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  • 失而后

    【故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮?!?“道”是最為根本的規(guī)律,既不會(huì)也不可能失去,那么“失道”是什么意思呢? “失道”并不是規(guī)...

  • 仁義禮

    【上仁為之而無以為。上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng),則攘臂而扔之?!?如果說“道”世間萬物運(yùn)行的底層規(guī)律,“德”則是規(guī)律的外在表現(xiàn),在老子的...

  • 上德與下德

    【上德無為而無以為;下德為之而有以為?!?德不品德,而是事物在規(guī)律之下的表現(xiàn),對(duì)于管理者而言,“德”的含義是管理目標(biāo)落實(shí)的手段,所以,德的含義更...

  • 水之德

    【上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德?!?在老子的語境之中,“道德”并不是指人的品行或者修養(yǎng),而是指內(nèi)在的規(guī)律與外在的表現(xiàn)。比如說李白看到...

  • 何以自定?

    【無名之樸,夫亦將不欲。不欲以靜,天下將自定?!?如果有人在兆哥面前談錢,那就屬于班門弄斧了,每每談到錢兆哥都會(huì)微微一笑,問一聲閣下見過多少錢?...

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  • 運(yùn)維

    【化而欲作,吾將鎮(zhèn)之以無名之樸?!?相較于系統(tǒng)的創(chuàng)建,系統(tǒng)的運(yùn)維的難度同樣不小,如果運(yùn)維出現(xiàn)了問題,系統(tǒng)就會(huì)崩潰,比如說始皇帝創(chuàng)建的帝國系統(tǒng)二世...

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  • 守道

    【侯王若能守之,萬物將自化。】 管理者如果能夠按照“道”也就是規(guī)律去行事,控制事物發(fā)展的條件而不是控制事物發(fā)展本身,那么事物的發(fā)展就能夠按照預(yù)期...

  • 無所不為

    【道常無為而無不為。】 道是一切規(guī)律的總和,一切現(xiàn)象的背后都規(guī)律在支撐,盡管這些現(xiàn)象看起來有著巨大的差異。所謂道常無為而無不為,實(shí)是指在規(guī)律的作...

  • 道無不為

    【道常無為而無不為?!?站在中關(guān)村大街的過街天橋往下看,來來往往的車輛以及路邊的行人構(gòu)成了一道風(fēng)景,就如同隨風(fēng)飄過的略顯零亂又有些規(guī)律的落葉。為...

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