【上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德?！?/p>

在老子的語境之中，“道德”并不是指人的品行或者修養(yǎng)，而是指內(nèi)在的規(guī)律與外在的表現(xiàn)。比如說李白看到廬山的瀑布懸于山間，吟出“飛流直下三千尺”的名句，被世人傳誦了一千多年。瀑布飛流直下，是水在重力作用下的表現(xiàn)，屬于德；而重力是水下落的原因，屬于道。

地表所有物體都受重力作用，但能夠形成瀑布的也只有水，這是因為水與其它物質(zhì)有著區(qū)別，這是因為水分子結(jié)構(gòu)的特殊性，因為結(jié)構(gòu)的特殊性而形成性質(zhì)謂之水德。如果不是因為有氫鍵的存在，即如果氧原子居中左右各一個氫原子呈一百八十度橫向排列，那么液態(tài)的水在零下六十五度左右就會沸騰，也就是說在地表除了南北兩極有少量的液態(tài)水之外其它地區(qū)的水都是氣態(tài)存在，還會有瀑布嗎？沒有。水分子的各種宏觀表現(xiàn)比如說沸點，比如說在四度時密度最大，比如盡管是熱的不良導體卻易流動形成對流等等，這些宏觀表現(xiàn)謂之“水德”，而水之所以有“水德”是因為氫鍵這一特殊結(jié)構(gòu)，這就是“道”。

“上德不德，是以有德”，水潤萬物而不自我標榜，這就是上德。民眾有著各種各樣的需求，管理者尊重其選擇并加以引導，比如說某個地方人好斗雞，那就允許其組織斗雞大賽，以此為抓手大力發(fā)展文旅項目以發(fā)展地方經(jīng)濟，這就是上德?！跋碌虏皇У?，是以無德”，沒有條件也要創(chuàng)造條件，不因地制宜，表面上看起來很是努力，但實際上收效甚微。比如說某個地方人對斗雞很是厭惡，但當政者卻以提高旅游知名度為由，硬生生地搞了個斗雞大會，勞命傷財，這就是無德。