不指責(zé)他人?反求諸己

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王陽(yáng)明有一個(gè)學(xué)生,特別容易生氣,指責(zé)他人。

王陽(yáng)明就警告他,做學(xué)問(wèn)必須反求諸己。如果只是指責(zé)他人,那么只能看到別人的不是,看不到自己的過(guò)錯(cuò);如果能夠反省自己,就能看到自己很多不到位的地方,哪有空去指責(zé)他人。

這個(gè)人有所感悟,據(jù)說(shuō)非常后悔。

王陽(yáng)明又對(duì)他說(shuō),今后你不要去議論他人的是非,但凡你想要指責(zé)的時(shí)候,把這個(gè)當(dāng)做大的私意,只有克服掉才行。

那為什么人們更習(xí)慣,或者無(wú)意識(shí)地指責(zé)他人呢?

原因就是指責(zé)他人是容易的,指責(zé)他人就把責(zé)任推卸給他人,和自己沒(méi)有關(guān)系,這種就是舒適區(qū),這也是人的本能。

還有一點(diǎn)就是損失厭惡,反省自己意味著接受自己的不足,當(dāng)事人會(huì)感受到自己的不完美,我們內(nèi)在的心智模式是厭惡損失

那為什么反省自己這么重要?

我們?nèi)丝偸?b>期待做同樣的行為,卻期待不同的結(jié)果。沒(méi)有反省自己,是很難洞察到自己每次行為背后的心智模式,還是會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤和問(wèn)題,那改進(jìn)就無(wú)從談起,只會(huì)陷入無(wú)窮無(wú)盡的惡性循環(huán),悲劇會(huì)一再地上演。


所以要改變自己的行為,首先要意識(shí)到自己行為背后的心智模式有什么樣的問(wèn)題,只有意識(shí)到,才有機(jī)會(huì)改變。

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指責(zé)他人是向外求,對(duì)于解決問(wèn)題本身是起不到任何作用的,只能暫時(shí)緩解自己的情緒。

反省自己是向內(nèi)求,我們能控制的只有自己,自己是一切的本源,自己改變了,一切都會(huì)不同。

不指責(zé)他人,保持謙卑,反求諸己。

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