn)，每每遇到某些事某些場(chǎng)景（比如老板冷嘲熱諷，孩子不停大哭），腦中的發(fā)怒窗口便自動(dòng)彈跳出來(lái)，我還沒(méi)來(lái)得及分析自己的假設(shè)想法是什么，直覺(jué)反應(yīng)已經(jīng)結(jié)束了！
人就像錄音機(jī)一樣，一按按鈕就播放。出現(xiàn)相似的場(chǎng)景，我會(huì)自動(dòng)采取相似的行動(dòng)。
世上沒(méi)有后悔藥。怎樣才能不過(guò)度反應(yīng)，控制好情緒？既然是假設(shè)決定感受和行為，那么我能不能統(tǒng)一采用高大上的假設(shè)？
于是，當(dāng)遇上讓人抓狂的事之后，便開(kāi)始催眠：都是我的錯(cuò)！我需要成長(zhǎng)！我要區(qū)分人格和觀點(diǎn)行為。對(duì)方是針對(duì)我的觀點(diǎn)和行為，并非針對(duì)我的人格！
有一定效果。降低情緒失控頻次，但一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)，不分青紅皂白盲目采取“積極”思維，會(huì)積累怒氣怨氣，從而導(dǎo)致最后的大爆發(fā)。在同老板掐架之前，已經(jīng)忍他很久了！憑什么都是我的錯(cuò)？憑什么他不成長(zhǎng)？于是引爆了情緒。
成功者不能指明道路，或許失敗者的血淚史可以啟發(fā)自己。一味的積極正面思維是否有點(diǎn)駝鳥(niǎo)策略?
在C處過(guò)度反應(yīng)了，倒推出B處的非理性思考方式或假設(shè)。從而培養(yǎng)自己對(duì)非理性思考方式的覺(jué)察力。只要自己一啟動(dòng)非理性思考模式，就用更合理的理性思考來(lái)替代（更優(yōu)之選）？
淘書(shū)，《我的情緒為何總被他人左右》正中下懷。下文借此書(shū)談?wù)勅绾斡?xùn)練自己更優(yōu)地思考，減少被他人他事?tīng)恐频牟襟E技巧。
二.恐怖化，絕對(duì)化，合理化以及更佳之選
未經(jīng)理性思考，面對(duì)某種場(chǎng)景就立刻得出的結(jié)論，成甲稱(chēng)之為“跳躍性假設(shè)”－跳開(kāi)理性思考的環(huán)節(jié)做出的假設(shè)。成長(zhǎng)的過(guò)程，就是讓我們的假設(shè)更加接近事實(shí)的過(guò)程。
非理性思考方式：恐怖化，絕對(duì)化，合理化。人們經(jīng)常交替使用并穿梭來(lái)回于兩個(gè)極端。
恐怖化
以"萬(wàn)一.... 怎么辦"為萬(wàn)金油的提問(wèn)句型，并且對(duì)此問(wèn)題的回答是：“太可怕了!”或者"當(dāng).....時(shí)，我肯定受不了！我死定了！我會(huì)瘋掉!"
絕對(duì)化
不停給自己他人念“應(yīng)該經(jīng)”。
"我必須獲得成功"
“別人必須對(duì)我好！”
“這世界應(yīng)該要公平！”
“我應(yīng)該要馬上學(xué)會(huì)并且熟練”
“人生應(yīng)該要五子登科，否則活著沒(méi)意思”
合理化
恐怖化應(yīng)該化不奏效之后，就采取駝鳥(niǎo)策略，不去感覺(jué)，試圖否認(rèn)人或事的存在。吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸。
“我才不在乎！”
“那又怎樣？”
“我無(wú)所謂”
什么樣的想法讓我們把人或事恐怖化，絕對(duì)化，合理化呢？你腦子里的神經(jīng)病想法。列出常用五款。
1.過(guò)分在乎他人看法.---“我決不能讓某人看輕，萬(wàn)一如此，我會(huì)受不了！”
2.害怕失敗，輸不起---“我決不能在重要項(xiàng)目上(學(xué)業(yè)，婚姻，育兒）失敗，否則我受不了”
3.低耐挫性---“他人他事沒(méi)有朝我想要的方向發(fā)展，我無(wú)法忍受”“我應(yīng)該得到公平對(duì)待”
4.過(guò)分追究誰(shuí)有錯(cuò)？遷怒。---“如果出現(xiàn)1/2/3情況，我總要找個(gè)人來(lái)罵！”
5.尋找完美答案---“每個(gè)問(wèn)題都有完美的解決方法，我必須找到這些方法”
......
有了這些神經(jīng)病想法，輕而易舉讓你淪陷為提線木偶
-你會(huì)耗費(fèi)精力討好對(duì)方，避免沖突，忽視自己的需求；
-你會(huì)逃避，無(wú)意有意避開(kāi)機(jī)會(huì)，不敢冒險(xiǎn)，碌碌無(wú)為；萬(wàn)一逃不掉，你會(huì)焦慮甚至極端；
-你無(wú)法寬容自己和他人的失敗，成為牢騷大王；
-你會(huì)將責(zé)任踢皮球，推委指責(zé)，臟水往別人身上潑；
-你會(huì)過(guò)份自責(zé)，苛責(zé)自己，常念"應(yīng)該"經(jīng)，郁郁寡歡，滋養(yǎng)癌細(xì)胞；
......
更佳之選
我們對(duì)人和事的看法B決定了我們的感受和行為C。當(dāng)面對(duì)某人某事，我們可以察覺(jué)到自己的非理性思考方式和神經(jīng)病想法，有意識(shí)與其作斗爭(zhēng)，選擇更佳之選。更佳之選沒(méi)有一味強(qiáng)調(diào)正面思考。它是更接近事實(shí)的現(xiàn)實(shí)性思考。
更佳之選思考方式的常用開(kāi)頭
“我想要....”
“我更喜歡......”
“如果....就更好了!”
采用更佳之選思考方式，你可能會(huì)失敗，被拒絕，但會(huì)勇于嘗試。假如最糟糕的事發(fā)生了，你也能著手應(yīng)對(duì)。屢敗屢戰(zhàn)，抑或另辟蹊徑，你都不會(huì)慌亂了陣腳。更佳之選，處于兩個(gè)極端中間(恐怖化，絕對(duì)化VS合理化),它能幫助你擁有更健康適度的感覺(jué)，而不是反應(yīng)過(guò)激。
失敗，被拒本身讓人心情低落，但為此反應(yīng)過(guò)激，你不就成為問(wèn)題的一部分嗎？你選擇如何思考，決定了你如何應(yīng)對(duì)操縱你的人，事和局面。
三.一二三四步走，讓你不被他人他事?tīng)恐亲幼?/h3>
恐怖化，應(yīng)該化，合理化，更佳之選，帶著各自力量，將會(huì)導(dǎo)致不同的感受和行為。
舉個(gè)栗子。作者如何克服公眾演講恐懼。
第一次演講時(shí)，作者緊張發(fā)抖，開(kāi)始胡思亂想(恐怖化)：“萬(wàn)一大家不愿意聽(tīng)我講而交頭接耳怎么辦？萬(wàn)一有人提問(wèn)我回答不出來(lái)怎么辦？萬(wàn)一大家沒(méi)興趣聽(tīng)提前離開(kāi)怎么辦？”
接著作者又給自己念“應(yīng)該經(jīng)”：“我學(xué)識(shí)淵博，應(yīng)該可以做公共演講，我不應(yīng)該為這些事煩惱，如果我連這事都做不來(lái)，我就是一個(gè)笨蛋，我將會(huì)一事無(wú)成”
作者還偷偷用合理化來(lái)掩飾自己的緊張：“那又怎么樣？不過(guò)是一場(chǎng)演講！誰(shuí)又會(huì)在乎？如果聽(tīng)眾不喜歡，我不care!那是他們的問(wèn)題!”
幸運(yùn)的是，作者身體力行更佳之選，當(dāng)他發(fā)覺(jué)自己恐怖化，應(yīng)該化和合理化人或事時(shí)，就一遍遍地用更佳之選來(lái)替代：“我希望聽(tīng)眾喜歡我，對(duì)我評(píng)價(jià)很高。如果沒(méi)有，有點(diǎn)沮喪。但除非我恐怖化此事，不然它不可怕。我想做好公眾演講，我會(huì)盡力，但如果沒(méi)有做好，我會(huì)失望，同時(shí)會(huì)認(rèn)真反思，會(huì)專(zhuān)注發(fā)現(xiàn)可以改進(jìn)的地方?！?strong>作者靠給自己輸入這些更佳之選的想法，對(duì)正在產(chǎn)生的神經(jīng)病念頭發(fā)起攻擊，并替換成更合適的想法。
不需要假裝積極，盲目欺騙自己會(huì)做得很好，而是抓住焦慮實(shí)質(zhì)，用更佳之選，專(zhuān)注自己的喜好傾向（我想要做好，但不是非做好不可）。演講之前，你會(huì)用心，即使搞砸了，你會(huì)失望，但你并不會(huì)讓演講牽著你的鼻子走，你的焦慮感會(huì)大幅降低。你也不會(huì)把寶貴的注意力放在把事情恐怖化，應(yīng)該化或合理化。
讀完例子，我們來(lái)抽象出如何一二三四步走，有效地反思控制自己的情緒，不做提線木偶。
步驟一 你在C處如何感受和行動(dòng)的？
在C處，問(wèn)自己：這種情況下，我的感受和行為有多么過(guò)度？（合適VS不合適）
步驟二 找出自己的非理性想法。
在B處，問(wèn)自己：我是怎么想的，以致于把自己弄得如此過(guò)激反應(yīng)？進(jìn)一步細(xì)分，如何思考場(chǎng)景中的自己，他人，情形？
步驟三 我如何反制和回?fù)糇约旱姆抢硇运伎挤绞剑?br>
步驟四 我能用何種更佳之選來(lái)替代我的恐怖化，應(yīng)該化和合理化？
再舉例子鞏固下。
以我跟老板掐架為例。本來(lái)不屬于我工作范疇，老板應(yīng)該將壓力轉(zhuǎn)移給其他同事，老板卻硬將此事塞給我。
步驟一:對(duì)此，我如何感受和行動(dòng)？
過(guò)度反應(yīng)：跟上司說(shuō)話(huà)不耐煩，當(dāng)場(chǎng)跟他說(shuō)NO,并摔門(mén)而出。在家脾氣暴躁，遷怒孩子；在背后說(shuō)老板的壞話(huà)。
步驟二：我有哪些非理性思考讓自己過(guò)分焦慮，生氣，抱怨？
a.關(guān)于自己,我有什么非理性思考方式？
"憑什么不屬于我的工作要塞給我？我不應(yīng)該受到這種不公平的待遇！為什么不把工作轉(zhuǎn)給悠哉的人？"
b.關(guān)于他人，我有什么非理性思考方式？
“老板就是一個(gè)奇葩！他難道沒(méi)看到我已經(jīng)很忙了嗎？他應(yīng)該合理分配工作。萬(wàn)一他聽(tīng)到我抱怨，解雇我怎么辦？算了，他不會(huì)在乎我說(shuō)什么！”
c.關(guān)于這種場(chǎng)景，我有什么非理性思考方式？
“這不公平！”
步驟三 我如何反擊和改變自己的非理性思考方式？
“老板分配工作不均，雖然這不公平，但我犯得著跟老板叫板掐架出走，并影響家人情緒嗎？如果不公平的事一發(fā)生，我就需要把自己氣半死嗎？”
步驟四 我能用何種更佳之選來(lái)替代非理性思考方式？
“如果老板能把相應(yīng)工作分配給正確的人更好。我希望他不要將壓力轉(zhuǎn)移給我。我需要跟他談?wù)?，而不抱怨，不念?yīng)該經(jīng)。如果他表示理解，同意重新調(diào)整工作，那很好。如果他繼續(xù)漠不關(guān)心，假裝沒(méi)聽(tīng)到，那我將決定是否愿意在這種條件下繼續(xù)干下去”
四.結(jié)尾
假如我們放任非理性思考方式，那么任何人或事都可以隨時(shí)觸及我們的底線，引爆我們的燃點(diǎn)：孩子成績(jī)考鴨蛋，同事滿(mǎn)腹牢騷，飛機(jī)不停晚點(diǎn)，服務(wù)生上錯(cuò)菜，配偶忘記你生日……我們不斷地互為提線木偶，身邊人不停成為我們情緒操盤(pán)手。生命短暫，你活在這樣的世界里，真的好嗎？
我們不是被邀請(qǐng)來(lái)到這個(gè)世間的，人生是沒(méi)有意義的，但我們每個(gè)人都要為自己確立一個(gè)意義。我們存在的真實(shí)世界，是我們所認(rèn)為的真實(shí)世界。有時(shí)人與人之間的差別，大于人與豬的差別。
非理性思考方式和神經(jīng)病想法導(dǎo)致了失當(dāng)情緒和行為。長(zhǎng)時(shí)間非理性思考，遠(yuǎn)離人間煙火，必然會(huì)導(dǎo)致情緒障礙，進(jìn)入豬的世界。
有覺(jué)知，意識(shí)到自己的非理性思考方式，并與之辯論抗?fàn)帲杉{更佳之選，接納自我，靠近事實(shí)，讓自己的假設(shè)更接近世界的真相，不做提線木偶。
