一、原來不只是美食
自從孩子認(rèn)識并初嘗“甜甜圈”后,就一發(fā)不可收拾地愛上了甜甜圈,不僅愛吃,還愛看甜甜圈相關(guān)的各種視頻。而在我長期的認(rèn)識里,甜甜圈=多油+多糖+高熱量+高顏值,美麗而危險,還是敬而遠(yuǎn)之比較好。

這幾天,看《小狗錢錢2》,有一個章節(jié)講述吉婭向漢內(nèi)坎普先生請教關(guān)于“一個古老硬幣兩面”的論文題目,而漢內(nèi)坎普先生卻拋了一個問題:“你知道我為什么這么喜歡甜甜圈嗎?”答案當(dāng)然不僅僅是好吃,而是一些人生道理。
他說:“如果一個人能像甜甜圈一樣,那他肯定是一個幸福的人”。
在漢內(nèi)坎普先生的眼中,甜甜圈不僅僅是一個圓圈,而是有兩個重要的部分:外圈和圓孔。外圈是實實在在的,圓孔是空空蕩蕩的。外圈好比我們的金錢、資產(chǎn)或成功,而中間的圓孔代表著人類的內(nèi)心品格,這內(nèi)心本身是無形的。
看到這里,我不禁去想,為什么甜甜圈必須有孔呢?實心的不是吃起來更扎實?于是去問了問度娘甜甜圈的來歷。
1940年的一天,有一位格雷船長,他小時候非常喜愛吃他媽媽親手制作的炸面包,但他發(fā)現(xiàn)炸面包的中央部分因油炸時間不足而還沒完全熟,于是格雷的母親便將炸面包的中央部分挖除,再重新油炸一次,發(fā)現(xiàn)炸面包的口味竟然更加美味,于是中空的炸面包所以就給它取名為甜甜圈,便就此誕生。由于甜甜圈是以高溫?zé)嵊蛠碇瞥?,因此甜甜圈好吃的秘訣便在于,如何在短時間內(nèi)讓甜甜圈完全炸熟,而由母親充滿機(jī)智的處理方式,更可以看出母親對小朋友的關(guān)心與愛心。甜甜圈,是一種富有歷史意義的、充滿情趣的美食,是一種日常的小吃,更是一種愛與情感的體現(xiàn)。
原來,甜甜圈從誕生開始,就是一種母愛的體現(xiàn),正因為圓孔的出現(xiàn)才更凸顯了外圈的美味。光有孔,沒有圈,美味肯定不存在;光有圈,沒有孔,美味又不能夠完美,這美味和生活是一樣的。沒有基本的物質(zhì),無從談品格;沒有品格,有再多的金錢也不能讓人快樂。
“沒有圓孔的甜甜圈就不再是甜甜圈了”=“缺少優(yōu)秀品格的人也不會真正幸?!?/b>
突然間理解了《小狗錢錢2》封面中的副標(biāo)題:“發(fā)掘和培養(yǎng)孩子們的優(yōu)秀品格”,原先誤以為這本少兒讀物對于我來說肯定沒什么內(nèi)容了,結(jié)果才看第一章就引發(fā)了思考。作者選用小孩子熟悉和喜歡的事物來類比,真是用心良苦,我這當(dāng)媽的以后在看著孩子吃甜甜圈的時候,也能啟發(fā)他一些大道理了。
二、做有品格的甜甜圈
既然知道了品格的重要性,那問題來了,到底一個人應(yīng)該有哪些優(yōu)秀品格才好呢,怎么才能做一個有品格的甜甜圈呢?在《小狗錢錢2》中提出了養(yǎng)成優(yōu)秀品格的七條準(zhǔn)則,分別如下:
1,友好親和
2,用于承擔(dān)
3,善待他人
4,幫助給予
5,感恩之心
6,勤學(xué)不輟
7,值得信賴
這些準(zhǔn)則是吉婭的榜樣們幫她提出的,有金先生,好老師等等。好老師帶領(lǐng)吉婭和馬塞爾他們成立了小組,讓大家制作了七張索引卡,每張卡片上寫下一條準(zhǔn)則。先用一整天的時間集中精力學(xué)習(xí)第一章卡片,寫下自己對每條準(zhǔn)則的解釋和思考,然后接著第二張,第三張……待第七張研究完后,再重新開始第一張的研究。這樣重復(fù)的學(xué)習(xí)可能需要耗費一輩子的時間……
看到這,不禁想到了這種品格的學(xué)習(xí)方法與《富蘭克林自傳》中提到的美德學(xué)習(xí)法甚為相同。富蘭克林在綜合了很多美德養(yǎng)成書目后,發(fā)現(xiàn)不同書中對同一個概念的解釋不盡相同,于是決定寧肯多設(shè)名目,少附概念,他把每一個覺得必要或可取的美德歸入13個名目,每個名目附上一條簡短的規(guī)戒,分別如下:
1,節(jié)制。飯不可吃脹。酒不可喝高。
2,緘默。于人于己不利的話不談。避免碎語閑言。
3,秩序。放東西各歸其位,辦事情各按其時。
4,決心。決心去做該做的事情,做就做到心想事成。
5,節(jié)儉。不花于己于人沒有好處的閑錢,杜絕浪費。
6,勤奮。珍惜時光。手里總忙有益之事。剪除一切無謂之舉。
7,誠信。不害人,不欺詐。思想坦蕩,公正;說話實事求是。
8,正義。不損人利己,傷天害理的行為永不沾邊,利公利民的應(yīng)盡義務(wù)切勿放手。
9,中庸。避免走極端。忍讓化冤仇。
10,清潔。身體、衣著、居所,不許不干凈。
11,平靜。不可為小事、常事或難免之事擾亂了分寸。
12,貞潔。少行房事,除非為了身體健康或傳宗接代;千萬不可搞得頭腦昏沉,身體虛弱,或者傷害自己或他人的平靜或聲譽。
13,謙卑。效法耶穌和蘇格拉底。
與好老師的習(xí)慣養(yǎng)成法類似的是,富蘭克林也認(rèn)為把美德養(yǎng)成習(xí)慣最好不要同時全面開花,分散了注意力,而要一次專注于一項,把一項掌握好后,再進(jìn)行下一項。富蘭克林頂了一個小本子,一項美德占一頁,每一頁劃出13項美德和七天坐標(biāo),每天自查哪些美德做到不到位,并在一周內(nèi)重點針對一項美德,十三周后完成十三項美德,一年四個流程。

吉婭和富蘭克林關(guān)于品格的養(yǎng)成方法有很大的相似性,也說明這確實是一個很好的習(xí)慣養(yǎng)成法。對于我而言,接下來很長時間需要完成兩個任務(wù)。
一是,找到自己所追求的品格,并定義它;
二是,逐個擊破,踐行品格。