在研究凱斯《即興》一書中關(guān)于自發(fā)性，書中給出了很多的練習和說明，看過之后，留給我的認知總結(jié)出來兩個字：YES AND！尤其是一個練習：是的，但是···兩種不同的練習方式---凱斯把這個游戲說是yes and的孿生游戲！不同的練習方式會得到不同的結(jié)果，都是很值得去練習的游戲。通過這兩個游戲能發(fā)現(xiàn)自發(fā)性的本質(zhì)！

后一篇章，凱斯又介紹有關(guān)即興創(chuàng)作詩歌的內(nèi)容。里面也提到關(guān)于“放掉控制，讓文字自然的流淌”。

這些內(nèi)容都是在自發(fā)性這一章節(jié)中。具體什么是自發(fā)性，凱斯并沒有直接給出答案！而是告訴他的學生和讀者通過練習和游戲，自己去發(fā)現(xiàn)和探索！

在上次的讀書會中，我們玩了一些游戲和練習，也嘗試的去探索即興戲劇中的自發(fā)性。一些探索的心得是：在一個相互放松安全的環(huán)境中，讓演員或者即興練習者去探索，而這種探索更多的源自于他內(nèi)心的好奇、有趣、好玩以及想做一些冒險，從而引發(fā)的戲劇表演和呈現(xiàn)！這一解讀有些從早期的精神分析心理學方面解讀。有關(guān)于自發(fā)性在心理學方面的解讀是：在心理學中，行為不是由外在刺激所引發(fā)，而是發(fā)自內(nèi)在（內(nèi)心），內(nèi)涵元素有決定力的稱為自發(fā)性。

有關(guān)于自發(fā)性，就哲學而言，十八世紀德國哲學家康德(I. Kant, 1724~1804)認為知識乃由感性與悟性共同合作而成。感性(Sensibility)表示接納性，是一種借助于經(jīng)驗而形成感官直覺知識的先天的認識能力；悟性(Understanding)則表示自發(fā)性，指人運用先天的概念或范疇去整理感性材料的能力?？档抡f：如果沒有感性，對象就不會為我們所覺；如果沒有悟性，就不能思維對象。悟性不能直觀，感性不能思維，只有二者聯(lián)合起來時才能產(chǎn)生知識。

這個解釋，可以很好的和即興的理念相符合：感性（覺察）X 悟性（接納*合理化），其實也就是我們常說的YES AND！

針對這個問題，我也曾請教我的一位做戲劇研究的朋友舟柏，他也和我分享了他的觀點，他認為這是一個名詞，解釋起來很容易陷入學術(shù)爭論中去，最好的方法就是嘗試把自發(fā)性放到戲劇的語境下來理解。在和他交流的過程中，他也和我分享了他的觀點：自發(fā)性就是根據(jù)搭檔的行動（action），直覺反應(yīng)（instinct repsone），覺察自己的沖動（impulse），相信它，據(jù)此作出反動作（reaction）！他從戲劇的角度給出了解答！

因為最近做一些戲劇和心理學的探索。發(fā)現(xiàn)即興和很多積極心理學的理念很切合。從人本主義和行為主義的角度去探索更有意思。

而這些探索給到我的啟發(fā)是：即興戲劇中的自發(fā)性更多的是一種在當下的自我以及和伙伴的積極探索，一種出于人個體天性中的好動、好玩、好奇以及合作的探索。是一種開放包容和接納的方式，完成了戲劇中的舞臺呈現(xiàn)！