董卿說(shuō)：“我認(rèn)為人生最大的樂(lè)趣是發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，這個(gè)樂(lè)趣是用之不盡、取之不竭的,而美的樂(lè)趣來(lái)自閱讀,閱讀這些名篇佳作。”是啊，樂(lè)觀的性格、完善的人格、優(yōu)雅從容的處事風(fēng)格、聰慧的頭腦,都需要閱讀。閱讀給予了我們心靈和精神的能量，思想的源泉，正如美之于善，智慧之余知識(shí)、藝術(shù)之于靈感，科技之于創(chuàng)新。?

腹有詩(shī)書氣自華，來(lái)源于我們?cè)丛床粩嗟拈喿x。閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，從經(jīng)典中感受作家筆下那些鮮活的生命，作家筆下那些栩栩如生的人物，他們的一顰一笑皆是情,一顧一盼皆有意；他們的悲歡離合心酸無(wú)奈，皆具煙火味。我們總能在某個(gè)瞬間，回想起來(lái)仍然歷歷在目，溫暖人心。它能讓我們從中獲得人生的啟迪，幫助我們擺脫世俗的枷鎖，獲得超凡脫俗的人生境界。好的文學(xué)就是這樣，它能夠跨越年齡和代際的鴻溝，陪伴一代又一代人成長(zhǎng)，在情感體驗(yàn)和文化記憶的代代傳承之中，把種種高貴和美好的品質(zhì)傳遞給無(wú)盡的后來(lái)人。

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。中國(guó)知識(shí)分子一直孜孜不倦的追求這一精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“大庇天下寒士俱歡顏” 都是對(duì)其最好的詮釋。最近讀老舍先生的《宗月大師》一文內(nèi)心頗受感動(dòng)與感染。宗月大師俗名叫劉壽綿，所以老舍親切的叫他“劉大叔”。當(dāng)年，劉壽綿是內(nèi)務(wù)府人，西直門大街半條街都是他們家的。年輕的時(shí)候他樂(lè)善好施，到四十多歲，家產(chǎn)被騙光了，出家做了和尚。他一生助人無(wú)數(shù)，悲憫眾生，抗戰(zhàn)期間更是堅(jiān)守氣節(jié)，萬(wàn)民景仰?？梢哉f(shuō)，劉壽綿先生是那個(gè)最早的、點(diǎn)燃了老舍心中那盞善的燈火的人。

在劉先生的心中富與貴在他心中是一樣的。“富與貴是人之所欲也,不以其道得之，不處也;貧與賤，是人所惡也，不以其道得之去也”。宗月大師視名利和金錢如糞土的精神，值得我們學(xué)習(xí)。宗月大師從來(lái)不因?yàn)槔仙嵯壬莻€(gè)窮苦孩子而冷淡他。宗月大師是闊大爺，但是他不以富傲人。宗月大師的偉大正是將“達(dá)則兼濟(jì)天下”這句話詮釋的淋漓盡致，值得我們學(xué)習(xí)和深思，這精神就是偉大民族精神。

閱讀《宗月大師》，讓我感受到了人最最難的事就是找到一生所追求的光。偉大的人都有明確目標(biāo)，并能持之以恒的做一件事情。偉人之所以偉大，不是因?yàn)樗麄兲焐捅任覀兟斆?，而是因?yàn)樗麄冇忻鞔_的目標(biāo)。并能持之以恒的做下去。正如《師說(shuō)》中的”古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師”，因此才會(huì)有，“是故圣益圣，愚以愚”吧!

文學(xué)的價(jià)值就是這樣，它能在時(shí)代的洪流中不斷發(fā)展，也能隨著時(shí)代的變遷,賦予新的意義和內(nèi)涵。同時(shí)能給困惑中的人們帶來(lái)精神的啟迪。經(jīng)典永遠(yuǎn)會(huì)流傳，永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。希望我們都能從經(jīng)典獲取力量，汲取智慧的養(yǎng)分，收獲人生的價(jià)值與意義。

愿我們每個(gè)人都能閱讀，從經(jīng)典中領(lǐng)略別樣的人生、體悟那些形形色色的人物的傳奇故事，從而使我們?cè)诿鎸?duì)人生的各種境遇能夠坦然處之，泰然接受。經(jīng)典文學(xué)教會(huì)我們，順境中要，居安思危；逆境中要微笑向暖，安之若素。同時(shí)也教會(huì)了我們一個(gè)道理，你若盛開，清風(fēng)自來(lái)；心若浮沉，淺笑安然。

愿我們都能腹有詩(shī)書氣自華。