? ? ? ? 當(dāng)初看《天道》，有一幕場景印象深刻：丁元英（往后用丁代替）的父親病逝，丁的妹妹問他：“如果爸爸的病需要很多錢才能治愈，我們傾盡所有還差一萬元湊不齊，要怎么辦？”丁眼神堅定：“那他就要死！”妹妹詫異不解.......同樣不解的還有電視機前的我。在面對至親至愛遭遇生死，我們大多會拼死一救，當(dāng)然也有漠然相對。無論哪種狀態(tài)都是回避死亡，不正視死亡。

? ? ? ? ?且談?wù)劧〉淖龇?，他看的更透徹。世間萬物都遵循因果，一種因會產(chǎn)生無數(shù)個果，而無數(shù)的因會造就一種果。一念之差就可以改變事情的發(fā)展。如果當(dāng)時丁的父親差錢而丁想辦法為父親治病就可能動了邪念。因一個善因造就無數(shù)個果，比如傾家蕩產(chǎn)這是救人業(yè)因第一個結(jié)果；不久父親出院但終身臥床剩下老母親妹妹伺候，老母親無法安度晚年這是第二個果；丁與其哥因各種原因不能照顧父母很可能導(dǎo)致兄弟反目這是第三個果....這也是佛教相信的“一因生多果”。丁正因為明白這一點不會種這個因，在醫(yī)生詢問治療意見是他就明確表示不救。即便面對妹妹的不理解，哥哥與母親的質(zhì)疑。

? ? ? ? ?那這一橋段給我們的提示是不是要遵循無為？順勢而為？其實很多時候我們都是在遵循心中的執(zhí)念行事，難改變的也就是一個人的心智模式，在我以為的必然前提下做出決定，種下因得到果。這也是命運的必然性，順應(yīng)命運的必然性的規(guī)律。當(dāng)然這不是宿命論，而是命定論。