弘一法師說：“父親先離開，和母親先離開是不一樣的?！? 父親是山，母親是海。 山倒了，我們失去的是方向；海枯了，我們失去的是歸途。 父親護(hù)我們闖蕩的膽量，母親暖我們回家的路。 父親在，天塌下來有人扛；母親在，燈黑了有人等。 一個教會我們往前沖，一個教會我們別硬撐。 缺了哪一個，生命都不再完整。? 父親走后，家里少了個定海神針。 大事沒人拍板，難事沒人撐腰，委屈沒人兜底。 我們才發(fā)現(xiàn)，原來那個沉默寡言的男人，早已把根扎進(jìn)了全家人的底氣里。 他或許從不說愛，卻用脊梁扛起了整個家的安穩(wěn)。 他走了，我們才懂，什么叫“沒爸的孩子早當(dāng)家”——那不是光榮，是逼出來的硬扛。 李玫瑾說：“父親給孩子最好的禮物，是安全感?！边@份安全感，一旦失去，余生都在找補。? 母親走后，家里少了一盞長明燈。 廚房沒了煙火氣，臥室沒了念叨聲，受傷了沒人疼，成功了沒人分享。 那個操心我們穿暖吃飽的人，那個永遠(yuǎn)嫌我們瘦的人，那個受了委屈第一個沖出來的人，不在了。 家還在，但魂沒了。 老舍說：“人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點孩子氣。” 母親沒了，我們不得不一夜長大，因為再沒人把我們當(dāng)孩子。 她的離開，掏空的不是家，是我們心里最后那塊柔軟的地方。 父親先走，我們?nèi)钡氖怯矚?；母親先走，我們?nèi)钡氖桥狻?父親是向外托舉的手，母親是向內(nèi)接納的懷抱。 一個負(fù)責(zé)掀開門讓我們看世界，一個負(fù)責(zé)留盞燈讓我們回得了頭。 兩樣都缺了，人就懸在了半空，前后都沒了著落。 樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，這是世上最鈍的痛。? 我們總是忙，總以為來日方長， 可世事無常，從來不等“等我有空”。 我們拼命往前跑，以為給父母錢就是孝，以為讓他們驕傲就是愛， 卻忘了他們最想要的，不過是常回家看看，是多打個電話，是聽我們說一句“我挺好的，別擔(dān)心”。 父母不會在原地等我們，他們在一天天變老，我們在一天天變“沒時間”。? 別等山倒了才想起沒爬過那座山，別等海枯了才想起沒趟過那片海。 趁父親還能中氣十足地罵我們兩句，趁母親還能熱氣騰騰地給我們端碗湯，多陪陪他們，多嘮嘮嗑，多讓他們參與我們的生活。 不是要我們放棄遠(yuǎn)方，而是別忘了，我們從哪里出發(fā)。 養(yǎng)孩子的意義，是目送他們走遠(yuǎn)；而陪父母的意義，是陪他們走完。 我們成不了完美的子女，他們也從沒要求過我們完美。 愛不需要驚天動地，只需要我們在。父親在，我們尚有來處；母親在，我們?nèi)杂袣w途，二者都在，我們就是世界上最富有的人。這才是圓滿。