?-------呼蘭河底一株折斷了根的水草

前段時間有幸看了一部非常文藝的電影——《黃金時代》。由此認識了這位命運多羈的女作家——蕭紅。并因此幾乎一口氣拜讀了她的所有作品。

正如三毛曾經(jīng)說過的：“心若沒有棲息地地方，走到哪里都是在流浪?！边@句話似乎是為蕭紅量身定做的。

她就像是一株呼蘭河底折斷了根的水草，亂世飄零，居無定所，生活的磨難和困苦始終如影隨形。

短短幾分鐘，寥寥數(shù)千字是不足以道盡蕭紅心酸浪跡的一生和她所創(chuàng)作出的偉大文學作品的價值的。

她短短綻放的三十年，卻達到了許多人一生都無法企及的巔峰高度。一沙一世界，一花一天堂，雙手握無限，剎那是永恒。

雖曇花一現(xiàn)，卻絕代芳華。

今天主要來說蕭紅這個人，她的作品會單獨放到一篇文章中去講。如果連作家本人經(jīng)歷的環(huán)境背景都不了解，就去草率的理解、解讀她的作品，是對這位極擅以自傳體的文風寫作的天才作家的輕慢和褻瀆。

作為一度風靡文壇，風采無兩的年輕文學花魁，她擔得起我們對她的尊重。

享譽世間，加冕在蕭紅頭頂?shù)膬身椈ōh(huán)，就像鍍著金光的琉璃盞，熠熠生輝，光芒四射：她是與呂碧城、石評梅、張愛玲齊名的民國四大才女；她更是享負盛名的三十年代文學洛神。

說到張愛玲，大家可能都很熟悉。但不知道的是因為當年蕭紅的早折，所留作品屈指可數(shù)的緣故，使得本該摘得民國四大才女魁首的頭銜花落旁家。

客觀的講，她們的作品可謂是各有千秋吧。

張愛玲細膩、謹慎，程序內(nèi)的把控細致入微，信手拈來。

蕭紅大膽率真，不甘平庸，不拘束縛，敢于打破固有，獨辟蹊徑，她的人跟作品一樣，向往自由，追求童真，渴望溫暖和愛。

“后來隨著祖父的離世，就再沒有同情我的人了，以后我必須要離開家，到廣大人群中去，向著溫暖和愛的方面，懷著永久的憧憬和追求?！?/p>

這是蕭紅散文中的一段話。沒有華麗的辭藻，沒有過分的修飾，卻句句發(fā)自肺腑，字字出自真心，引人共鳴，催人落淚。

洛神是中國神話里伏羲的女兒，因于洛水溺死，而成洛水之神，故稱洛神。

三國時期，曹植曾為一名叫甄姬的女子寫了一偏《感甄賦》。后來曹睿改為《洛神賦》。于是甄姬被稱為洛神。她才華了得，是中國古代文學史上的第一位偉大的女詩人。蕭紅因與她有相似之處，同樣身世凄苦，同樣文才了得，也被稱為洛神。

還因為蕭紅是一位特立獨行的新式人物，她對自人生的全方位定位，都是拒絕給予，不甘平庸。這不僅體現(xiàn)在她對自己家庭媒妁之言舊式婚姻的打破，勇于挑戰(zhàn)被傳統(tǒng)社會固封的自由和愛，敢于刺破桎梏。更體現(xiàn)在她獨樹一幟的作品風格和題材。她以童真和細膩的視角，把中國北方鄉(xiāng)村的逼真原生態(tài)面貌躍然紙上，讓當時的文壇眼前一新，得到魯迅“力透紙背”的贊賞。

被雪藏多年的一代才女，因《黃金時代》再次回到了公眾的視野，后世對她的評價更是褒貶不一。

至于說貶，大概更多的是因為她‘離奇愛情史’的基調(diào)之上。

林賢治說：蕭紅是個不折不扣的理想主義者。

張耀杰說：蕭紅有文學才華但是做人不及格。

王東成說：對蕭紅人性的不潔和過錯要作同情理解。

而我們只能一笑了之。

1942年1月22日。

在香港圣提士反女笑的醫(yī)院中，蕭紅帶著遺憾、不甘和對這個自己生活了三十年的世界的深深留戀中永遠的離開了人世。

是非功過只能任人評說。她一生愛情無羈，一生顛沛流離，一生奔跑在遠方。她的足跡踏遍四海，居無定所，在炮火連天中中，她如花的生命終于凋謝在了九龍灣的臨時埋骨地，沉睡在了廣州銀河公墓中，定格在了家鄉(xiāng)呼蘭的青絲冢。

最后她只是匆匆的留下了一段話：我將于藍天碧水永處，留下那半部‘紅樓’給別人寫了。半生盡造白煙冷遇，身先死，不甘，不甘。

這位凄苦悲涼始終如影隨形的偉大堅強女性，當她躺在床上雙眼金光乍現(xiàn)，生機漸逝的彌留之際，看到了數(shù)年前在日本求知求學、年輕、自由、美麗，充滿了激情的自己，看到了自己曾經(jīng)擁有的‘黃金時代’，看到了白雪皚皚、北風呼嘯、冰天雪地的呼蘭小城，看到了祖父，看到了這一生愛自己和自己所愛的人。