? 寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,突然想到小時(shí)候,我家有好幾個(gè)熱水瓶,分別有三種不同顏色——“紅、綠、灰”,當(dāng)時(shí)很好奇的是,所有人知道這是紅瓶、綠瓶,但我卻是充滿(mǎn)問(wèn)號(hào),我知道我的肉眼可以明顯區(qū)分不同的顏色,但卻不知道這是什么顏色。后來(lái)才知道,這些是需要后天習(xí)得的。打小開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)的我,對(duì)學(xué)習(xí)以外的世界知之甚少;工作了以后,除了專(zhuān)業(yè)以外的事同樣不甚明白。直到有一天,一本書(shū)給了一個(gè)答案——《窮查理寶典》。
? 這個(gè)世界、宇宙是非常復(fù)雜的,它是由不同學(xué)科、不同的領(lǐng)域交織而成,這就要求我們的思維具有多元化,即使在某一個(gè)領(lǐng)域做的很突出,缺少了其他視角,就會(huì)出現(xiàn)“拿著錘子,看哪都是釘子”的現(xiàn)象。因此,我們要深入學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不同領(lǐng)域的知識(shí),構(gòu)建自身的多元思維模型。
? 好的思維模型,就像字母T一樣。有不同的方向,不同方向之間有一個(gè)共同的連接點(diǎn),但在某一方面要有特別深刻的認(rèn)識(shí),要不然缺少對(duì)世界本質(zhì)與規(guī)律的深刻理解。以下是我自身的體會(huì):
(1)在學(xué)習(xí)一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)時(shí),必須構(gòu)建系統(tǒng)、有框架的知識(shí)體系,而不是零碎的知識(shí),零碎的知識(shí)和信息根本不能為人所用,這是由于人腦所決定的。
(2)學(xué)習(xí)一個(gè)新的知識(shí),要學(xué)會(huì)遷移,看看能不能用于別的地方,尋找一些共同聯(lián)系。這時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的本質(zhì)都是一樣的,只不過(guò)隨著歲月的前進(jìn),演化出了不同的方向而已。
(3)盡一切可能去用,提高自己的經(jīng)驗(yàn),從而完善自己的知識(shí)體系,當(dāng)然其中,要跟高手過(guò)招,避免自己陷入低水平的重復(fù)。
(4)在構(gòu)建自己核心的知識(shí)體系時(shí),要考慮到外界市場(chǎng)的需要。比如自身個(gè)體是家公司,你的某一知識(shí)能力外界需求不強(qiáng),就應(yīng)該多發(fā)展其他的知識(shí)體系,這個(gè)時(shí)候要的是“廣”;如果外界需求很大,就適合深入挖掘做深學(xué)問(wèn),這個(gè)時(shí)候要的是“深”。
? 另外,對(duì)我啟發(fā)很大的是,得到上的其中一個(gè)專(zhuān)欄——吳軍《硅谷來(lái)信》。著迷的地方就是,吳軍老師對(duì)大家日常生活經(jīng)歷有非常深入的思考,教會(huì)我們?nèi)绾嗡伎?、如何做事。其中印象最深的是,就是“?fù)利”。我覺(jué)得這是哲人偉大的智慧,極其樸素,但卻覆蓋到生活的方方面面。比如說(shuō),專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng),投資、感情的培養(yǎng)等等。
? 所謂命運(yùn),吳軍老師有個(gè)精辟的總結(jié),那就是他的思維和做事方式?jīng)Q定了人的命運(yùn),有些人的命運(yùn)他本就是一眼望得到頭。
? 在人生這條道路上,多元的思維模型決定了我們前進(jìn)的方向,做事的態(tài)度決定了我們步伐,復(fù)利是幫助我們完善思維和能力;但在人生的道路上前進(jìn),也別忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā),偶爾停留下來(lái)欣賞一下沿途的風(fēng)景,即使到結(jié)局一無(wú)所獲,那么問(wèn)心無(wú)愧是我們唯一穩(wěn)得的報(bào)酬。