范玉:尼采認(rèn)為在古希臘悲劇之中,個體之中的日神沖動和酒神沖動這兩種藝術(shù)沖動被調(diào)動起來,藉此人們可以超出個體性的邊界進(jìn)入到悲劇形而上學(xué)的世界之中,體會到與本源"生命"融合為一的快樂,從而可以積極地肯定生存。中期尼采放棄了早期的形而上學(xué)觀點(diǎn),轉(zhuǎn)而從生存內(nèi)部尋求超越其有限性的可能。他分析了個體生存的條件和方式,認(rèn)為生存的本性在于其創(chuàng)造性。"自由精神"在打破各種既定原則或觀念的束縛、回歸自身創(chuàng)造性本性的過程中,彰顯出一種不斷超越自身的積極的生存方式。