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仔細(xì)想來(lái)，我所具備的能力，我所發(fā)揮的作用，并沒(méi)有非我不可的必然性。別人擁有同樣的才能，扮演與我相同的角色，也沒(méi)有任何不妥當(dāng)，沒(méi)有任何不可思議之處。至今我所做的一切，別人也可以取而代之。

所有這一切，都是上天偶爾賞賜予我，我不過(guò)努力加以磨煉而已。我想，任何人的任何才能都是天授，不！才能只是從上天借來(lái)之物。

因此杰出的才能，由這才能創(chuàng)造的成果，屬于我卻不歸我所有。才能和功勞不應(yīng)由個(gè)人獨(dú)占，而應(yīng)該用來(lái)為世人為社會(huì)謀利。就是說(shuō)自己的才能用來(lái)為“公”是第一義，用來(lái)為“私”是第二義。我認(rèn)為這就是謙虛這一美德的本質(zhì)所在?！狿104

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凡位居人上者，比才干更重要的是他的人格。才能出眾的人往往容易做才能的奴隸，把才能用錯(cuò)方向。因此需要有一種力量來(lái)控制才能發(fā)揮的方向。這就是道德，就是人格?！狿107

對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者而言，最重要的不是能力和辯才，而是基于明確哲學(xué)的深沉厚重的人格——謙虛之心、內(nèi)省之心、抑制自我的克己之心、堅(jiān)持正義的勇氣、持續(xù)自我磨煉的慈悲之心——用一句話說(shuō)，必須牢記并堅(jiān)持“正確的為人之道”。

“要走人應(yīng)該走的正道”，這簡(jiǎn)直像小學(xué)里的道德說(shuō)教——有人或許會(huì)嘲笑。但是，正因?yàn)槲覀兇笕瞬⒉蛔袷匦W(xué)生也懂的起碼的道德，今天這個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀才會(huì)如此混亂動(dòng)搖，人性才會(huì)如此扭曲荒廢?！狿110

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誠(chéng)然，相對(duì)于浩瀚宇宙的歷史長(zhǎng)河，我們的人生不過(guò)是一閃而過(guò)。但正因?yàn)槿绱?，在我們稍縱即逝的人生中，我們的靈魂在終結(jié)時(shí)的價(jià)值必須高于降生時(shí)的價(jià)值，這才是我們生存的意義和目的。這是我的人生觀。進(jìn)一步說(shuō)，朝這個(gè)方向努力的過(guò)程本身就體現(xiàn)了人的高貴，就揭示了人生的本質(zhì)?！狿113

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六項(xiàng)精進(jìn)：

①付出不亞于任何人的努力

努力鉆研，比誰(shuí)都刻苦。而且鍥而不舍，持續(xù)不斷，精益求精。有閑工夫發(fā)牢騷，不如前進(jìn)一步，哪怕只是一寸，努力向上提升。

②謙虛戒驕

“謙受益”是中國(guó)的古話，意思是謙虛之心喚來(lái)幸福，還能凈化靈魂。

③天天反省

每天檢點(diǎn)自己的思想和行為，是不是自私自利，有沒(méi)有卑怯的舉止，自我反省，有錯(cuò)即改。

④活著就要感謝

活著就已經(jīng)是幸福，培育感恩之心，滴水之恩也不忘相報(bào)。

⑤積善行、思利他

“積善之家，必有余慶”。行善利他，言行之間留意關(guān)愛(ài)別人。行善積德有好報(bào)。

⑥不要有感性的煩惱

不要老是忿忿不平，不要讓?xiě)n愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為此，要全力以赴、全神貫注投入工作，以免事后懊悔?！狿113-114

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禍福如同交織的繩索——壞事好事交替發(fā)生，這就是我們的人生。因此，好也罷，壞也罷，晴天也好，陰天也好，一概懷抱感謝之心?！狿118

你的愿望——只要出于為社會(huì)為世人的美好心靈——就一定能實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樽罡呱械脑竿欢軒?lái)最理想的結(jié)果。相反，基于私利私欲的“污濁的愿望”，即使一時(shí)能實(shí)現(xiàn)，一時(shí)能成功，最后必然以失敗告終?！狿129

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我們強(qiáng)烈祈求某種愿望一定要實(shí)現(xiàn)，并為此拼命奮斗，而這種愿望是擺脫利欲之心的高尚的理想，那么它就一定能實(shí)現(xiàn)，而且能夠長(zhǎng)盛不衰?！狿130

如果你想獲得成功，想讓成功持續(xù)，那么，你描繪的愿望，你懷抱的熱情，都必須純潔無(wú)瑕?！狿131

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勞動(dòng)獲得的喜悅是特別的喜悅，玩耍和趣味根本無(wú)法替代。聚精會(huì)神，孜孜不倦，克服艱辛后，達(dá)到目標(biāo)時(shí)的成就感，世上沒(méi)有哪種喜悅可以類(lèi)比。

人類(lèi)活動(dòng)中，勞動(dòng)帶來(lái)至高無(wú)上的喜悅，工作占據(jù)人生最大的比重。如果不能在勞動(dòng)中、在工作中獲得充實(shí)感，那么 ?即使在別的方面找到快樂(lè)，最終我們?nèi)匀粫?huì)感覺(jué)空虛和缺憾。認(rèn)真工作帶來(lái)的果實(shí)，不只是成就感和充實(shí)感，它還起到修行的作用，磨煉人格，奠定我們做人的基石。——P133

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我們要提升自己的人格，不需要進(jìn)行特別的艱難的修行。在日常生活中扮演好社會(huì)賦予自己的角色，或者對(duì)于己應(yīng)該做好的事情——公務(wù)、家務(wù)、學(xué)習(xí)——都要盡心盡力，孜孜不倦，鍥而不舍。這個(gè)過(guò)程本身就是磨煉人格的修行。

也就是說(shuō)，就在日常的勞作之中，就有一條磨煉靈魂、提升心志、通向悟境之路?！狿136

要到達(dá)名人高手的境地，缺乏地道的精進(jìn)，那是不可能的。我們要從內(nèi)心喜愛(ài)自己的工作，付出不亞于任何人的努力，全神貫注投身于工作，通過(guò)這條道路——也只有通過(guò)這條道路——我們就會(huì)懂得人生的意義和價(jià)值，磨礪心志，提升人格，領(lǐng)悟人生的真諦?！狿138

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教師這個(gè)職業(yè)，超越單純勞動(dòng)的概念，教師應(yīng)該以自己的整個(gè)人格去面對(duì)和影響學(xué)生。教師是一種尊貴的職業(yè)，是所謂“圣職＂?！狿139

歐美派的勞動(dòng)觀認(rèn)為，休閑才能孕育精神的富裕。對(duì)此，我無(wú)意否定，但對(duì)西方這類(lèi)價(jià)值觀無(wú)批判地全盤(pán)接受，輕視勞動(dòng)價(jià)值的做法，我認(rèn)為是大錯(cuò)特錯(cuò)了。

同樣，僅僅把工作當(dāng)成獲取生活食糧的物質(zhì)手段也是錯(cuò)誤的。前面我已經(jīng)講過(guò)，工作蘊(yùn)含著磨煉心志、提升人格等精神方面的意義。過(guò)去的日本，或者說(shuō)東方，曾經(jīng)很重視勞動(dòng)所伴隨的精神價(jià)值——把勞動(dòng)看作塑造人性的精進(jìn)的道場(chǎng)?！狿140

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津夜書(shū)目：《活法》，[日]稻盛和夫著，曹岫云譯，中信東方出版社，2013年版。PS：圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)均歸原作者所有。