文/木子

生緣何在？被無情造化，推移萬態(tài)?？v盡力難與分疏，更有何閑心，為之偢倸。百計思路；百計思量，且交付天風吹籟。到鴻溝割后，楚漢局終，誰為疆界？

長空一絲煙靄，任翩翩蜨翅，冷冷花外。笑萬歲頃刻成虛，將鳩鶯鯤鵬隨機支配?；厥捉希礌€漫春光如海。向人間到處逍遙，滄桑不改。

在自然的造化中，萬物就是那么神奇?！跺羞b游》說：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”雖然莊子并不認為鯤鵬是真的逍遙的，但和人相比起來，鯤鵬是逍遙的。我人為的逍遙，便是遵從了自然規(guī)律，在自然規(guī)律中暢快自然的活著，沒有其他顧忌，不受外物的牽絆，悠然自得。

任逍遙，我便選擇了與世無爭。任逍遙，我便選擇了忘卻浮塵。任逍遙我便選擇了超然物外，豪放灑脫。

靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有余步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。逍遙便是一種處世態(tài)度，與世無爭，便隨性自然。

“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。在菊東籬下，悠然見南山······”陶淵明選擇忘卻浮塵，過自己的田園生活，自給自足，無牽無掛，不被官場名利所羈絆，不被生活的窘迫所困擾，他雖然沒有能像鯤鵬那般翱翔于九天，卻能在自己的世界里暢游。他就是逍遙的。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任憑生”蘇軾在窘迫時分還能說出這般曠達之語，其逍遙自有之態(tài)便躍然于我們的腦海之中

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”?！拔易碛咔淝胰?，明朝有意抱琴來”?！笆綒⒁蝗?，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名”他是酒仙，他更是詩仙，他早已看透了世事，他恣意汪洋，他放蕩不羈，豪放飄逸成了他的標識，酒仙詩仙成了他的靈魂。超然物外，豪放灑脫，他的靈魂隨著他飄逸的詩句已游蕩在九天。任逍遙，遵循著他內(nèi)心最自然的想法而走向遠方，他得到了“永生”

遵循自然規(guī)律，逍遙就是這樣。莊子說：“至人無己，神人無功，圣人無名?！?這便是遵循了自然規(guī)律了便罷。任逍遙，如此簡單，卻值得一生去追求。