經(jīng)常看網(wǎng)絡(luò)古言小說的朋友對下面這句一定不陌生。

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

這句被網(wǎng)文作者用爛的句子出自佛經(jīng)《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，簡稱《金剛經(jīng)》。

在這部5000多個字的經(jīng)里，還有幾句經(jīng)常被人拿來用作簽名裝逼的短語

非法非非法

無所從來，亦無所去

凡所有相，皆是虛妄

此外，大家常說的大千世界、不可思量、皆大歡喜、如如不動、涅槃等詞語都來自這部佛經(jīng)。

今天的牛叉人物系列，來來說說《金剛經(jīng)》的翻譯者 ??鳩摩羅什

咋一看這名兒，是不是很眼熟？

鳩摩羅什和鳩摩智絕對絕對不是同一個人。

顯然，金庸大師虛構(gòu)鳩摩智這個名字時，是從鳩摩羅什四個字上得到靈感的。

雖然職業(yè)都是和尚，但就成就而言，鳩摩羅什分分鐘可以教鳩摩智做人。

鳩摩羅什牛到什么程度？

他是佛門公開娶妻生子第一人。

他是最強翻譯官，創(chuàng)造了很多漢語常用語。

為了得到他，中原的皇帝們發(fā)動了兩次戰(zhàn)爭。

鳩摩羅什生于公元344年。

姓鳩摩羅，名什。

他的父親叫鳩摩羅炎，是印度一個城邦丞相的后裔，母親是龜茲（Qiu Ci）國國王白純的妹妹，龜茲長公主。

這兩人也是一段孽緣。

鳩摩羅炎本是印度僧人，越過蔥嶺來到龜茲傳法。結(jié)果法沒傳成，反而被龜茲長公主看上了，鐵了心要嫁給他。鳩摩羅炎半推半就還了俗。

誰知幸福生活沒過幾年，長公主突然鬧出家，不管不顧地皈依了佛門，后來索性遠走印度修行去也。

講真，這劇情反轉(zhuǎn)真的很尬！

鳩摩羅什是這對相愛想殺的夫妻的長子。

母親是長公主，他當(dāng)然是名副其實的王室貴公子。

一般來說，貴公子過的都是什么樣的生活呢？

香車寶馬 ??錦帽貂裘 ?吃喝玩樂 ?順便泡妞

鳩摩羅什卻是貴公子中的另類。

最早他是以學(xué)霸的造型被載入史冊的。

普通男童：1歲多牙牙學(xué)語，3歲玩青梅竹馬游戲，5歲上私塾啟蒙，開始背三字經(jīng)；

你以為鳩摩羅什靠皇家背景和智商碾壓其他人？

NO！

佛門跟江湖一樣，全憑實力。

不管你是長公主的嫡長子，還是高智商的愛因斯坦，只要修行不能服眾，只能做一天和尚撞一天鐘！

當(dāng)時在龜茲的隔壁，一個叫溫宿的地方，有一個人，精通辯論，號稱舌戰(zhàn)西域無敵手。

他自擺擂臺：若有人辯論勝過我，我將斬首自謝

看過好萊塢電影的都知道

20歲那年，鳩摩羅什從克什米爾回國，途中路過溫宿。當(dāng)時他已經(jīng)在圈子里小有名氣了。

那人欺負他是毛孩一個，主動發(fā)起挑戰(zhàn)，想捏這個軟柿子。

鳩摩羅什一看，呀，這位辯友這么狂？辯一場唄！

然后直接就“滅”了他。

這場被史學(xué)家稱為“溫宿論戰(zhàn)”的辯論令鳩摩羅什一舉成名。

當(dāng)時在西域，鳩摩羅什的咖位有多高呢？

國王如果要邀請他講經(jīng)，都是虔誠的跪在講壇的一側(cè)，讓他踏著自己的背登上講壇。

一個皇室后代，又是造詣名震西域的法師，這一生就算不能流芳百世，也該隨順平安。

可惜，套用一句歌詞，強悍的是命運。

先交代一下歷史背景。

當(dāng)時中國正處于五胡十六國時代。

有一個國家叫秦（史稱前秦），皇帝名叫苻堅，信佛，對高僧推崇備至，早就聽說西域鳩摩羅什的名號。

某日，前秦的太史，沒事抬頭數(shù)星星。然后掐指一算，上奏曰：

?這特么都是哪跟哪？！

然鵝

沒有受過客觀唯物主義教育的苻堅大帝信了，而且認定那個有助于國家建設(shè)的牛逼老外就是

西域高僧鳩摩羅什

苻堅這人挺瘋狂的，對于高僧有著近乎偏執(zhí)的喜愛。

當(dāng)年為了得到高僧道安，他跟東晉狠狠的干了一架。出動十萬兵力，攻打襄陽，最后把人搶到手。

真正是為了一個人，破了一座城。

不過鳩摩羅什遠在千里之外的龜茲，苻堅一時半會沒轍。

誰曾想沒兩年，西域諸小國的幾個覬覦王位的親王出使前秦，以西域珍寶為誘惑，請求前秦大軍西征，他們可以做內(nèi)應(yīng)。

苻堅立刻派出7萬人馬，征討西域，最重要的目標(biāo)就是帶回鳩摩羅什。

西域那些小國怎么可能是前秦大軍的對手，很快投降的投降，國破的國破。

當(dāng)時，鳩摩羅什正擔(dān)任龜茲最大的寺院——雀離大寺的大BOSS。

瞬間，災(zāi)難降臨。

前秦士兵將他提溜到前秦西征軍司令員呂光的面前。

呂光是個武夫，一向?qū)迗詫Ω呱膱?zhí)念嗤之以鼻。

他仔細打量了鳩摩羅什一番，覺得這個和尚除了長得帥點，看著跟普通男人也沒啥區(qū)別。

憑什么外來的和尚好念經(jīng)？

而且侵略者最怕什么？

征服了土地，征服不了民心。

龜茲全民信佛，上至達官貴人，下至平民百姓，都把鳩摩羅什視為精神領(lǐng)袖，根本不待見前秦扶持的新國王。

于是，呂光決定讓鳩摩羅什跌下神壇。

他研究了鳩摩羅什的家史，想出個餿主意

讓鳩摩羅什娶他表妹阿謁耶未帝

佛門中人，豈可娶妻？！

鳩摩羅什斷然拒絕。

呂光陰惻惻的道，大師的父親就是個還俗的和尚。子承父業(yè)有何不可？

鳩摩羅什閉目嘆息。真是卑鄙是卑鄙者的通行證。

呂光也不啰嗦，直接使出下三濫的手段：

派人把鳩摩羅什強行灌醉，然后跟阿謁耶未帝關(guān)在一個密室里。

破色戒

成為鳩摩羅什一生被人詬病的污點。

后來金庸大師把他被逼破戒的遭遇借用在《天龍八部》里的和尚虛竹身上，女主換成了西夏公主。

噩夢還沒有結(jié)束，呂光繼續(xù)玩“貓捉老鼠”的游戲。

比如說，讓鳩摩羅什在龜茲百姓面前騎暴躁的馬和笨拙的牛。

然后圍觀曾經(jīng)端坐在神壇上的高僧一次次摔下，跌落在塵埃里。

換了個普通人

要么跟呂光拼命

要么含羞自盡

要么像圣雄甘地一樣，非暴力不合作。

而鳩摩羅什呢？

他始終是任你嬉怒笑罵，我自巋然不動的云淡風(fēng)輕！

折磨他人的快感就在于看別人掙扎痛苦。

呂光戲耍了半天，發(fā)現(xiàn)鳩摩羅什在精神層面上壓根沒跟他玩。

那么在這場人生浩劫中，鳩摩羅什在想什么呢？

這并不是心血來潮。

鳩摩羅什早就有去漢地傳播大乘教義的想法。

今天，機緣終于成熟。只是這份水到渠成竟然是以破戒為后果出現(xiàn)在生命里的，令他始料未及。

前秦大軍在龜茲待了一年多，該搜刮的珍寶搜刮的差不多了，于是開拔回國。

鳩摩羅什作為高級戰(zhàn)利品隨軍其中，踏出了漢地弘法的第一步。

這一年他38歲。

大部隊走到?jīng)鲋荩簿褪乾F(xiàn)在甘肅武威附近，傳來苻堅戰(zhàn)死的消息。

呂光眼珠子一轉(zhuǎn)，尋思道：

呂光在涼州建國，國號就叫“涼”，史稱“后涼”。

后涼對佛法不感冒，因此鳩摩羅什的弘法工作并不順利。

呂光一家子怎么用他呢？

大師，幫我挑個吉日吧！

大師，幫我算個卦吧！

大師，我夫人生男還是生女？

大師，何時來東風(fēng)??？

鳩摩羅什無嗔亦無怒，周旋于后涼政要之間，滿足于他們各種奇葩需求。

同時，開始潛心學(xué)習(xí)漢語，并研究儒家、道家學(xué)說。

他深知要想讓佛教這個外來宗教在中原蓬勃發(fā)展，必須用漢人明白的話語來傳播。

他再一次展示了學(xué)霸的風(fēng)采，沒兩年，漢語修為就比漢族士大夫高深，尤其擅長辭藻和韻律。

一塵不染、想入非非、回光返照、煩惱、苦海、未來、心田、愛河等詞匯都是鳩摩羅什后來在翻譯佛經(jīng)的過程中創(chuàng)造出來。

糾纏于俗事的日子一過就是17年，

期間

忍受著背井離鄉(xiāng)的孤寂，

熬過了人吃人的大饑荒，

鳩摩羅什秉承著一個高僧的自我修養(yǎng)，時刻為弘法積蓄能量，直到另一個皇帝注意到他。

當(dāng)時佛教在中原日漸昌盛，各國君主都以請到高憎大德為榮。

另一個以“秦”為國號的國家（史稱后秦），其國主姚萇聽說鳩摩羅什在后涼，就想邀請他去講法。

呂氏政權(quán)怎么會同意？

就算爛在我手里，也不能為你所用啊。

姚萇死后，兒子姚興繼位。

到底是年輕人，火氣大。

后秦攻伐后涼。

后涼國滅。

鳩摩羅什被迎請到長安。

姚興對鳩摩羅什推崇備至，封他為國師，并在逍遙園和西明閣兩地開設(shè)佛經(jīng)譯場。

鳩摩羅什在38歲時做的弘法規(guī)劃，終于在57歲得以實現(xiàn)。

他主持的譯場成為當(dāng)時中原佛教的中心，最多的時候有3000人參與翻譯工作。

佛經(jīng)在西漢末年開始出現(xiàn)中文版，但大多晦澀難懂，誦讀拗口。

鳩摩羅什顯示出其他印度高僧和漢人高僧無法企及的優(yōu)越性：精通佛法大小乘，儒家、道家，而且梵文溜，漢語也溜。

他的作品達到了翻譯的最高境界：信，達，雅，并成為后世佛經(jīng)翻譯的標(biāo)桿。

前文提到的《金剛經(jīng)》便是鳩摩羅什的代表作。歷史上一共有6個版本，最廣為流傳的就是他翻譯的。

梁啟超稱其為譯界第一流宗匠。

后人將他與玄奘、不空、真諦并稱中國佛教四大翻譯家。

姚興是鳩摩羅什的好基友，不僅支持他譯經(jīng)，而且賜給他豪華住所。沒事的時候，特別喜歡跑去看鳩摩羅什工作。

看著看著，突發(fā)奇想：

姚興一口氣賜下10個宮女。

鳩摩羅什跟中原的君主們打了二十來年的交道，知道他們都是什么尿性。

生？

生！

一生就是兩個！

鳩摩羅什成為歷史上佛門公開娶妻生子的第一人。

外加他在龜茲的前塵往事被有心人士翻了出來，

這下，佛教界十級地震。

一些六根不凈的僧人一看。

哇，這也行啊。

紛紛心癢，準(zhǔn)備效仿。

鳩摩羅什知道說大道理沒用，他開了個召集會，在眾僧面前，拿出一把繡花針。

看到?jīng)]？看到?jīng)]？看到?jīng)]？

展示了一圈后，一口把繡花針吞到嘴里，咽了下去。

并宣布

哇KAO，這一招絕壁吊炸天！

僧人們完全沒了念想。

至于，那些繡花針是神通還是魔術(shù)？

佛曰：不可說，不可說。

不過在私下里，鳩摩羅什還是希望自己的弟子能引以為戒。他說，就像臭泥中開蓮花，你們只管采蓮花，不要取臭泥。

一代高僧自比為臭泥，聽上去很搞笑，細思之后，甚為唏噓。

鳩摩羅什在長安住了12年，一共主持翻譯經(jīng)律論74部384卷，其中大家比較熟悉的有《金剛經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》……

這12年也是鳩摩羅什生命旅途的最后一程。

他自知不久于人世，發(fā)了個愿：

假如我的翻譯沒有錯誤，在我焚身之后，就讓舌頭不要燒爛。

不久，鳩摩羅什在長安圓寂。

依佛制焚身，火滅身碎后，果然舌頭完好無損。

馬斯洛將人的需求劃為五個層面。

當(dāng)大多數(shù)人在第一、第二層徘徊躑躅時，鳩摩羅什在少年時期就已抵金字塔尖。

凡夫渴求自我實現(xiàn)中的我是個人發(fā)展，而鳩摩羅什的自我實現(xiàn)是弘揚佛法。

這是他這一生的使命，而且使命必達。

至于娑婆世界里的種種是非，結(jié)婚生子也好，榮華富貴也罷，在他的眼里，正如《金剛經(jīng)》里的名言

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀！

后記

謝謝大家耐著性子讀完。

此文向我的偶像鳩摩羅什致敬，感謝他的作品改變了我看這個世界的方式。