01

榮耀時(shí)

眼中有他人

2016年金鷹節(jié)，胡歌獲得了“最具人氣男演員獎(jiǎng)”。

獲獎(jiǎng)名單公布后，他沒有直接走向領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，而是站起身，向觀眾鞠躬，同時(shí)和李雪健老師握手，俯身低頭說：“受之有愧?！?/p>

上臺(tái)之后，講了三件事。

一講鄭佩佩曾用自己的行動(dòng)，告訴自己怎么演戲——專注、敬業(yè)。

二感謝林依晨曾告訴他，演員該用生命去演戲——敬重、執(zhí)著。

三佩服李雪健老師出行，只帶了一個(gè)人——謙卑、親和。

所言所語，皆是他人的閃光之處。

胡歌還在臺(tái)上反復(fù)表達(dá)，自己領(lǐng)受此獎(jiǎng)，不代表榮譽(yù)，只代表起點(diǎn)。同時(shí)表示，自己只是一個(gè)藝術(shù)的傳承者，并會(huì)將這種信念繼續(xù)傳承下去。

每一句話，都是落到實(shí)處的。

沒有虛飄飄的社交辭令，也沒有故弄玄虛的言辭，他的眼睛真正看到他人，也承認(rèn)自己的不足，于是謙和有禮，令人如沐春風(fēng)。

所謂謙謙君子，無非如此。

風(fēng)光無限時(shí)，不膨脹，不驕矜，不得意洋洋。

他不會(huì)被自己的成就所迷惑，一葉障目，看不清現(xiàn)實(shí)，也看不見他人。

人最容易在盛極一時(shí)時(shí)眼高過頂，不可一世，陷在自己的榮耀中無法出來。只有靜水深流者，才會(huì)不被盛名所累，繼續(xù)安然地走自己的路，持續(xù)謙卑，一直學(xué)習(xí)。

這是人品，也是智慧，更是教養(yǎng)。

02

絕境中

言行有體面

我奶奶曾經(jīng)講過一個(gè)故事。

她還年輕的時(shí)候，有一個(gè)讀書人家的閨秀，雅致大方，瘦削挺拔。后來落了難。有一回，她被人推到廣場(chǎng)示眾。

人群中有人朝她扔雞蛋，吐口水，噴濃痰。同時(shí)，污言穢言一聲比一聲高。

但是，她一動(dòng)不動(dòng)。

后來她緩緩地，從口袋里掏出一方潔白的手絹，手絹白如雪，泛著瑩光，與周圍的污濁黯淡形成鮮明對(duì)比。

她捏著手絹，慢慢擦去臉上的痰液和污漬。

那一刻，大家都愣住了。沒有人再罵臟話，也沒有人再吐痰。

所有人都感到一股無聲的美。

這種美，就是一個(gè)人從靈魂散發(fā)的氣質(zhì)——這種氣質(zhì)，令大家無法再作惡，也無法再痛下殺手。

當(dāng)一個(gè)人身處這樣的困境，依然不頹唐，不卑微，端莊潔凈，優(yōu)雅有序，每個(gè)人都會(huì)由衷地佩服。

就像鄭念，哪怕身處逆境，也要用反銬著的、血肉模糊的雙手，拉整齊自己的裙子。

她的表現(xiàn)，令她獲得“中國(guó)最后的名媛”的稱呼。

還有1793年1月21日，巴黎的協(xié)和廣場(chǎng)，瑪麗皇后在走上斷頭臺(tái)時(shí)，不小心踩到了劊子手的腳，她馬上說了句：“對(duì)不起，先生”。

這些表現(xiàn)沒有虛假可言，也沒有客套之說，一切都發(fā)自本能，來自習(xí)慣，所以才在生死關(guān)頭，依然能讓人感到骨子里的高貴。

人當(dāng)然得有教養(yǎng)。

但真正的教養(yǎng)，不是外在的花架子，不是套路，而是指來自靈魂的品質(zhì)，與內(nèi)心的健全。

也就是說，它是由內(nèi)而外的，而非儀式化的、外在的，做給他人看的，符合集體期待的。

再細(xì)化一點(diǎn)，即：隨時(shí)隨地的、不經(jīng)意而為的習(xí)慣。

風(fēng)光時(shí)不飄，困窘時(shí)不亂。

順境時(shí)懂尊重，逆境時(shí)有分寸。

有尊重時(shí)心懷感恩，被誤解、惡意甚至絕望纏身時(shí)依然彬彬有禮。

這是真正的教養(yǎng)。

03

被誤解時(shí)

依然有風(fēng)度

《孫悟空三打白骨精》里，孫悟空因打死妖精幻化的少女、老母、老父，被唐僧誤會(huì)，被逐出師門。

這種巨大的冤枉，孫悟空都承受了下來。

他在臨行時(shí)，堅(jiān)持向師父叩拜。禮儀半分不少。唐僧不受，他就幻化出分身，圍住他拜。

同時(shí)交代八戒和沙僧，這一路山高水險(xiǎn)，路遙馬困，并且時(shí)有困苦出現(xiàn)，讓他們?nèi)f事小心。

駕云離去時(shí)，忍不住潸然淚下。

后來，唐僧果然遇難，八戒去找孫悟空，悟空一聽，立馬跟隨八戒前往。

他本是一個(gè)棄徒，又遭辱罵與冤屈，按常人，早已憤懣滿胸，聽說師父遇難甚至可能生出報(bào)復(fù)的快意。

但是，桀驁不馴、氣沖云霄的大圣絕非如此格局狹小之人。

他不僅馬上搭救，而且，做了一個(gè)令人出乎意料的動(dòng)作：

他和八戒攜手駕云，過了東洋大海，忽然說：“兄弟，你且在此慢行，等我下海去凈凈身子?！?/p>

八戒問：“忙忙的走路，且凈甚么身子？”

他答：“你那里知道，我自從回來，這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個(gè)愛干凈的，恐怕嫌我?！?/p>

這是真教養(yǎng)。

不論如何受挫、受委屈、受排擠，依然以最干凈、最體面的方式，去面對(duì)他人。

不帶情緒，也不懷怨怒。

這不是情緒的自控力，而是由內(nèi)而外的對(duì)人對(duì)己的尊重。

04

赤貧時(shí)

依然尊重自己，尊重他人

梁鴻在《出梁莊記》里，講過梁莊里一個(gè)普通農(nóng)民的故事。

他叫昆生，是一個(gè)非常孤僻的人，帶著全家住在村莊墓地邊的空地里。

梁鴻每次到墓地給母親上墳，都會(huì)找他，和他聊會(huì)兒天說會(huì)兒話。

有一次，在聊完天之后，梁鴻拿出一百塊錢，想給他。

這時(shí)候，昆生做了一個(gè)非常小的動(dòng)作。

他雙手合在一起，然后朝手掌心吐了幾口唾沫，努力把他糾結(jié)在一起的頭發(fā)梳理整齊，梳成一個(gè)大背頭，然后雙手接過她的錢。

在那一瞬間，梁鴻也鄭重起來，雙手把錢捧著，遞給了他。

這是矯情嗎？不是。

這是做作嗎？也不是。

在這個(gè)貧困孤寡的農(nóng)民眼中，他只不過希望能以力所能及的、最莊重的禮儀，來對(duì)待他人的善意。

人在順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)，被大家客客氣氣地對(duì)待，多數(shù)也會(huì)禮數(shù)周全。

但是，倘若你進(jìn)入逆境，處處受歧視，人人都看不起，自我懷疑，生活無望，你是否依然能保持基本的體面？

這就考驗(yàn)一個(gè)人的本性了。

這時(shí)候，你若視這100元為天上掉餡餅，便無法高貴。

這時(shí)候，你若不以乞丐自居，而以平等人自處，你的靈魂就不再卑微。

所以，梁鴻被這一舉動(dòng)震撼，一直無法忘懷。

05

焦慮時(shí)

能分清孰可為孰不可為

前不久，在南昌地鐵站，一位媽媽為了五元錢的地鐵票，在地鐵里對(duì)孩子大打出手。

從地鐵，打到出站，依然余怒未消。

事情很簡(jiǎn)單，孩子把票弄丟了，媽媽每個(gè)月只能賺900元，當(dāng)然視錢如珍寶，于是狂揍孩子。

底層的人民多不易。我們無法審判，也無法強(qiáng)求。

但是，在《歲月神偷》里，你會(huì)看到另一種現(xiàn)實(shí)。影片中的爸爸媽媽貧困窘迫到那種程度，依然沒有打過孩子。

弟弟想吃一盒蓮蓉月餅，自己去供了一盒。

這么亂花錢，爸爸媽媽也憤怒，但也只是說一說。拳頭與巴掌，從來沒有落在孩子們的身上過。

他們只是獨(dú)自承擔(dān)噩運(yùn)，在臺(tái)風(fēng)來臨時(shí)，撐起屋頂，不讓房子垮塌。在病魔來臨時(shí)，更加堅(jiān)強(qiáng)地挑起生活的重?fù)?dān)。

他們?cè)诘却⒆油須w時(shí)，爸爸說，還有10分鐘這兩只猴子才回家。于是拉亮門口的“鞋”字招牌，好讓燈光照亮孩子回家的路。

招牌的燈箱壞了。只亮了鞋字的左半邊。爸爸說，鞋字半邊難啊。

過了一會(huì)兒，招牌才全亮。

媽媽于是一遍遍地說，鞋字半邊難，可還有半邊佳嘛。難過了，就佳了。

這就是教養(yǎng)。

在人世的絕境里，永遠(yuǎn)樂觀，一直努力前行。既便累得奄奄一息，也不遷怒他人，更不遷怒孩子。

他們拎得清是非，控制得住情緒，所以，這個(gè)電影感動(dòng)了無數(shù)人。

人當(dāng)然有局限。

我們會(huì)發(fā)火，會(huì)拎不清。

但倘若你懂得，“我”是“我”，“他”是“他”，也許，許多不理智的憤怒，就會(huì)消減一點(diǎn)點(diǎn)。

而減掉一點(diǎn)怒氣，你就多一分教養(yǎng)。

06

承受善意時(shí)

永懷感恩之心

之前有一個(gè)企業(yè)家，身家?guī)资畠|，想資助幾個(gè)貧困學(xué)生。

他沒有將錢直接交給機(jī)構(gòu)。

也沒有搜到幾個(gè)名字，就直接砸錢。

而是用了一個(gè)更精準(zhǔn)的方式，去篩選他想要的人。

——他讓助手從貧困山區(qū)，選了100個(gè)孩子，給他們每個(gè)人寄一個(gè)文具盒，并附上一封信，大意是說，希望你們努力前行，不要放棄。

99%的孩子看了之后，就扔在一邊。

只有一個(gè)孩子，認(rèn)真地給他寫了回信，信中說，謝謝您的禮物和信，我收到了......

后來，回信的孩子，成了他唯一的資助對(duì)象。

他將本打算資助100個(gè)孩子的資金，都用于資助這一個(gè)人。因?yàn)槠髽I(yè)家知道，這1個(gè)孩子，能抵得上100個(gè)。

因?yàn)閾碛羞@種品質(zhì)的人，一生都會(huì)明亮。

這種品質(zhì)是什么？

是不忘恩。也是教養(yǎng)的基本。

英國(guó)有一句諺語：

忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害。

因?yàn)?，忘恩意味著，他?huì)以冷漠和惡，一點(diǎn)一點(diǎn)地肢解善良，埋葬愛心，對(duì)真善美嗤之以鼻，完全忽略和漠視。

但是，當(dāng)你懂得感恩他人的給予，當(dāng)你懂得珍惜他人的付出，能看見微小的美好，并給出回饋......你會(huì)吸引越來越多的善意。

07

受盡磨難時(shí)

不怨懟，不糊涂

拎得清是非對(duì)錯(cuò)

《瑯琊榜》中，謝玉一家被梅長(zhǎng)蘇扳倒。一家人支離破碎，凄涼無比。

作為謝玉之子，蕭景睿卻有著出人意料的表現(xiàn)。

他并不恨梅長(zhǎng)蘇。

是的，這個(gè)家是梅長(zhǎng)蘇毀的。他如果恨，如果報(bào)復(fù)，也是情有可原。

但景睿沒有。

他說：

“我能恨你什么呢？我母親的過往，不是你造成的；我的出生，不是你安排的，謝……謝侯的那些不義之舉，都是他自己所為，并非由你慫恿謀劃……你我都明白，其實(shí)讓我覺得無比痛苦的，說到底還是那個(gè)真相本身，而不是揭開真相的那只手。當(dāng)年的事根本與你無關(guān)，我也不至于可笑到遷怒于你，讓你來為其他人做的錯(cuò)事負(fù)責(zé)?！?/p>

深明大義，令人動(dòng)容。

孰是，孰非，他分得清清楚楚，說得明明白白，于是也無怨憎。

相比之下，梅長(zhǎng)蘇都顯得有些不夠坦誠(chéng)。

但景睿是怎么回答的呢？

他說，“我之所以誠(chéng)心待你，是因?yàn)槲蚁胍@么做。如果能夠爭(zhēng)取到同樣的誠(chéng)心，我當(dāng)然高興，如果不能，也沒什么好后悔的?！?/p>

這已經(jīng)接近于大道的境界。

行事隨心，無問結(jié)局。

因此，在這個(gè)電視劇中，有人說，景睿是最明亮的一個(gè)人，雖然他不是主角，但已然有了主角光環(huán)。

08

教養(yǎng)是處世細(xì)節(jié)

也是生命幸福的關(guān)鍵

是的，真正卓越的靈魂，會(huì)在絕境中依然善良。

會(huì)在受到他人拒絕、排斥、貶損，受盡磨難之時(shí)，依然自然而然地做到體面。

會(huì)在俗世生活的日日重復(fù)、漸漸麻木中，依然向真、向善、向美。

所以這樣的人是有光的。

無論TA在哪里，都會(huì)照亮他人，也會(huì)溫暖他人。他們會(huì)成為中心，也會(huì)吸引最多的愛。

有一句話說得好，智商決定一個(gè)人的上限。

它決定你獲得多少成就，賺多少錢，過上什么樣的物質(zhì)生活。

但教養(yǎng)卻決定一個(gè)人的下限。

它決定你遇見多少人際上的煩惱，被多少人排擠，被多少人詬病和非議，遇見多少背叛、變節(jié)、欺騙、反目成仇。

所以，若想此生活得幸福，教養(yǎng)一關(guān)，都要好好修煉。

而當(dāng)你變成了一個(gè)明亮的好人——

一生求安，而非求勝；一生要求自己進(jìn)步，而非強(qiáng)求他人完美；一生對(duì)人敬重，于己謙卑，而非任性胡為，情緒用事......

那么你會(huì)被全世界祝福。

也會(huì)被全世界滋養(yǎng)。

作者：周沖