【讀書摘要】

《馬克思恩格斯全集》第一卷

奧格斯堡報(bào)的論戰(zhàn)術(shù)?323-328

評(píng)奧格斯堡《總匯報(bào)》第335號(hào)和第336號(hào)論普魯士等級(jí)委員會(huì)的文章?329-339

正是由于報(bào)刊把物質(zhì)斗爭(zhēng)變成思想斗爭(zhēng)，把血肉斗爭(zhēng)變成精神斗爭(zhēng)，把需要、欲望和經(jīng)驗(yàn)的斗爭(zhēng)變成理論、理智和形式的斗爭(zhēng)，所以，報(bào)刊才成為文化和人民的精神教育的極其強(qiáng)大的杠桿。

根據(jù)地產(chǎn)決定的代表制的一般原則……本來(lái)不可能發(fā)現(xiàn)什么差別……地產(chǎn)這個(gè)一般條件是受一些非地產(chǎn)本質(zhì)所固有的特殊條件限制的，是受關(guān)于等級(jí)差別的考慮限制的……等級(jí)代表制只能由等級(jí)之間的本質(zhì)差別，而不能由任何與這種本質(zhì)無(wú)關(guān)的東西來(lái)決定。

在這里，差別已經(jīng)不在于各種元素的彼此分離的存在，而在于受同一生命推動(dòng)的不同職能的活生生的運(yùn)動(dòng)。所以，這些職能的差別本身不是現(xiàn)成地發(fā)生在該生命之前，而是相反，不斷地從生命本身發(fā)生，同樣不斷地在生命中消失和失去作用。

【學(xué)習(xí)消化】

腦洞大開的思辨文章，對(duì)民主集中制的起源，有了有趣的認(rèn)識(shí)。特別是質(zhì)疑事物的表象還是本質(zhì)，哪個(gè)更重要。是集體選舉，還是分代表選舉或指派，爭(zhēng)辯的不是形式，而應(yīng)該是行動(dòng)的本質(zhì)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)的安排。值得反復(fù)閱讀，進(jìn)一步搞明白。