巴蜀春秋之七四
歷史上貴州遵義和四川的淵源
? ? ? ? ?文? ?和運(yùn)超
?????? 貴州遵義，因?yàn)?0世紀(jì)30年代紅軍的長(zhǎng)征，成為中華歷史上閃耀著永恒光輝的紅色地標(biāo)?？稍诩t軍經(jīng)過(guò)遵義之前的歷史長(zhǎng)河中，這地方的事跡還少為人知。事實(shí)上，遵義這一名稱的出現(xiàn)遠(yuǎn)在貴州之前，而且這一地區(qū)在很長(zhǎng)的歷史時(shí)段里，一直和四川的淵源更深。
?一、遵義的出現(xiàn)和四川的關(guān)系
??????? 遵義的名稱最早是唐代播州所轄的一個(gè)縣。播州是一個(gè)羈縻州，自然是因?yàn)檫@里生活著各種西南部族，朝廷需要對(duì)當(dāng)?shù)氐暮缽?qiáng)首領(lǐng)進(jìn)行籠絡(luò)管理。
?????? 唐代以后對(duì)云貴川山區(qū)的各種部族習(xí)慣用一個(gè)籠統(tǒng)含糊的名稱叫西南蠻。對(duì)于史書(shū)的記載而言，大概是為了對(duì)應(yīng)漢魏時(shí)的西南夷，這是一種書(shū)面化的稱呼，實(shí)際這些部族各有區(qū)分和名稱。另外從地理角度說(shuō)，播州所在原本就是漢代早期的夜郎地區(qū)，唐朝以后是將魏晉南北朝的牂牁郡重新劃分州縣而成。當(dāng)時(shí)有一個(gè)著名事例就是大詩(shī)人李白曾被流放夜郎，只不過(guò)，李白到底是否到達(dá)夜郎一直頗有爭(zhēng)議。
?????? 而夜郎在唐代多數(shù)時(shí)候是民間私下俗稱，唐代前期的播州治下有遵義、帶水和芙蓉三縣。毗鄰的是郎州和邘州，郎州包括六個(gè)縣，后來(lái)還并入播州。但在李白生活的唐玄宗開(kāi)元天寶期間一度恢復(fù)郡制，確實(shí)設(shè)有夜郎郡，實(shí)際的地方為珍州，是將夜郎從傳統(tǒng)的播州改遷到珍州，還專設(shè)夜郎縣，相當(dāng)于把播州所轄?zhēng)h再一次調(diào)整劃分，唐代夜郎縣實(shí)際屬于今天的桐梓縣境內(nèi)。
????? 盡管從鼎盛的大一統(tǒng)情況下，在貴州地區(qū)，也包括今天重慶酉陽(yáng)、彭水，還包括湖南的湘西一帶，唐代中期專設(shè)一個(gè)黔中道，同時(shí)有一些直轄州縣，也有許多羈縻州縣，大體管理上歸屬唐朝是沒(méi)有問(wèn)題的。不過(guò)，也是從唐玄宗時(shí)開(kāi)始，西南方面有著名的南詔，開(kāi)始對(duì)四川、貴州地盤展開(kāi)爭(zhēng)奪幾乎伴隨唐代的中后期。這時(shí)候的播州就出現(xiàn)后來(lái)著名的楊氏家族，同時(shí)，西部的思州是田氏家族，這兩個(gè)大姓頭領(lǐng)是唐代就出現(xiàn)的最資深的貴州土司世家，從另一個(gè)角度看，他們的家族地理位置也都與四川的關(guān)系更密切，包括元明時(shí)期出名的彝族水西土司。
????? 比如說(shuō)楊氏能夠在播州脫穎而出，正是晚唐中原發(fā)生黃巢的動(dòng)蕩，而播州從唐懿宗時(shí)就已經(jīng)被南詔控制。唐僖宗乾符三年（876）招募勇士進(jìn)討，太原人楊端與其舅應(yīng)詔出征，趕走南詔軍以后就留守播州，開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)約七百年的世襲家族勢(shì)力。不過(guò)，在這一漫長(zhǎng)的時(shí)間跨度中，并不意味著所有的楊氏子弟都是一脈相傳。
????? 從晚唐到宋初階段的播州楊氏是所謂河?xùn)|太原后裔。但從北宋中期的楊貴遷開(kāi)始，實(shí)際卻是著名的楊家將楊業(yè)、楊延昭的后裔。只不過(guò)楊貴遷是過(guò)繼給了太原楊氏的楊昭，兩家雖然都姓楊，卻沒(méi)有血親淵源。楊業(yè)早期雖然也生活在北漢的太原，但他的家族來(lái)自陜西麟州，和太原沒(méi)有什么親戚關(guān)系。
???? 宋朝建立后，宋太祖趙匡胤除了對(duì)實(shí)力比較強(qiáng)的南唐、南漢、后蜀使用武力，對(duì)其他一些地方盡量采取籠絡(luò)，手段比較溫和。所以乾德五年（965），播州楊實(shí)就納土歸順，趙匡胤還是繼續(xù)把播州交給楊氏家族，但在區(qū)劃制度上開(kāi)始設(shè)立遵義軍，以軍府行使安撫和治理當(dāng)?shù)夭孔?。宋代的貴州地區(qū)和朝廷的官制調(diào)整相一致，軍事、民生、財(cái)稅也都各自形成一套管理渠道。跟著另一部族首領(lǐng)普貴以矩州歸順（974，矩州也是唐代黔中道時(shí)期出現(xiàn)，就是貴陽(yáng)一帶），宋朝頒發(fā)敕書(shū)稱“惟爾貴州，遠(yuǎn)在要荒。”這才是史書(shū)上第一次出現(xiàn)“貴州”，當(dāng)時(shí)屬于州府一級(jí)，而且還不如播州、思州的實(shí)力大。
????? 宋朝還有一個(gè)重大的變化，就是后來(lái)“四川”名稱的出現(xiàn)，來(lái)自著名的川峽四路，其中最東一路以重慶夔州為名的夔州路，這一轄區(qū)在北宋后期就包含播州，思州等貴州西部地區(qū)。為什么從北宋后期將播州等地納入夔州路？史書(shū)對(duì)夔州路設(shè)置和名稱沿革進(jìn)行解釋，之前思州、播州是屬于所謂的化外之地，自乾德初期歸順?biāo)纬?，并非直屬州府，而是沿襲羈縻藩屬的地區(qū)，換句話說(shuō)前期的播州、思州還有相當(dāng)?shù)淖灾魃省?/p>
?????? 到宋神宗熙寧五年(1072)，采納王韶“開(kāi)河、湟之策”，于今寧夏和甘肅兩地的南部增設(shè)“熙河路經(jīng)略安撫司”。為增加收入，隨后在四川實(shí)行茶葉專賣，史稱“榷蜀茶”，在川南的敘州(今宜賓)、瀘州、南平軍(也是一處軍府，宋神宗熙寧七年設(shè)，今重慶南川和綦江一帶) 等地開(kāi)設(shè)茶馬交易市場(chǎng)，尤其對(duì)黔西、敘南、滇東和黔北等部族地區(qū)擴(kuò)大貿(mào)易。在宋朝的經(jīng)濟(jì)和文化影響之下，貴州各地的部族紛紛要求歸附，宋朝借勢(shì)在黔北地區(qū)設(shè)置蕃兵。
按說(shuō)蕃兵來(lái)自唐朝的傳統(tǒng)，只不過(guò)宋朝的蕃兵范圍和數(shù)量遠(yuǎn)不像唐朝那么突出。這些蕃兵多屬于唐末五代沿襲的部族頭人出于自保所贍養(yǎng)的部族兵。宋朝將他們收編為正規(guī)官軍，撥出經(jīng)費(fèi)供養(yǎng)。歐陽(yáng)忞的《輿地廣記·夔州路》記有北宋大觀二年(1108)“蕃帥(蕃兵統(tǒng)帥)楊文貴獻(xiàn)地”事?！端螘?huì)要》也把播州楊氏列入“蕃夷”部加以記述，還記錄許多巡檢、寨堡等蕃兵職官名稱。
根據(jù)巡管的地域范圍及寨堡數(shù)量，包括所轄人數(shù)，宋朝給予蕃官一定級(jí)別的武官職級(jí)，如楊光榮被授以“右班殿直”，全稱是：“右班殿直、權(quán)管勾押播州夷界都巡檢使（后升為左班殿直）?！?楊文貴被授以“蕃首部指揮使” 。 此外在指揮使和都巡檢使之間還有一級(jí)職官叫“同都巡檢使”。如滋州地區(qū)（就是今遵義市所轄的赤水市、習(xí)水縣一帶）的蕃官羅永順品級(jí)為從八品的“秉義郎”，全稱為“秉義郎、權(quán)管勾押滋州夷界同都巡檢使。” 宋徽宗政和五年轉(zhuǎn)升為正八品的“都巡檢使”，駐守土城（即習(xí)水縣以西的土城鎮(zhèn)，長(zhǎng)征時(shí)著名的四渡赤水、土城戰(zhàn)役都發(fā)生在這里）。
? ????雖然宋代創(chuàng)建了一些蕃兵作為駐防的正式官軍，但宋朝面臨周邊遼夏金等強(qiáng)大鄰邦的壓力，對(duì)待部族軍的態(tài)度并沒(méi)有想象中寬容。如對(duì)播州蕃兵的實(shí)際管理就比較嚴(yán)苛，王曾瑜先生的《宋朝兵制初探》就指：“蕃戶不得與漢人婚姻”，“諸路蕃官不論官職高卑，久列并在漢官之下”，“蕃官不許充漢官差遣”，“蕃官部堡寨兵出戰(zhàn)，常以漢官驅(qū)策”，“臨敵之際，須至首用蕃兵，次用漢兵繼之”，感覺(jué)等級(jí)差異很突出。因此就出現(xiàn)一種微妙現(xiàn)象，以楊氏為首的部族首領(lǐng)頭人紛紛篡改和偽造家史，聲稱自己的祖先是中原人。
?二、元明時(shí)期播州土司和貴州行省的出現(xiàn)
????? 南宋以后，由于河南、河北、山東、陜西的逐步丟失，變成只有南方數(shù)省為主，過(guò)去比較偏遠(yuǎn)的貴州與宋朝的聯(lián)系變得更密切。尤其蒙古軍南下時(shí)，播州蕃兵就發(fā)揮不小的守土抵抗作用。
宋理宗端平二年（1235），蒙古軍從陜西南下，重兵包圍略陽(yáng)西面的青野原，黔北蕃兵首領(lǐng)紛紛請(qǐng)求出征作戰(zhàn)?！端螌W(xué)士文集· 楊氏家傳》記載說(shuō)：“端平中，北兵犯蜀，圍青野原，(楊)價(jià)曰：‘此主憂臣辱時(shí)也，其可后乎!’乃移檄蜀閫，請(qǐng)自效。制置使趙彥吶以聞，詔許之。馳馬渡劍(出劍門關(guān))，帥家世自贍之(蕃)兵五千戍蜀口。圍解，價(jià)功居多，詔授雄威軍都統(tǒng)制?！庇捎谵鲬?zhàn)勇猛，在川北前線立下戰(zhàn)功，南宋將蕃兵加以擴(kuò)充，更名為“播州雄威忠勇軍”，楊價(jià)任都統(tǒng)制，下轄有前后中左右五個(gè)軍。
???? 滋州的一支袁氏蕃兵，在南宋寧宗嘉定時(shí)還是習(xí)水河中上游程寨一帶名不見(jiàn)經(jīng)傳的守寨兵。到端平時(shí)，這支袁氏蕃兵就強(qiáng)盛起來(lái)，在入川抗元戰(zhàn)事中有較好表現(xiàn)，被整編擴(kuò)建為“播州忠勇軍”編制中的“中軍” ，由袁世明第四子袁猛出任該軍統(tǒng)制官，駐防武都城，由此取代了羅氏在土城地區(qū)長(zhǎng)達(dá)十幾代人的地位。據(jù)今鴨溪鎮(zhèn)理智村宋墓碑文的記載看，南宋時(shí)播州路安撫使楊文所轄忠勇軍的五個(gè)軍中，除了袁氏外，還有田氏為統(tǒng)制的另一軍駐在鴨溪一帶。
????? 正是由于南宋末年對(duì)川蜀的加強(qiáng)防御性質(zhì)，大量擴(kuò)編征調(diào)使用黔北部族蕃兵，很多元明時(shí)期聞名的川東、黔北土司，最早的首領(lǐng)都能追溯到南宋時(shí)期，比如播州楊氏在明代的名聲很大，幾乎同時(shí)的四川忠州石柱馬氏，也就是大名鼎鼎的秦良玉夫家，他們的祖先也是稱在南宋時(shí)就立下功名。據(jù)說(shuō)馬氏祖先為高宗建炎年間入蜀平定所謂五溪蠻的馬定虎，受封石柱安撫使，世代居住在此與當(dāng)?shù)刈迦巳诤?。隨著南宋、元朝對(duì)土司首領(lǐng)的倚重，石柱馬家和播州楊家后來(lái)也互相聯(lián)姻，一直延續(xù)到明代后期。
????? 蒙古元朝時(shí)期，四川開(kāi)始稱行省，轄區(qū)朝東延伸進(jìn)入今天湖北和湖南一部分，如湖北的恩施州、湖南的湘西州很多地方屬于四川行省，但元代的貴州大部分地區(qū)劃歸湖廣行省，南部安順一帶歸云南行省。元朝原本就是以蒙古為尊，在內(nèi)地同樣重視各部族首領(lǐng)的籠絡(luò)，反而進(jìn)一步將土司制度發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)時(shí)貴州重要的土司幾乎形成一個(gè)十字型布局，北面最大的是播州楊氏，中間貴陽(yáng)一帶是宋氏，東面思州是田氏，西面水西是羅氏，沿襲宋朝一個(gè)所謂的羅氏鬼國(guó)，應(yīng)是古代彝族的某些部落，然后黔南地區(qū)有一些其他部落的土司。
????? 元朝試圖在黔中建一座核心堅(jiān)城，作為控制四周各土司的據(jù)點(diǎn)。當(dāng)時(shí)以湖廣行省為管理層，對(duì)各土司的勢(shì)力分布來(lái)看，自然是首選位置居中的貴州一帶最理想，原處于湖南到云南、四川到廣西的十字交通路線上。于是元朝開(kāi)始出現(xiàn)第一座城市，而在之前的貴州地區(qū)，因?yàn)榈匦稳巧降厍鹆辏m然唐宋已經(jīng)有不少州府，實(shí)際全是比較原始的山寨村落，頂多有一些寨堡（借鑒宋軍的山城寨堡），相對(duì)人多的地方就是一些天然集市，還沒(méi)有完善的城池，各地人口也不算多。而南宋的杭州臨安府最繁榮時(shí)已號(hào)稱有50萬(wàn)人以上。元朝給這座城市取名叫“順元城”，設(shè)置了八番順元等處宣慰司，管轄包括畢節(jié)、安順、貴陽(yáng)、黔南一帶。
????? 到明初洪武年間（1381），沐英和藍(lán)玉帶三十萬(wàn)大軍經(jīng)貴州向云南開(kāi)進(jìn)。黔中土司以著名的水西彝族土司奢香夫人和水東布依族土司劉淑貞（劉氏祖上是漢人，但生活在貴州百多年間已經(jīng)融合）為首主動(dòng)臣服，兩位女土司成為安定貴州，名垂青史的巾幗英豪。朱元璋繼續(xù)土司管理滇黔兩省和四川部分地區(qū)，另將大量外地人口遷徙到貴州。經(jīng)過(guò)水東土司家族配合，明朝延續(xù)將貴州城作為中心，以貴州都司名義管理貴州、新添、平越、威清等十四衛(wèi)所，這樣貴州就以土司和衛(wèi)所互相交錯(cuò)，初步成為行省的規(guī)模。
????? 明朝永樂(lè)年間，思州土司出現(xiàn)紛爭(zhēng)，明軍趁機(jī)消滅當(dāng)?shù)赝了?，改設(shè)八個(gè)府。朱棣推行改土歸流，將思州八府、貴州宣慰司（管轄畢節(jié)、貴陽(yáng)等地），普安州等合并為貴州行省。原本貴陽(yáng)地區(qū)屬于劉淑貞嫁的夫家水東宋氏土司，與奢香夫人所嫁夫家水西安氏土司，兩大家族是地位最高的宣慰使，他們的土司城寨都設(shè)在貴陽(yáng)城。而宋氏家族配合明朝設(shè)行省，主動(dòng)將土司城寨搬遷到城郊，還獻(xiàn)出部分地區(qū)劃歸貴陽(yáng)府，為明朝完善貴州行省做出非常大的貢獻(xiàn)。
三 、元明清三代對(duì)播州土司歸屬的調(diào)整背景
????? 元明之際的播州地區(qū)與明朝初年貴州行省的設(shè)立，實(shí)際有著不同的安排和處置，但播州在明代歷史上的變化，畢竟無(wú)法同貴州行省出現(xiàn)以后毫無(wú)關(guān)系，慢慢促使川黔兩省對(duì)播州地區(qū)產(chǎn)生某種拉鋸和牽扯。
????? 首先，播州土司在元代和明代初期，并不是被壓制，反而繼續(xù)受到大力扶持。至元十二年，“僉事四川樞密院事昝順言，播州安撫使楊邦憲、思州安撫使田景賢未知順逆，乞降詔使之自新，并許世紹封爵。從之”。所謂的“世紹封爵”，就是元朝對(duì)播州楊氏土司職務(wù)“世襲”的承認(rèn)。明朝初期，播州土司也是主動(dòng)歸順，首領(lǐng)宣慰使楊鏗連帶同知羅琛、總管何嬰、蠻夷總管鄭瑚等繳納元所授金牌、銀印、銅章等信物，朱元璋對(duì)楊氏同樣非常滿意。
元代的播州土司允許保有蕃兵，尤其當(dāng)?shù)赝了颈菂⑴c征討周邊的重要軍力，如元世祖至元十九年和元成宗大德七年，楊氏土司兵在軍事上都有功績(jī)，受到朝廷表?yè)P(yáng)。不過(guò)元世祖期間，與播州接壤的湖廣行省官員曾上書(shū)批評(píng)楊氏管理地方不力，真正的意圖就是想要將其治下土地劃歸湖廣。但是史書(shū)稱“思、播州元隸四川，近改入湖廣，今土人愿仍其舊”。由于元代是初設(shè)行省，有時(shí)代的特殊性，整個(gè)四川行省東西狹長(zhǎng)，與湖廣行省地形交錯(cuò)阻隔，強(qiáng)行調(diào)整引起地方很多問(wèn)題。不論從歷史淵源還是從地理因素，播州地區(qū)經(jīng)兩宋三百年的文化積淀，已經(jīng)和四川的聯(lián)系更為緊密。
其次，明代調(diào)整元朝弊端，播州地區(qū)就回歸四川行省。只不過(guò)繼續(xù)使用土司制度，明代劉文撰寫《滇志》就說(shuō)：“施羈縻于夷狄，非絡(luò)首穿鼻之術(shù)，蓋授之爵賞，被之章服，俾自為治，而用夏之變與焉”，認(rèn)為朝廷并非單純羈縻，而是一種收束土司職權(quán)，擠壓生存空間的策略，這一方案不可避免會(huì)影響一些強(qiáng)大的土司群體，所以，川黔土司的約束在明代始終是大問(wèn)題。
明代正規(guī)官兵實(shí)際中期已經(jīng)虛弱，像明世宗嘉靖年間對(duì)付倭寇，已經(jīng)開(kāi)始依賴西南的土司兵，四川、湖廣、貴州、云南、廣西的土兵幾乎成為明代中后期各種軍事行動(dòng)的主力。像王陽(yáng)明平定贛南和廣西，既用湖南和湖北土兵，也用廣西本地土兵；嘉靖時(shí)曾跟隨王陽(yáng)明平廣西的湖南土司和廣西土司同樣成為抗倭主力；而萬(wàn)歷平播州楊應(yīng)龍也是以土兵對(duì)土兵，甚至四川秦良玉的土兵還萬(wàn)里迢迢遠(yuǎn)征支援朝鮮作戰(zhàn)，堪稱土司兵最輝煌的一頁(yè)；后來(lái)明末平川黔奢安也征調(diào)云南土兵參加；最后抗后金，西南土司也非常突出，秦良玉家族的忠勇無(wú)雙因此載入史冊(cè)。
????? 那么，客觀來(lái)看明代的播州地區(qū)，原本是歸四川行省，伴隨貴州行省設(shè)立后的發(fā)展，播州在川黔之間的關(guān)系有些搖擺不定，所以最后楊應(yīng)龍的結(jié)局，盡管可以認(rèn)為土司肯定各種奢侈和不服管束，但遠(yuǎn)沒(méi)有真正到主動(dòng)背叛的地步，實(shí)際就是貴州希望逐步掌握播州的意圖促使對(duì)其進(jìn)行針對(duì)，然后激化為要消滅楊氏。?????
明軍集結(jié)二十多萬(wàn)大軍，耗時(shí)百余日消滅楊氏，次年實(shí)施改土歸流，并吸取明代歷次改流的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)切合播州實(shí)情，沒(méi)有采取完全取消土司制度，還是適當(dāng)“土流并治”，而且進(jìn)一步推行新舉措，加速播州地區(qū)對(duì)中原文化、漢式習(xí)俗的吸收。
明朝將播地一分為二，留遵義府四縣一州隸蜀，分平越府三縣一州之地隸黔，當(dāng)時(shí)作為一種折中方案，有利于較快安定，然而并沒(méi)有當(dāng)真解決土司問(wèn)題，反而讓其他土司有一些“唇亡齒寒”之感，而遵義地區(qū)也并沒(méi)有擺脫在川黔兩邊搖擺的尷尬處境，在天啟年間的奢安期間再次暴露。川東永寧土司（屬地在今瀘州市敘永縣）奢崇明于原本準(zhǔn)備支援遼東戰(zhàn)事，本來(lái)提供的糧餉被層層克扣盤剝，奢崇明等本就不滿出征，就此舉兵反抗，剛好當(dāng)時(shí)遵義府、古藺等縣劃入四川，全成為支持奢崇明的力量。貴州水西地區(qū)的安邦彥與之響應(yīng)，結(jié)果演變?yōu)橐粓?chǎng)動(dòng)蕩。
奢安被平定后，跟著就是明末的大變，遵義府一度成為明軍退守對(duì)付大西軍的后方。而大西軍在四川失敗，進(jìn)發(fā)云南也以遵義作為轉(zhuǎn)折，云貴仍然是后期大西軍相對(duì)穩(wěn)固的地盤。從明軍、大西軍在西南的經(jīng)營(yíng)，實(shí)際可以看到遵義府和貴州逐漸變得緊密。
清初的西南地區(qū)，實(shí)際要經(jīng)過(guò)吳三桂的平定，才真正開(kāi)始恢復(fù)平靜。正因?yàn)槿绱寺L(zhǎng)的不安，清軍安定西南以后才又進(jìn)行較大的調(diào)整，可以算是明代播州改流的后續(xù)。當(dāng)時(shí)云貴總督鄂爾泰經(jīng)過(guò)詳細(xì)體察民情做出的匯報(bào)和建言，涉及安撫民生的一些具體政策，比如開(kāi)放民情，劃定疆界，建筑城池，安定流民，加強(qiáng)武備等等，這就是雍正時(shí)期西南比較深入的歸流，雍正對(duì)他的方案非常重視。
于是，貴州的區(qū)劃迎來(lái)第二次大調(diào)整，其中就包括對(duì)遵義府轄地的再次劃分。雍正六年（1728）“改四川遵義、桐梓、綏陽(yáng)、仁懷四縣，正安一州及遵義協(xié)官兵，俱隸貴州管轄，從云貴總督鄂爾泰請(qǐng)也”。川黔兩省自清初以來(lái)多番爭(zhēng)執(zhí)，鄂爾泰本身職權(quán)很大，又熟知黔事，最后根據(jù)實(shí)際情況成為一錘定音之人。
???? 所以，從明末平定楊氏土司后將播州一半歸四川、一半歸貴州，再到清代雍正以后全數(shù)歸于貴州，幾乎用了近百年，但是，貴州和四川的歷史文化積淀類似，尤其遵義地區(qū)和四川的淵源是客觀存在的。
