青青翠竹皆是法身,郁郁黃花無非般若(6.14)

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第四次科技革命的幾個浪潮:
正在發(fā)生的:語言革命(LLM,Omin-LLM)
即將發(fā)生的:具身智能機器人(EAI),空間智能(MR)
醞釀中的:核聚變,腦機接口,星際旅行(火星),量子計算,分子生物學(xué)(蛋白質(zhì)折疊)
不知道會不會發(fā)生的:超導(dǎo)體(看命,有可能永遠不可解)
前三個革命分別是機械革命,電力革命,信息革命。這一次是剛剛開始的第四次科技革命——智能革命。
真是波瀾壯闊的智能革命時代!
所以,還有什么?

2我做的都是小事情,完全談不上功成名就,僅按收入水平看,我怕是處在社會底層,有時自己也會想到身邊人和社會輿論的期待,但就像一位詩人說的:“人的一生沒有足夠的時間去完成每一件事情,沒有足夠的空間去容納每一個欲望”,能夠?qū)崿F(xiàn)自己少年時代的夢想,能夠通過自律地勞作獲取精神自由,能夠陪伴孩子們健康快樂地成長,做自己喜歡的事情,并從中感受到存在的價值和生命的樂趣,我心滿意足,無怨無悔。

3可能是因為長期和孩子們在一起,我發(fā)現(xiàn)自己變得更容易快樂了。現(xiàn)在的我住在學(xué)校的山景房里,每天日出聞鳥鳴、日落聽蛙聲,山中綠樹蔥郁,田頭百物競生。課余時間,我喜歡站在窗前靜靜發(fā)呆,凝望遠空;喜歡登山遠足,擁抱自然;喜歡和村民們交往,同他們促膝長談;更多的時候,我喜歡看書,沉浸其中,卻漫無目的。總體而言,我的支教生活簡單而有力,自由而有序,平淡而有趣。

4青青翠竹皆是法身,郁郁黃花無非般若。

5世界如此之新,一切尚未命名。

6我站在人潮中央,思考這日日重復(fù)的生活。我突然想,如果有一天,垂老和年輕都難以驚起心中漣漪,一潭死水的沉悶,鮮花和蛋糕也撼動不了。如果人開始不能為微小事物而感動。
那么地震山洪的噩耗想必也驚聞不了。如果活著和死亡的本質(zhì)無異,那便沒有了存在的意義。
——繪山川 《人間與我》

7想要精神穩(wěn)定,就不該對任何人抱有期待。

8 It's all ok.

9CRM巨頭Salesforce如今市值已經(jīng)超過2000億美元,創(chuàng)始人馬克·貝尼奧夫(Marc Benioff)曾是蘋果的實習(xí)生,被喬布斯的魅力折服,十分敬佩甚至害怕喬布斯。2001年,Salesforce成立不久,喬布斯跟貝尼奧夫說,如果需要幫助,就去他辦公室找他。貝尼奧夫戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地帶著他的兩個聯(lián)合創(chuàng)始人去找喬布斯。進辦公室前,他叮囑兩位同事不要說話,只要聽喬布斯說、做好記錄就行。
喬布斯給了他們?nèi)齻€建議:1、發(fā)展一個類似雅芳的大客戶;2、24個月內(nèi)銷售規(guī)模擴大十倍,否則玩完;3、建立一個應(yīng)用生態(tài)系統(tǒng)(至于應(yīng)用生態(tài)系統(tǒng)是什么,當時的喬布斯也不知道,直到2008年,蘋果上線了App Store)。貝尼奧夫開玩笑說當時快嚇尿了,但這三個建議確實讓他和Salesforce受益終身。

10先說體驗,我的體質(zhì)一直是因為勞累過度而感覺不到勞累,就像熬夜到最后反而又想睡又睡不著。但在太陽下躺在草坪上,就很容易感覺到身體非常疲勞,很容易睡著,身體表示這是一種最簡單又最有效的治療方式。
下面說玄學(xué),當人在草坪之上曬著太陽,其實是天氣和地氣之間的一塊導(dǎo)體。陽光和土地里的生發(fā)之氣,在我們的身體里接觸,融合,這是可能最好的讓身體與天地同頻共振的方式,隨著這個共振可以打通阻滯。

11關(guān)系鏈是儒家分權(quán),算法是法家集權(quán)
關(guān)系鏈是熟人世界,算法是生人世界
關(guān)系鏈是存量,算法是增量
那微信和抖音在這個三維坐標里是哪個位置?
這三維坐標是: 權(quán)力/環(huán)境/趨勢
增量必定到頂,存量時代必定到來,那微信和抖音誰會消失?

12這個世界上沒有什么是我們配不上的,世界實際上就是一個草臺班子,充斥著大量的混子。

13對于人生,最重要一點就是面對困難,堅定執(zhí)行,在實踐中不斷迭代優(yōu)化。

14知識只要穿透自己的身體,才能成為自己的認知。
認知其實是一項技能,掌握一項技能,是看一篇文章,看一段有感觸的文字自己就能掌握的嗎?
普通人總是精于算計,不愿意投入時間和精力進行練習(xí),不跟下笨功夫,看似認知很高,說起什么也是頭頭是道,就是沒有做成一件事。

15我們看到的高人分享的知識也好,或方法也罷,都是用文字描述出來的,人在描述復(fù)述一些經(jīng)驗的時候,關(guān)注點不同,信息是有很大缺失的。
也就是說,仍然有很多的模糊地帶。
沒辦法,高手分享經(jīng)驗要有通用性,也不可能知道某一個讀者個人的具體情況。
缺失的信息是需要每個人在實踐的過程中,結(jié)合自己的情況補充進來。

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