文學(xué)，永遠(yuǎn)要帶有一些新奇、夸張的成分，才能吸引人。因?yàn)槿绻同F(xiàn)實(shí)完全一樣，人們就只看現(xiàn)實(shí)了。所以你看很多紀(jì)實(shí)文學(xué)，其實(shí)并不那么紀(jì)實(shí)。

而文學(xué)又必然會(huì)影響著人們，甚至有時(shí)有點(diǎn)洗腦的味道?！缎录s全書》本質(zhì)上應(yīng)該不屬于文學(xué)，但卻是比文學(xué)更洗腦的東西，因?yàn)樗某霈F(xiàn)背景就是為了給人洗腦——希望這輩子都不要遇到這本書的信徒，否則他們一定會(huì)想要撕碎我。

而且，無(wú)論是唐詩(shī)，還是宋詞，或者明清小說(shuō)，外國(guó)文學(xué)，很多都使用了夸張手法。有些夸張，讓人拍案稱絕，比如我們的詩(shī)仙李白；而有些夸張，那真是害死人不犯法不賠錢，比如很多人都知道的“周扒皮”。

為什么有時(shí)人們要塑造典型、塑造英雄，或者塑造反面教材？我不是說(shuō)每一次都是刻意的，只是的確有人喜歡干這種事兒。原因，大概都是給自己拉粉絲，有時(shí)是為了賺粉絲的錢，有時(shí)是為了賺粉絲的體力或者腦力，有時(shí)小心是要賺命的。

可是沒(méi)有文學(xué)，可以嗎？文學(xué)之所以長(zhǎng)盛不衰，明明有時(shí)看了似乎有害無(wú)益，但依然很多人戒不掉這毒癮，自然說(shuō)明它是有價(jià)值的。只不過(guò)對(duì)于那些追求獨(dú)立思考的人，或者希望自己在乎的人不被忽悠的人，需要區(qū)分哪些是現(xiàn)實(shí)，哪些是虛幻，哪些只適合于火星人，哪些適合于地球人。這當(dāng)然是不容易的，但有一個(gè)辦法可以大力緩解這個(gè)問(wèn)題，那就是“兼聽(tīng)則明”！

很多文學(xué)問(wèn)題，都沒(méi)有，也沒(méi)法去全面考慮所有可能，畢竟人無(wú)完人，而且不同的階段又是不同的認(rèn)知。