幸存者偏見

"幸存者偏見"是統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)領(lǐng)域中的一個(gè)概念,是說使用不完全的樣本得到結(jié)論并不可靠,通俗而簡潔的講就是"以偏概全"。
一、拯救戰(zhàn)斗機(jī)
制空權(quán)對(duì)于戰(zhàn)爭的雙方都具有極大戰(zhàn)略意義,所謂"善攻者攻于九天之上",戰(zhàn)斗機(jī)自然就成了任何一個(gè)國家優(yōu)先發(fā)展和列裝的裝備,耗資不菲也在所不惜。但每場戰(zhàn)斗都會(huì)有那么幾架有去無回,美國二戰(zhàn)時(shí)對(duì)這個(gè)事情頗為頭疼,再有錢也經(jīng)不起霍霍,軍方的領(lǐng)導(dǎo)決定要加厚飛機(jī)的裝甲提高抗打擊能力。但到處都加會(huì)使戰(zhàn)斗機(jī)重量陡增,不僅耗油而且影響在空中的靈活性,弄成豬一樣飛都飛不起來怎么打仗,那么問題來了,增加的少量裝甲披掛在哪個(gè)位置?
有經(jīng)費(fèi)就有人干活,很快對(duì)參加過戰(zhàn)斗的飛機(jī)進(jìn)行檢查,發(fā)現(xiàn)機(jī)身中彈較多,建議很快被提交,哪里需要補(bǔ)哪里,把裝甲披掛在機(jī)身上。這個(gè)看似沒有毛病的建議被一個(gè)專家給否了,建議加固飛機(jī)的引擎部位,軍方采取了專家的建議,果然提高了空戰(zhàn)中戰(zhàn)斗機(jī)的存活率,可見不是所有的專家都是吃白飯的,那么加固機(jī)身的建議為什么是錯(cuò)誤的呢?
這就涉及到幸存者偏見的問題了,在研究時(shí)考慮的樣本應(yīng)當(dāng)是所有參戰(zhàn)的飛機(jī),而不僅僅是順利返航的一部分,敵方在對(duì)飛機(jī)進(jìn)行射擊時(shí)并不會(huì)精確到瞄準(zhǔn)機(jī)身還是機(jī)翼,基本上看到就打,中了最好不中拉倒,所以飛機(jī)各個(gè)部位遭受攻擊的概率是相等的。被命中機(jī)身的相當(dāng)一部分返航了,而被命中引擎的就徹底熄火、無繩蹦極了。所以,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)保護(hù)的是引擎的部位,而不是機(jī)身,如果把目光只局限在返航的飛機(jī)上,就會(huì)在這些"幸存者"身上得出錯(cuò)誤的結(jié)論。
二、成功者自述
幸存者偏見其實(shí)廣泛的存在于生活之中,許多有事實(shí)依據(jù)的結(jié)論其實(shí)都是以偏概全的,考慮全部情況的話得出的結(jié)論會(huì)很不一樣甚至是相反的,只是大部分情況下幸存者之外的樣本都是"沉默的大多數(shù)"。
學(xué)習(xí)無用論現(xiàn)在很有市場,有很多活生生的例子,網(wǎng)上也有編的流傳很廣的段子,比如一個(gè)耗盡家產(chǎn)和青春完成博士學(xué)業(yè)的哥哥,去到初中輟學(xué)白手起家結(jié)果混成老總的弟弟的公司打工的故事。這些有鼻子有眼的故事背后并沒有把社會(huì)上廣大的混混群體全部包含在內(nèi),而且普遍來看,還是教育程度高的人工作層次更高一些,貢獻(xiàn)也更大,而且混混起家的老總們也在不斷的學(xué)習(xí),只是不在學(xué)校里罷了,所以學(xué)習(xí)無用的論斷是站不住腳的,只是部分熊孩子的借口或者別有目的的人的煽動(dòng)罷了。
算命先生和老中醫(yī)也是許多人樂此不疲的話題,大家接收到的信息大多也是部分信息,算命先生招攬很多生意,說一些模棱兩可或者正確而無用的廢話,總有蒙對(duì)的時(shí)候,而在口口相傳中樣本的范圍就被限定在了這幾個(gè)例子,其實(shí)再去算命的人有很大概率被分到算的不準(zhǔn)的行列中,而事后就當(dāng)玩笑了。老中醫(yī)也總能醫(yī)好幾個(gè)人,但從整個(gè)在哪里就過醫(yī)的全部樣本來看,最終還是在正規(guī)的醫(yī)院看好病的人多。
三、別人家孩子
別人家孩子是屢試不爽的神兵利器,可以給熊孩子們帶來大面積的心理陰影,但家長口中的別人家孩子也是一個(gè)根據(jù)自己需要隨意選擇的對(duì)象,甚至沒有具體的對(duì)象,是一大堆具體對(duì)象的優(yōu)點(diǎn)集合出的抽象對(duì)象。
這樣的比較和得出的結(jié)論明顯也是以偏概全不足為憑,并沒有將所有的樣本納入其中,和少兒勞教所里的"別人家孩子"進(jìn)行比較,至少自己還有教育孩子的機(jī)會(huì)。當(dāng)所有的家長都在說別人家孩子的時(shí)候,這個(gè)"別人家孩子"到底是誰?
同樣的道理,當(dāng)引用別人家老公、別人家老丈人、別的炒股人、別的賭徒的事跡時(shí),往往只見樹木不見森林,只選擇自己相信的東西,帶著幸存者偏見作出決定時(shí),結(jié)果就看天了,因?yàn)榈贸鼋Y(jié)論的樣本不全,并不能帶來必然的結(jié)果。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二〇一八年七月? 東山

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