■ 原典

立志而圣，則圣矣；立志而賢，則賢矣；志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎?

——﹝明代﹞王陽明《教條示龍場諸生》

■釋義

立志成為圣人，就會成為圣人；立志成為賢人，就會成為賢人。

■解讀

馬克思曾說過：“一個時代的精神是青年代表的精神，一個時代的性格是青年代表的性格。”小麥灌漿期，陽光養(yǎng)分跟不上，就會耽誤一季莊稼的收成。青年恰處于一生中價值觀養(yǎng)成、理想揚帆、事業(yè)起步的關(guān)鍵階段，猶如人生的“拔節(jié)孕穗期”，更需要立好志、立大志、立長志。習(xí)近平總書記引用“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”的古話，旨在教育引導(dǎo)廣大青年要有遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念，把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐，與人民共命運，才能更好實現(xiàn)人生價值、升華人生境界。

“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，使人偉大或渺小皆在其志。一個人追求的目標(biāo)越高，就越容易激發(fā)追求上進的毅力和奮發(fā)圖強的熱情，因而取得的成就就越大，對社會的貢獻就越大。新時代的中國青年要樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，到人民群眾中去，到新時代新天地中去，把個人的理想追求與國家和民族的命運緊密聯(lián)系在一起，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢建功立業(yè)。

高遠(yuǎn)堅韌之志，猶如鐵之成鋼、刀之成刃，靠鍛造、靠砥礪。事業(yè)愈宏偉，愈接近目標(biāo)，就愈是艱苦卓絕，也愈能夠鍛造、砥礪人的意志品質(zhì)?！肮胖⒋笫抡撸晃┯谐乐?，亦必有堅忍不拔之志。”在前進的道路上，免不了還有許多“雪山”和“草地”需要我們?nèi)タ缭?，還有許多“婁山關(guān)”和“臘子口”需要我們?nèi)フ鞣?。為此，我們絕不能有躺在功勞簿上歇一歇的心態(tài)，不能有任何避難求易、貪圖安逸的心態(tài)。唯有繼續(xù)弘揚“篳路藍(lán)縷，以啟山林”的精神，拿出“明知山有虎，偏向虎山行”的勁頭，才能一往無前，在不懈奮斗中書寫新時代青春華章。

古人云：“志欲高而無妄”。一個人如果不勤于學(xué)，便無才識，即使心氣再高也未必辦得成大事。學(xué)問深處意氣平，唯有才高才能“無妄”，才能成就一番事業(yè)。因此，青年一代必須珍惜韶華、不負(fù)青春，努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識，提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過硬本領(lǐng)，使自己的思想觀念、知識水平跟上時代發(fā)展。

青年的成長進步，靠自身努力，也須臾離不開黨的培養(yǎng)教育、全社會的關(guān)心支持。只有了解青年才能融入青年，融入青年才能引領(lǐng)青年。因此，在青年立志成才的每一步，我們都應(yīng)該滿腔熱忱地給予關(guān)注和扶持，肯定他們的成績，寬容他們的失誤，保護他們的積極性、創(chuàng)造性，指引他們在新時代的廣闊天地中成就出彩人生。

《莊子》中有這樣一則神話故事，說北方有一片大海，海中有一條叫做鯤的大魚，體寬幾千里。它變成鳥，叫做鵬。它的背像泰山，翅膀像天邊的云，飛起來，乘風(fēng)直上九萬里的高空，超絕云氣，背負(fù)青天，飛往南海。蟬和斑鳩譏笑說：“我們愿意飛的時候就飛，碰到榆樹、檀樹就停在上邊；有時氣力不夠，飛不到樹上，就落到地上，何必要高飛九萬里，又何必飛到那遙遠(yuǎn)的南海呢？”新時代的青年，應(yīng)該摒棄蟬和斑鳩的心態(tài)，勇做乘風(fēng)直上九萬里高空的大鵬鳥，砥礪永久奮斗的青春心態(tài)，在實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉業(yè)中，憑著堅定的信念、堅強的品格、堅實的本領(lǐng)，背負(fù)青天，俯瞰大地，這樣才能越飛越高、越飛越遠(yuǎn)。