我讀到的曾國(guó)藩“成功學(xué)”。

近來讀書,偶有所得。

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1、內(nèi)圣外王,不以自己的道德追求去要求他人。你要做清官兩袖清風(fēng),就不許別人養(yǎng)家糊口;你喜歡養(yǎng)狗,就不許別人吃狗肉;你要做憤青無私奉獻(xiàn),就不許別人追求美好生活。歷史的車輪都滾到21世紀(jì)了,自由平等都已成為普世價(jià)值觀的時(shí)代,還有無數(shù)的人,在用自己所追求的道德去要求別人,甚至綁架別人。你要做拼命三郎求上進(jìn),就不許別人葛優(yōu)躺享受生活?你有你的道德,而我有我的道德,你要追求什么樣的人生那是各自的自由。你可以從內(nèi)心里追求做一個(gè)圣賢,嚴(yán)格的要求自己,追求自己心目中的道德完人,但請(qǐng)不要拿你心中制定的道德標(biāo)桿去要求別人,互相尊重,才是最起碼的道德。

2、不給別人難堪。人愛美名,人皆如此。過分追求自己的美名,則不美之名就要旁人承受。人們都會(huì)敬佩你,但是也會(huì)敬而遠(yuǎn)之。學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己,而又給別人臺(tái)階下,如果平常清高在上,不如落到紅塵中,時(shí)常庸俗也是一件不錯(cuò)的事情。你可以對(duì)自己有更高的精神追求,但是與人交往,奈何世人多是俗人。

3、不粗淺的做好壞的價(jià)值判斷。不論是對(duì)人對(duì)事,不能簡(jiǎn)單的做好壞的價(jià)值判斷,人與事都是極其復(fù)雜的東西,從來沒有絕對(duì)的好,絕對(duì)的壞。往往你覺得好或者壞,都是所獲取的信息不夠多,不夠全面,事實(shí)的真相如何你很難完全理解,但如果簡(jiǎn)單主觀的做好壞的價(jià)值判斷,一經(jīng)形成,就會(huì)遮蔽你自己的視野,再難看到不同的東西。人的心理機(jī)制,就是一旦認(rèn)定一個(gè)結(jié)論,就會(huì)本能的收集一切論證去佐證自己的判斷是對(duì)的,會(huì)把你引導(dǎo)得越來越遠(yuǎn)甚至事實(shí)的對(duì)立面。偷東西的小偷,也許是家有奄奄待斃的老母急需救命,樂善好施的好人,也有可能恰好是鏡頭在。

4、別被理想和情懷綁架,只接受利益綁架。到了2017年,進(jìn)入21世紀(jì)都十幾年了,還有無數(shù)的公司和領(lǐng)導(dǎo),拿自己的理想和情懷,忽悠自己的新員工。大義凜然的告訴新員工,我們的使命,我們的愿景,我們的理想是多么遠(yuǎn)大,對(duì)社會(huì)有多么大的正面價(jià)值,他們講理想,講奉獻(xiàn),就是絕口不提利益。這種邏輯稍一分析,便可以得出潛臺(tái)詞:“我們的理想很偉大啊,我的追求很崇高啊,你可以參與進(jìn)來實(shí)現(xiàn)這么偉大的理想,是你的榮幸,怎么還好意思跟我談錢,要什么福利談什么工資獎(jiǎng)金呢?年輕人,不要這么庸俗市儈,有理想飲水飽。用你們的無私奉獻(xiàn),成就我的偉大理想。”對(duì)于這種人,我只想大聲的說一句:“我呸,去你媽的理想”。要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),成就自己的理想,不愿意掏錢,只愿意拿空洞洞的理想情懷去忽悠別人,這種人,怎么貶低都不為過,連周扒皮都不如。人家周扒皮找人干活還知道給口飯吃,沒有忽悠貧農(nóng)幫我干活多么光榮偉大正確,而不愿意出那口飯。你的理想再好,我有我的理想,誰(shuí)都沒有義務(wù)無私奉獻(xiàn)去成就別人的夢(mèng)想,要想我?guī)湍愠删屠硐?,OK,拿錢,拿赤裸裸的利益來收買我,綁架我。你出錢成就理想,我拿錢努力干活,然后去實(shí)現(xiàn)自己的理想,各取所需,萬事大吉。

5、遇事先假設(shè)自己錯(cuò)了,為人處世切記不要?jiǎng)傘棺杂?,死不認(rèn)錯(cuò)?!奥犎藙?,吃飽飯?!钡材茏屪约洪L(zhǎng)進(jìn)的,對(duì)自己有利的,沒必要死要面子拒不認(rèn)錯(cuò)。虛懷若谷,謙卑都是良好品德,只有謙虛,認(rèn)為別人,甚至每個(gè)人,都必然有他的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,才能幫助自己刨除情緒,認(rèn)真實(shí)在的學(xué)到很多東西。對(duì)于每一次冷靜謙虛的收獲,都是修身養(yǎng)性的意外之喜。

? ? ? ? ? ? ? ? ——2017年8月29日讀書有感

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 偶有所得,便不算虛度。

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