《認(rèn)知覺(jué)醒:開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力》
周嶺
53個(gè)筆記
? 自序 開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力
>> 每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界時(shí),其人生觀、世界觀、價(jià)值觀全部都是從零開(kāi)始的,所有習(xí)性、習(xí)慣、模式也要從人性的初始狀態(tài)開(kāi)始發(fā)展
>> 我們對(duì)自己的無(wú)知使
>> 自己看起來(lái)就像一個(gè)“醒著的睡著的人”。
>> 如果不出意外,大多數(shù)人都會(huì)沿著“求學(xué)—工作—婚戀”的路線成長(zhǎng),隨著生活的慣性一直往前走
>> 然對(duì)本職工作非常投入,但業(yè)余時(shí)間幾乎被不需要?jiǎng)幽X筋的事情占據(jù):有空就找朋友們聚會(huì),時(shí)常喝到爛醉;經(jīng)常熬夜,從不主動(dòng)看書(shū)、運(yùn)動(dòng);打發(fā)時(shí)間的方式就是看搞笑視頻
>> 讀八卦新聞、玩手機(jī)游戲;實(shí)在沒(méi)事可做,就裹起被子睡大覺(jué)……下意識(shí)中,我覺(jué)得這種無(wú)憂的生活會(huì)繼續(xù)下去。
>> 我發(fā)現(xiàn)每天有事情做不代表覺(jué)醒,每天都努力也不代表覺(jué)醒,真正的覺(jué)醒是一種發(fā)自內(nèi)心的渴望,立足長(zhǎng)遠(yuǎn),保持耐心,運(yùn)用認(rèn)知的力量與時(shí)間做朋友;我發(fā)現(xiàn)人與人之間的根本差異是認(rèn)知能力上的差異,因?yàn)檎J(rèn)知影響選擇,而選擇改變命運(yùn),
>> 因?yàn)椤艾F(xiàn)在”永遠(yuǎn)都是開(kāi)始的最好時(shí)機(jī)——這不是什么安慰人的話,這是事實(shí)。“摩西奶奶”76歲開(kāi)始學(xué)畫(huà)、80歲舉辦個(gè)人展,王德順79歲走上T臺(tái),褚時(shí)健74歲開(kāi)始創(chuàng)業(yè)種橙子
? 上篇 內(nèi)觀自己,擺脫焦慮
>> 我們今天雖然西裝革履地坐在鋼筋混凝土建造的大樓里工作,但本質(zhì)上依舊是那個(gè)為了生存而隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗、逃跑或及時(shí)享樂(lè)的“原始人”。
>> 進(jìn)化之手還未來(lái)得及完全改造我們,這些在遠(yuǎn)古社會(huì)具有生存優(yōu)勢(shì)的天性,在現(xiàn)代社會(huì)反而成了阻礙,甚至可以說(shuō),我們當(dāng)前遇到的幾乎所有的成長(zhǎng)問(wèn)題都可以歸結(jié)到目光短淺、即時(shí)滿足的天性上,不過(guò)在現(xiàn)代社會(huì),用避難趨易和急于求成來(lái)代指它們顯然更加貼切。
>> 所以,一切都明了了。我們做不成事,并不是因?yàn)樵竿粔驈?qiáng)烈,也不是因?yàn)橐庵玖Σ蛔?,而是因?yàn)槟J(rèn)天性太過(guò)強(qiáng)大
>> 我們明知道高糖、高熱量的食物不宜多吃,但背后仿佛總有人慫恿再吃最后一口;我們明知道沉迷手機(jī)不好,但手和眼睛就是無(wú)法從上面挪開(kāi)……每次理智腦與本能腦、情緒腦對(duì)抗的時(shí)候,敗下陣來(lái)的總是理智腦,甚至有時(shí)候它還沒(méi)來(lái)得及啟動(dòng),身體就已經(jīng)被本能和欲望“劫持”了。
>> 明知道讀書(shū)重要,轉(zhuǎn)身卻掏出了手機(jī);·明知道跑步有益,但跑了兩天就沒(méi)了下文;·明知道要事優(yōu)先,卻成天圍繞瑣事打轉(zhuǎn)……
>> 一旦老員工掌控了公司的局面,他們還會(huì)經(jīng)常迫使經(jīng)理為他們?cè)愀獾倪x擇做出合理的解釋——誰(shuí)讓你那么聰明呢,那你說(shuō)說(shuō)為什么我這么做是正確的!而弱小的經(jīng)理也只好乖乖就范。
>> 大多數(shù)時(shí)候我們以為自己在思考,其實(shí)都是在對(duì)自身的行為和欲望進(jìn)行合理化,這正是人類被稱作“自我解釋的動(dòng)物”的原因。
>> 立足長(zhǎng)遠(yuǎn),主動(dòng)走出舒適區(qū);·為潛在的風(fēng)險(xiǎn)克制自己,為可能的收益延時(shí)滿足;·保持耐心,堅(jiān)持做那些短期內(nèi)看不到效果的“無(wú)用之事”;·抵制誘惑,面對(duì)舒適和娛樂(lè)時(shí),做出與其他人不同的選擇……
>> 很多人在成長(zhǎng)的過(guò)程中感到極度痛苦,就是因?yàn)樗麄兛偸怯靡庵玖θ?duì)抗本能和情緒,最后把自己搞得精疲力竭,卻收效甚微。
? 第二節(jié) 焦慮:焦慮的根源
>> 無(wú)論個(gè)體還是群體,人類的安全感都源于自己在某一方面擁有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì):或能力,或財(cái)富,或權(quán)力,或影響力
>> 人喜歡唯一性和確定性,面對(duì)多元和不確定,靠天生的習(xí)性怕是很難應(yīng)對(duì)。
? 第三節(jié) 耐心:得耐心者得天下
>> 社會(huì)中的精英通常是那些能更好地克服天性的人,他們的耐心水平更高,延遲滿足的能力更強(qiáng)。
>> 前期增長(zhǎng)非常緩慢,但到達(dá)一個(gè)拐點(diǎn)后會(huì)飛速增長(zhǎng)。這個(gè)“世界第八大奇跡
>> 前提是選擇正確的方向,并在積累的過(guò)程中遵循刻意練習(xí)的原則,在舒適區(qū)邊緣一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)U(kuò)展自己的能力范圍。
>> 無(wú)論個(gè)體還是群體,其能力都以“舒適區(qū)—拉伸區(qū)[插圖]—困難區(qū)”
>> 揭示了“學(xué)習(xí)、思考、行動(dòng)和改變”在成長(zhǎng)過(guò)程中的關(guān)系:
>> 即對(duì)于學(xué)習(xí)而言,學(xué)習(xí)之后的思考、思考之后的行動(dòng)、行動(dòng)之后的改變更重要,如果不盯住內(nèi)層的改變量,那么在表層投入再多的學(xué)習(xí)量也會(huì)事倍功半;因此,從權(quán)重上看,改變量﹥行動(dòng)量﹥思考量﹥學(xué)習(xí)量(見(jiàn)圖1-5)。
>> 多即是少,少即是多”的辯證關(guān)系
>> 平臺(tái)期。這個(gè)規(guī)律表明,學(xué)習(xí)進(jìn)展和時(shí)間的關(guān)系并不是我們想象中的那種線性關(guān)系(學(xué)多少是多少),而是呈現(xiàn)一種波浪式上升曲線(見(jiàn)圖1-6)。[插圖]圖1-6 學(xué)習(xí)曲線
>> 享樂(lè)的快感
>> 科學(xué)家廢寢忘食地沉迷于研究,是因?yàn)樗麄冋娴臉?lè)在其中;跑步者風(fēng)雨無(wú)阻地邁腿奔跑,是因?yàn)樗麄冏约翰辉敢馔O?,他們正舒服著呢?br>
>> 在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中,生命的首要任務(wù)是生存,于是,基因自我設(shè)計(jì)的第一原則是節(jié)能,凡耗能高的事情都會(huì)被視為是對(duì)生存的威脅。而潛意識(shí)沒(méi)有思維,只有本能,它會(huì)努力讓身體走低能耗路線,誘導(dǎo)我們娛樂(lè)、享受,所以本能通常都是阻礙學(xué)習(xí)的,而人若不學(xué)習(xí),又無(wú)力克服本能。這個(gè)怪圈使我們?cè)谌松某跏茧A段必然陷入混沌,若非外力壓迫或牽引,我們往往很難跳出。
>> “丟棄所有已經(jīng)消化的信息,讓問(wèn)題的核心浮出水面
>> 優(yōu)秀的人更傾向于做高耗能的事,比如“學(xué)霸”的秘訣往往在他們的錯(cuò)題本上——他們更愿意花時(shí)間明確錯(cuò)誤,并集中精力攻克。而學(xué)習(xí)成績(jī)一般的同學(xué)更喜歡勤奮地重復(fù)已經(jīng)掌握的部分,對(duì)真正的困難選擇睜一只眼閉一只眼,希望能夠搪塞過(guò)去,結(jié)果模糊點(diǎn)越積越多,以致無(wú)力應(yīng)付。不難發(fā)現(xiàn),“學(xué)霸”和普通同學(xué)之間的差異不僅體現(xiàn)在勤奮的程度上,還體現(xiàn)在努力的模式上:誰(shuí)更愿意做高耗能的事——消除模糊,制造清晰。
>> 人們對(duì)煩惱的態(tài)度:受苦比解決問(wèn)題來(lái)得容易,承受不幸比享受幸福來(lái)得簡(jiǎn)單。這極符合人類不愿動(dòng)腦的天性。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題需要?jiǎng)幽X,享受幸福也需要?jiǎng)幽X平衡各種微妙的關(guān)系,而承受痛苦則只需陷在那里不動(dòng)。雖然被動(dòng)地承受痛苦也會(huì)耗費(fèi)很多能量,但在基因的影響下,人就是不喜歡主動(dòng)耗能,所以美團(tuán)創(chuàng)始人王興的這句話引起了很多人的共鳴:多數(shù)人為了逃避真正的思考,愿意做任何事情。
>> 這感覺(jué)就像在聽(tīng)池塘中“無(wú)數(shù)只青蛙”的叫聲,讓人心煩透頂,等到實(shí)在忍不住了、跑去一看究竟時(shí),卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)只有幾只青蛙。真正的困難總比想象的要小很多。人們拖延、糾結(jié)、畏懼、害怕的根本原因往往不是事情本身有多難,而是內(nèi)心的想法變得模糊。就像在3 000米跑步考核開(kāi)始前,那種不知名的恐懼會(huì)讓人緊張得全身發(fā)
>> 恐懼就是一個(gè)欺軟怕硬的貨色,你躲避它,它就張牙舞爪,你正視它,它就原形畢露
>> 人類面對(duì)不確定性時(shí)會(huì)不自覺(jué)逃避,
>> 當(dāng)我們沒(méi)有足夠清晰的指令或者目標(biāo)時(shí),就很容易選擇享樂(lè),放棄那些本該堅(jiān)持但比較燒腦的選項(xiàng)。
>> 在諸多可能性中建立一條單行通道,讓自己始終處于“沒(méi)得選”的狀態(tài)。
>> 這一招都管用——就是憑感覺(jué)!那些一眼就能看出答案的題目,不用理它;一眼看過(guò)去就頭痛、不知道在說(shuō)什么的題目,也不用理它;只有那種大致能看出點(diǎn)思路,但又要?jiǎng)狱c(diǎn)腦筋的題目,一定要多做。這個(gè)就是中間地帶,是你能夠進(jìn)步最快的地方。
>> 求最貼合、見(jiàn)效也最快,很容易產(chǎn)生心流。可見(jiàn),學(xué)習(xí)雖然不是一件輕松的事,但在合適的區(qū)域內(nèi),我們依舊可以體驗(yàn)到輕松和有趣,如果你感受到的總是痛苦和無(wú)趣,那十有八九是感覺(jué)不對(duì)——要么在困難區(qū)煎熬,要么在舒適區(qū)打轉(zhuǎn)。
>> 目標(biāo)是存放我們熱情和精力的地方。
>> 如果沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)壓力,你會(huì)如何度過(guò)余生
>> 閑暇的時(shí)候,你關(guān)注最多的是哪方面的信息
>> 設(shè)想你即將離開(kāi)世界,回首一生會(huì)為什么事情而后悔?·想一想你最喜歡的人物是誰(shuí)?·你年輕的時(shí)候是怎么度過(guò)閑暇時(shí)光的
>> 元認(rèn)知?!叭f(wàn)物之靈”的根源
>> 反思
>> 人的思維就好比一把錘子,它不但能釘釘子,還能復(fù)制出另一把錘子來(lái)錘打自己。
>> 第四,提高元認(rèn)知能力的方法有很多,但最讓人意想不到是下面這條——冥想。是的,冥想就是那種只要靜坐在某處,然后放松身體,把注意力完全集中到呼吸和感受上的活動(dòng)。
>> 因?yàn)橐粋€(gè)視頻結(jié)束后系統(tǒng)會(huì)立即自動(dòng)跳到下一個(gè),在整個(gè)過(guò)程中,大腦都被本能和情緒劫持,理智腦根本沒(méi)有主動(dòng)啟動(dòng)的機(jī)會(huì)。
>> 在選擇的節(jié)點(diǎn)審視自己的第一反應(yīng),并產(chǎn)生清晰明確的主張。
>> 元認(rèn)知能力強(qiáng)的一個(gè)突出表現(xiàn)是:對(duì)模糊零容忍。
>> 閱讀在你眼中可能只是用眼睛掃描文字,快速地把這本書(shū)掃完,而在有些人眼里,閱讀就是和高層次的人聊天,
>> 被“自動(dòng)駕駛”確實(shí)輕松,但這樣,我們只能看著路邊的風(fēng)景從眼前飛馳而過(guò),卻不知道自己要去哪里,最終又會(huì)到哪里。如果一直處于這種不可控的人生狀態(tài),那就悲哀了。