地區(qū)：石家莊

日期:? 2022年8月22日

主題:? 學(xué)習(xí)圣賢文化 感悟智慧力量

? ? ? 我是石家莊市一名農(nóng)業(yè)工作者，感恩感謝好友劉敏老師、彭寧老師、燕子老師引薦我走入致良知教育研究院搭建的線上學(xué)習(xí)平臺，成為38期正心班二班一大組四小組一名成員，學(xué)習(xí)圣賢文化，感悟智慧力量?；仡?00天的學(xué)習(xí)及心路里程，有所得有所獲。

? ? 一、學(xué)習(xí)回顧

? ? ? 在誠意班學(xué)習(xí)《教條示龍場諸生》、《示弟立志說》、《送宗伯喬白巖序》、《寄諸弟書》四篇文章的基礎(chǔ)上。在正心班共學(xué)習(xí)十五周，對應(yīng)15篇文章，小結(jié)如下：

? ? ? 1、《與辰中諸生書》提到“才學(xué)便須知有著力處，既學(xué)便須知有得力處”“學(xué)要鞭辟近里著己”“謙受益”“不求異于人，而求同于理”這幾句經(jīng)典名言陽明先生提議諸生寫在墻上，要經(jīng)?？吹?。舉業(yè)不患妨功，惟患奪志。先生在這篇文章中也再次提到了志向不可磨滅。

? ? ? 2、《寄諸用明書》提到“花之千葉者無實”，告訴年輕人更應(yīng)該韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)，不要急于求成。

? ? ? 3、《寄李道夫》以“投衣食于溺海之人”為例，闡述了教化他人需要隨機引導(dǎo)，而不是強加于人，尤其是要自己先印證之后再去傳授。

? ? ? 4、《寄楊邃庵閣老書》提出要以國家社稷為重，不計個人得失，勇于擔(dān)當(dāng)。

? ? ? 5、《書正憲善》告誡我們千罪百惡皆從傲上來，唯有“謙”字是對癥之藥。

? ? 6、《申諭十家牌法》用制度和機制處理問題的重要性，對企業(yè)管理也有很大啟發(fā)。

? ? 7、《告諭浰頭巢賊》攻心佳作，不僅能感化賊寇投降，也感動了我，和陽明先生一樣不覺潸然淚下。再次體現(xiàn)了致良知的偉大力量，一篇文章勝過十萬刀兵。

? ? ? 8、《祭浰頭山神文》陽明先生借山神之名再次勸解殘寇應(yīng)順天應(yīng)人，改邪歸正，在心靈上再次對賊寇產(chǎn)生強烈沖擊。同時再次體現(xiàn)了陽明先生不忍殺戮的良知之心。

? ? ? 9、《教約》在贛南剿匪完成后，急需移風(fēng)易俗，教化育人，陽明先生作了這篇詳細指導(dǎo)當(dāng)?shù)亟逃⑼奈恼?，從歌《詩》?xí)禮，授書不在多而貴精，非常細致和實用。

? ? ? 10、《南贛鄉(xiāng)約》教化孩童是為長遠，鄉(xiāng)約則是教化民眾，通過懲惡揚善，依靠良知和制度約束來實現(xiàn)鄉(xiāng)民自治，實現(xiàn)平定匪患后的長治久安。

? ? ? 11、《象山文集序》闡述了心學(xué)之源“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！蓖瑫r，陽明先生在這篇文中為心學(xué)正名，直言陸氏心學(xué)即孟子學(xué)說，對于誹謗陸氏心學(xué)者予以批評。心即理，心即萬物，心生萬法，心蘊藏巨大能量和潛力。圣人之道，吾性自足，不假外求。

? ? ? 12、《書徐汝佩卷》徐汝佩是陽明先生弟子，赴京趕考中因不滿主考官詆毀先生言論憤然罷考。歸來之后，陽明先生通過不言之教，讓徐汝佩明白了不該沖動，以自己當(dāng)初不理解先生之學(xué)說聯(lián)想到旁人的不理解是正常的。這篇文章也告訴我們，要多學(xué)會用同理心和換位思考，不能完全以自己的想法來行事。

? ? ? 13、《答友人書》是先生關(guān)于“知行合一”學(xué)說的闡述，先生提出知與行本身就是一個功夫，一個宗旨，只是世人把知和行分成了兩件事。我們把學(xué)問思辨當(dāng)做知的部分，其實在做學(xué)問和思考時也是一種行動，是不能完全分開的，而行動時不帶著對事物的理解和思考，那就是盲目行動。因此，知中有行，行中帶知，知行一體。知要真知，行要真行，最關(guān)鍵是要真正做到，才算知行合一。如果沒有做到，知便不是真知，行更談不上真行了。

? ? 14、《與楊仕鳴》一文中先生提到致良知“須切實用力，始不落空”。我們在致良知上要真正下足功夫，因為身上的習(xí)性會阻礙我們，而習(xí)性的力量非常之大，只要在致良知路上切實用力，一點點去改變，一天天去進步，才能將長期的習(xí)性逐漸化解，真正致得良知，讓良知成為自己新的習(xí)性，隨時隨地都可依良知行事。

? ? 15、《與黃誠甫書》再談立志。重要是事情反復(fù)說，反復(fù)做，立志便是最重要的事情。志不立，天下無可成之事。有志者立長志，無志者常立志。陽明先生十二歲立下圣賢之志，終身未改，終成一代圣賢。我們從誠意班到正心班，每日功課卷首便是自己的志向，但在篤志前行路上做得還很不夠，需要時時警醒，對照自己的志向，更加嚴格要求自己，誠意正心，矢志不渝。

? ? 二、心路歷程

? ? 1、初進陽明心學(xué)，懵懵懂懂。去年6月，好友劉敏老師多年未見，小聚，她告訴我需提交作業(yè)稍后聊天，不解。過幾日，再聚，劉敏老師邀請石家莊致良知大班長，細聊致良知教育研究院，燕子老師發(fā)出邀請，成為34期誠意班一名學(xué)員。誠意班30天學(xué)習(xí)，懵懵懂懂，逢誠意班畢業(yè)時出差到麗江，未升級。

? ? ? 2、再識陽明心學(xué)，不離不棄。今年3月8日，偶遇劉敏老師致良知同學(xué)彭寧老師，一見如故，想談甚歡。再次推薦致良知線上學(xué)習(xí)并邀請參加線下學(xué)習(xí)會，欣然應(yīng)允，先參加線下學(xué)習(xí)會，入會場，被一群同頻人員吸引，每個人面帶笑容，眼睛溫和而有光芒，起立唱國歌，領(lǐng)讀《與辰中諸生書》，分享。。。有條不紊，感受到每個人的真誠和正能量。這個氣場我喜歡，隨即報名成為38期誠意班一名學(xué)員。立下志愿，認真學(xué)習(xí)圣賢智慧，明心見性，成為一名知感恩、有擔(dān)當(dāng)、致良知的印證者，做圣賢文化的傳播者，踐行者。

? ? ? 3、走進陽明心學(xué)，提升改變。每天從學(xué)習(xí)開始，潛移默化，自身實現(xiàn)了提升改變。一是角色定位的改變，素其位而行。明年退休，今年年初從實職崗位下來到二線，被派到市疫情防控指揮部協(xié)助工作，一度找不到位置，找不到感覺，失落、彷徨、心無所依。自從開始學(xué)習(xí)陽明心學(xué)，晨讀入耳入心，“君子素其位而行，不愿乎其外”。“天下事雖萬變，吾所以應(yīng)之，不出乎喜怒哀樂四者，此為學(xué)之要”。 循天理而動，依良知而行，去其“傲視行輩、輕忽世故之心”，感恩遇到所有經(jīng)歷，所有遇見，靜下來尋初心，找準定位向內(nèi)求，做好當(dāng)下所有事情，心豁然開朗。二是心態(tài)發(fā)生改變，心放平了。享譽不驕是平常心，受謗不惱是平常心，平失利不憂是平常心，得財不喜是平常心，心放平，寵辱不驚，閑看庭前花開花落； 去留無意，漫隨天外云卷云舒。反思從前的我，曾因取得各種榮譽沾沾自喜，因沒有被提拔重用而心生埋怨，自己心里憋屈不快樂?，F(xiàn)在想想，在其位謀其正，做好自己，素其位依良知而行，平常心做事 ，做好平常事，才是生活的最佳狀態(tài)。三是心境實現(xiàn)轉(zhuǎn)變，心歡喜了。感受最深的是婆媳關(guān)系更加融洽，婆婆是在我1993年調(diào)到石家莊后跟來的，當(dāng)時公公還活著，婆婆49歲，公公50歲，一直跟著我們生活，公公68歲去世，婆婆跟我們生活到現(xiàn)在。我的婆婆雖然生在農(nóng)村長在農(nóng)村，但她沒有農(nóng)村大媽那份樸實和勤勞。雖然我從來沒有給婆婆吵過架、紅過臉，但從內(nèi)心不認可婆婆的自私和好逸惡勞，不交心。但在學(xué)習(xí)《寄李道夫》后，突然頓悟，婆婆一生如此，我既改變不了，那就接納，從心里接納。心境改變了，行為也就改變了，原來下班后婆婆追著我聊天，現(xiàn)在我下班后主動和婆婆聊天，婆婆開心的像孩子，我也感覺很快樂。

? ? 三、篤定前行，點亮光明心

? ? 2022年8月14日，我成為石家莊致良知線下學(xué)習(xí)會正式會員，獲得致良知學(xué)員徽章。感恩感謝博仁老師創(chuàng)建的致良知線上學(xué)習(xí)平臺，感恩感謝平臺志愿者老師們大愛無私的奉獻和付出。我篤定要升入格物班，堅持學(xué)習(xí)圣賢智慧，守住平常心、點亮光明心。再次堅定志向：成為一名知感恩、有擔(dān)當(dāng)、致良知的印證者，做圣賢文化的傳播者，踐行者。