很喜歡“少年老成”這個詞，年輕卻有著老成的處世之道。

人在年輕的時候很急躁，感覺時間很緊總想著快點成功，馬上證明自己。人年紀(jì)上來了，可能是經(jīng)歷過了很多東西，不知道是無所謂了還是看淡了事情拿得起也就放得下，對待生活和成功的態(tài)度反而更加淡定了，對于手頭上的事情反而更有恒字決，更從容。

從客觀的角度說，完成一件事情所需的時間，年輕人會比老年人有更多的時間來為做好這件事情打好基礎(chǔ)，有更多的時間來為做好這件事情來打磨細節(jié)。但現(xiàn)實是絕大部分的年輕人在對待做好一件事情所需要的時間的態(tài)度上顯得更著急。

我對為何出現(xiàn)這種看待時間的態(tài)度差異是什么導(dǎo)致的不感興趣，我更想知道如何做到做好一件事時，做到擁有年輕人的時間同時能使用老年人的做事態(tài)度來做好每一件事，也就是如何做到“少年老成”。

我現(xiàn)在接近三十歲，也在最求自己夢想的成功，每次碰到問題，我不斷的設(shè)想假如自己現(xiàn)在已經(jīng)六十歲了，我會做出什么樣的選擇。這樣做的理論支持是，每每想起自己十歲時或二十歲時面臨重大選擇，當(dāng)時的自己覺得很困難，但以今天的自己為之前的選擇做決定顯得容易許多。不排除因為現(xiàn)在是站在馬后炮的視角看過去，但我相信過去、現(xiàn)在和將來是有一條內(nèi)生邏輯的。如果我能以六十歲時的思考方式為今天面臨的問題做選擇，盡管中間的三十年經(jīng)歷并未發(fā)生做不到百分百成效，但能做到百分八十的接近也是不錯的。

而作為這種未來思維的思考補充，我會在此基礎(chǔ)上通過給自己樹立一個在世或已經(jīng)和上帝團聚的偶像，假設(shè)他在我面臨我現(xiàn)階段的問題時是怎么思考怎么決斷的?；钪呐枷癖纫呀?jīng)不在世的偶像的思考結(jié)果來被求證容易得多，因為現(xiàn)在發(fā)達的科技已經(jīng)縮小了我們和偶像的距離。當(dāng)碰到重大選擇時，設(shè)想偶像會做什么選擇，再通過私信向他本人請教，幸運的話真的會得到他本人的回復(fù)。

由此，在處理事情時生活中如果沒有直接的人生導(dǎo)師，雖年齡小導(dǎo)致經(jīng)驗過少，但用這種方法依然可以獲得超越年齡的恰到處理。