? ? ? ? 每逢端午時(shí)節(jié)，菜市場(chǎng)上見得多的怕是艾葉和菖蒲了，因?yàn)槊耖g喜歡在此時(shí)，購買一些菖蒲和艾葉(鄉(xiāng)下多是自己采集)放置于家中，喜歡懸掛于門眉之上，據(jù)說是可以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪的，在大部分人的認(rèn)識(shí)中，菖蒲的用途僅在于懸掛。

? ? ? ? 在我的映象中，菖蒲還有許多的用途的，其根莖還有奇用。在童年時(shí)患過中耳炎，痛得難忍，因條件有限，我父親只好就地取材，找來菖蒲，洗凈其根莖，削皮，切一小斷，塞入耳孔，也果真立馬止住了痛。但，是否能夠治愈中耳炎，尚未可知?，F(xiàn)在醫(yī)療條件好了，無醫(yī)囑的情況下，千萬別亂用，盡管中醫(yī)學(xué)上明確了菖蒲的根莖入藥，可治健忘耳聾，但那是在提煉后的藥用。

? ? ? ? 以前，我們家鄉(xiāng)的村民還喜歡用菖蒲的根莖，丟入水缸里，全是飲用水，說是喝了此水可以開竅化痰，提神益智?，F(xiàn)在城里人是不用水缸的了，鄉(xiāng)下怕也是很少了，菖蒲雖年年還在懸掛，而菖蒲根莖的此用功效，無缸池而廢之不多用。

? ? ? ? 我觀菖蒲多生于山澗溪水，石頭空隙中生存，枝葉青瘦，與其它雜草也無多大區(qū)別。俗草歸入民俗所用，俗之又俗，能略表驅(qū)邪之功，己是物盡所能。

? ? ? ? 忽一日，聽朋友介紹，現(xiàn)在，菖蒲草己非常時(shí)髦，成為了現(xiàn)代居家中綠色植物栽培的新籠，市場(chǎng)上也開始大量銷售。菖蒲草的身價(jià)也與日俱增，據(jù)說一盆好的菖蒲草出價(jià)都在幾千，甚至于上萬的。

? ? ? ? 究其原因，菖蒲如何身價(jià)倍長？原來，菖蒲與蘭、菊，水仙自古就譽(yù)為“花草四雅”，長期以來是文人書案上的奇寶。久久盛行文人之間，因此也稱呼為“文人草”，可嘆我今天才知道，真是有眼不識(shí)泰山。

? ? ? ? 我也曾看見過一幅舊畫，文人挑燈夜讀：油燈的傍邊確實(shí)有菖蒲草盒景。開始還以為是蘭草，父親說：“你見過蘭草有這如劍般的葉片嗎？那是菖蒲草。菖蒲草能漂浮一縷縷的青香，可以吸收空氣中的塵埃，還可以沖淡油燈燃燒出的焦油煙味?！备赣H的解讀也還是停留在菖蒲藥用的本性上。

? ? ? ? 可菖蒲草的身價(jià)并不在其本性，而是在可觀，可言的外性上。

? ? ? ? 中國人(特別是文人)喜歡在居室庭院中放置或者養(yǎng)置一種植物，總是在其植物上注釋著一種精神。比如，種松柏，寄托萬古長青；種竹子，標(biāo)識(shí)為高風(fēng)亮節(jié)；種梅花，寄情于梅標(biāo)清骨；養(yǎng)菊花，意挺菊傲嚴(yán)霜。養(yǎng)菖蒲又如何，自然是一種精神理想。植物的精神符號(hào)也是一種人格的精神活動(dòng)。

? ? ? ? 菖蒲也被稱為“石頭仙草”，因其一生一世都生長在水澤間，卻總喜歡以石頭為根基，看那溪流，看那亂石，看她即秀麗端莊的樣子，看那如劍般的綠葉，多少有些神仙的境界。即是“仙草”亦有“仙骨”，其實(shí)她的顏色也不艷麗，卻透著青峰；香味也不濃郁，卻流暢著清爽；環(huán)境要求也不苛刻，一寸土也好，一片石也好，一汪水也好，一樣的茂盛。任你東西南北風(fēng)，任你時(shí)令冷暖變化，總是在伴石依水，有滋有味。是不是有些“隱仕”氣派？

? ? ? ? 菖蒲其實(shí)很好養(yǎng)，因?yàn)槠浔旧砭褪撬撞荩琴v草，遠(yuǎn)沒有蘭草那么嬌貴。野生的多在山澗水石之間，即使搬回家來要求也不高，只要有寬敞明亮的空間，不要過多地被太陽暴曬，有一汪水，幾片亂石就可以了。蘇東坡稱為“爛斑碎石養(yǎng)菖蒲”，養(yǎng)待好可以數(shù)裁而不枯萎。這種賤生賤長的俗草卻被搬進(jìn)文人們的高雅大堂之中，華麗文案之上，真是菖蒲之有幸。

? ? ? ? 這種“連羊都不吃的”小草，我以往看見的實(shí)在太多，雖是生長在山溝流水，無章礫石之間，顯得有些特別，我依舊視其為野生雜草，除了民俗端午節(jié)時(shí)用，幾乎不聞不問，有時(shí)還覺得不如狗尾巴草好玩。被我這樣嫌棄，實(shí)乃菖蒲亦有不幸之時(shí)。