喻為本自清凈的真如海；水為菩提液，又名甘露，傳說能清洗一且罪垢，實際上菩提液就是菩提心。菩提心與凡心是兩個不同層次的存在，凡心由知識、閱歷、習(xí)性等五欲六塵凝結(jié)而成，由此心所有造作而現(xiàn)六道輪回。菩提心是天生的，本來就有，只是被五欲六塵心掩蓋著。一般說修行大體分兩條路，一、以戒律戒除五欲六塵，令凡心不再造作，凡心不再造作則六道不現(xiàn)，六道不現(xiàn)則自歸佛土，佛土為六道之外的高級世界，與此世界是完全不同的兩個物理世界。二、以慧破妄，就是用智慧去領(lǐng)悟，由五欲六塵凝結(jié)的心，本是后天造作而成，因此心由世間的紛亂雜塵凝聚而成，所以它性體混亂，由亂生亂，自始至終。故此，六道雜亂，欲海難平，生殺不息，互相吞噬，強者為尊，弱肉強食，輾轉(zhuǎn)相報。此界眾生苦報不盡，尚不自知，是為迷亂，是為苦海無邊，而菩提心本自天成，本自具足，故此不勞你修，不修自得，此心自然天成，因領(lǐng)悟而能覺醒，菩提心覺醒，則凡心如霧，會自然散去，云開霧散，現(xiàn)我廣闊無邊的青天。菩薩的柳枝，喻為開枝散葉，意為播灑正法，洗滌塵垢，令眾生恢復(fù)本來面目。