今天學(xué)習(xí)論語(yǔ)第十九則

子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

譯文

孔子說(shuō)：“以政令來(lái)教導(dǎo)，以刑罰來(lái)管束，百姓免于罪過(guò)但是不知羞恥。以德行來(lái)教化，以禮制來(lái)約束，百姓知道羞恥還能走上正途?！?/p>

學(xué)習(xí)筆記和心得

“政”、“刑”，自古治國(guó)皆不能廢除，但如果只靠政和刑，就如同只靠法治，是絕對(duì)不夠的。百姓雖然免于罪過(guò)，但是不知道羞恥。古代的“恥”是指自覺(jué)羞愧之意。

“德”是指順應(yīng)人性的善行；“禮”是人際行為的規(guī)范，在古代包括君臣上下的區(qū)別，親疏遠(yuǎn)近的等級(jí)，服飾宮飾的制定，進(jìn)退動(dòng)作的禮儀等。以德行教化，用禮制約束，百姓才能化被動(dòng)為主動(dòng)，自然引發(fā)正面的效果，自己愿意走上正途。

孔子在本章提出了兩種不同的觀點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)處處講求法律，如此一來(lái)，當(dāng)然是“民免而無(wú)恥”，很少有人會(huì)真正尊重客觀的規(guī)范。這個(gè)時(shí)代要再恢復(fù)到孔子所說(shuō)的“有恥有格”，已經(jīng)是不可能了，但是否可以避免陷入孔子所說(shuō)的“民免而無(wú)恥”的情況呢？恐怕還是要靠教育政策，以及社會(huì)領(lǐng)袖人物的良好示范了。