《桃花源記》中，武陵漁夫誤打誤撞，進(jìn)入與世隔絕而又怡然自樂(lè)的理想世界，其中人不知有漢，無(wú)論魏晉，只在世外悠然自在地活著。漁夫的意外闖入，打破了這個(gè)自在王國(guó)的平靜，雖然漁夫受到熱情接待，但桃源中人一再叮囑：不足為外人道也。很顯然，桃源人不愿寧?kù)o的世外生活遭到世俗生活的沖擊，能夠遺世獨(dú)立，兩廂忘卻，是理想的狀態(tài)，又何必跟外人道呢？

不足為外人道，很多時(shí)候，我們都想獨(dú)自安靜地過(guò)著自己的生活，獨(dú)自思考自己關(guān)心的問(wèn)題，獨(dú)自規(guī)劃著自己的未來(lái)，有些不想道，有些無(wú)須道，有些道不盡。

當(dāng)我們決定未來(lái)何去何從之時(shí)，我們只管朝著既定的目標(biāo)邁進(jìn)就是了，自不必到處宣揚(yáng)自己的意圖，告訴別人，要么引起嫉恨，要么引來(lái)嘲笑，要么引發(fā)冷漠。路走得如何，最終還是自己去考量，關(guān)他人何事？當(dāng)然不足為外人道。

當(dāng)我們黯然神傷于情感之時(shí)，我們回憶、徘徊、期盼、展望，為情所困，不能自拔。然而訴說(shuō)是無(wú)濟(jì)于事的，解鈴還需系鈴人，自己的事終歸要自己解決，自己的情感終究只有自己才能把握濃淡去留。

當(dāng)我們志得意滿，一帆風(fēng)順之時(shí)，還是獨(dú)自偷著樂(lè)為妙，所謂的分享，更有可能被認(rèn)為是炫耀，接踵而來(lái)的一定是暗箭，樂(lè)在其中便好，不必人前人后說(shuō)道。

當(dāng)我們失意彷徨、挫銳折羽之時(shí)，我們最好獨(dú)吞苦果，不要像祥林嫂一樣絮絮叨叨，博取一點(diǎn)廉價(jià)的同情毫無(wú)意義，更別說(shuō)落井下石者常有，忍耐、振作、持續(xù)方為上策。

世上有多少人懂你？有多少人愿意懂你？大部分人都是抱著一種想法：干我甚事？既如此，我們的事情：干卿甚事？?jī)刹幌喔桑匀徊蛔銥橥馊说馈?/p>

陶淵明在《五柳先生傳》說(shuō)自己：“閑靜少言，不慕榮利”，不羨慕名利，不愿多言。又說(shuō)自己：“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”。本來(lái)就不愿對(duì)人事置喙，既然已隱退田園，更加不愿多說(shuō)，不如喝酒，但只求醉，痛快來(lái)去。路是自己選的，又何必跟別人發(fā)牢騷，訴怨氣？心中對(duì)仕途的失望以及對(duì)田園的欣喜，實(shí)在不足為外人道。

辛棄疾曾有詞云：少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休。卻道天涼好個(gè)秋。年輕時(shí)，熱鬧活躍，喋喋不休，登高作賦，無(wú)非引人注目，一顯才學(xué)。待到百事閱盡，滄桑滿懷，卻欲說(shuō)還休，無(wú)話可說(shuō)了。他在《水龍吟》中寫(xiě)道：落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意。

登高望遠(yuǎn)，思緒萬(wàn)千，壯志難酬，英雄末路。即使把欄桿拍壞了，又有誰(shuí)能理解？還有什么好說(shuō)的呢？這份鼎定中原，名垂千古的雄心，實(shí)在不足為外人道。

同樣不可說(shuō)，張孝祥在《念奴嬌》中表達(dá)的卻是另外一種心情：洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉界瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)。這是張孝祥遭陷害被罷官，從廣西桂林北歸，途經(jīng)洞庭湖時(shí)所寫(xiě)。當(dāng)時(shí)，正臨近中秋，張孝祥月夜泛舟洞庭，清奇壯美的景色讓他忘卻煩惱，全身心融入到這無(wú)瑕的世界中。寵辱皆忘，心隨景滅，人生體悟，自然妙處，實(shí)在無(wú)法對(duì)外人道，只能扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕。

李煜的不足為外人道，卻是心痛如絞，悔恨如潮?！盁o(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”。昔日愛(ài)妃宮娥，前呼后擁上西樓，歡樂(lè)熱鬧，現(xiàn)在卻是“獨(dú)上西樓”，而且還是“無(wú)言”！“白鳥(niǎo)無(wú)言定是愁”，鳥(niǎo)且如此，何況是人。一國(guó)之主，忽而變?yōu)槿稳嗽赘畹碾A下囚，心中的愁苦如何訴說(shuō)？向誰(shuí)訴說(shuō)？又有什么好訴說(shuō)？好在還可以詞表達(dá)，將所有情感寄托其中，故能“深衷淺貌，短語(yǔ)長(zhǎng)情”。

每個(gè)人都有人生目標(biāo)，情感寄寓，思想關(guān)注，不是都能說(shuō)得盡道得明的?？鞓?lè)著你的快樂(lè)，憂愁著你的憂愁，在自己的世界里自由馳騁，一切皆不足為外人道。