傳統(tǒng)社交禮儀，非常講究“禮尚往來”，別人送過來的禮，一定是要回的，而且，往往回禮和贈禮的分量是差不多的，不能占別人的面子，大方一點的，甚至還要在回禮上加點碼兒，這叫客氣。
若是別人送過來的禮是十分，回的禮卻只有八分，是萬萬過意不去的，很少有人會這樣做。
當然，文人之間的禮尚往來，也很有趣，他們的禮尚往來就不限于那些俗氣的禮品了，往往是以詩書畫這些高雅的東西作為禮尚往來。
但是在這禮尚往來之中，同樣也講究平等——你贈我一首詩，我也會回一首詩，你贈我一幅畫，我回一幅字，遵循的，仍然是不占便宜的基本原則。
歷史上就留下過很多文人之間禮尚往來的趣事，比如說杜甫和李白之間互贈的詩，也成為了流傳千古的名詩佳話。
近一點的，如雷貫耳的大師齊白石和徐悲鴻之間，也有過禮尚往來的有趣故事，而且他們互贈的禮物如今也成為了超級藝術文物。
1938年，老當益壯的白石翁已是七十有八的高壽，令人意外的是，這一年他居然還生育了一個兒子出來。
這對于白石翁來說無疑是天大的意外之喜，因為剛好在前一年，他的最后一個女兒良尾一出生就夭折了，所以當時他就決定不再生養(yǎng)了，沒想到才一年時間就又當爸爸了。
當時齊白石也已經(jīng)算是畫壇德高望重的老前輩了，聽聞他七十八歲又生了兒子，諸多畫壇好友和門下弟子也都是奔走相告?zhèn)鞑ミ@個喜訊，大家開始紛紛忙著準備賀禮。
消息很快傳到了桂林，當時徐悲鴻正在桂林辦一個美術講座，聽聞自己的忘年老友竟然又當?shù)?，徐悲鴻馬上就尋思著要送一份特殊的大禮送給齊白石作為祝賀。
徐悲鴻覺得，既然自己和老友都是畫家，自然贈畫為最佳，一來畫作很文雅可以更好地表達自己的祝賀和寓意，二來自己的畫作也算是貴重，當賀禮自然也算得上很客氣很有面兒了。
于是，徐悲鴻連夜就畫了一幅自己最拿手的馬圖，為了契合祝賀之意特地取名為《千里駒》，畫中是一匹揚蹄歡奔的馬兒，尺幅達到了六平尺，絕對算得上是徐悲鴻馬作當中的精品力作。
徐悲鴻還特地在畫的上首題跋，說自己聽聞白石翁又喜得一子很替他高興，但是我呢人在桂林，所以就畫這幅馬為他祝賀吧！落款寫的是：廿七年九月悲鴻在桂林（此處的廿七年指民國二十七年，即1938年）。
那么，齊白石是如何回禮的呢？齊白石收到這幅寓意吉祥的《千里駒》之后，當然特別欣喜，但是呢，他也沒忘記來而不往非禮也的規(guī)矩，很快就準備了回禮。
自然，齊白石的回禮也同樣是一幅畫。既然徐悲鴻畫了自己最拿手的奔馬相贈，齊白石也就祭出了自己獨步畫壇的絕技——畫了一幅蝦圖作為回禮，并且題記說，悲鴻老弟在桂林聽到自己生了第七個兒子，特地畫了一幅馬給我寄過來祝賀，所以我呢，就畫了這幅小蝦子以報之。
不過呢，雖然齊白石畫的也是自己最拿手的蝦圖，當時齊白石的畫價呢也同樣不便宜，應該算得上是收了十分禮回了十分禮，但很多網(wǎng)友看了齊白石的回禮之后呢，說齊白石的回禮“太小氣”了，摳門！
為什么呢？因為齊白石回的這幅小蝦圖，只有不到一平尺的尺幅，而徐悲鴻送他的那幅《千里駒》，卻足足有六平尺，相比之下，齊白石的小蝦圖就顯得太小氣了點。
那么，在這禮尚往來當中，齊白石是不是真的小氣了，真的占了徐悲鴻的便宜么？并非如此，相反，齊白石的回禮可以說在價值上要遠超徐悲鴻所贈的《千里駒》。
大家可以注意看一下齊白石那幅小蝦圖的題跋，上面有注明“小冊十頁”。
原來齊白石的回禮是一套冊頁，里面一共有十幅平尺小品，等于是徐悲鴻送他一幅六平尺的奔馬，齊白石回贈了他十張精品小畫，加起來差不多就是十平尺。
那么在當時來說，齊白石畫作的價格就已經(jīng)要超過徐悲鴻了，無論是回禮的數(shù)量還是尺幅都超過了徐悲鴻的贈禮，所以說，在這一次的禮尚往來當中齊白石是相當大方體面的，讓徐悲鴻也很有面子。
當然，像徐悲鴻和齊白石這樣的交情，自然不會計較誰賺誰虧那樣的俗氣小事了，最重要的，是通過互贈書畫這樣的形式來彼此珍惜這份大師級的友誼，這份友誼又豈是誰的畫大一些、誰的畫值錢一些可以來衡量的呢？
