網(wǎng)絡(luò)上有一種說法很流行：中國男人現(xiàn)在已經(jīng)養(yǎng)不起家了！

以前男主外、女主內(nèi)的分工模式下，一家人都過得還可以?，F(xiàn)在靠男人一人工作，他很難養(yǎng)起一個家庭，家庭的抗風(fēng)險能力幾乎為零，沒有父母幫襯，兩個普通人新組建的小家庭想在城市里安家，也并非易事。

只要你買房、生養(yǎng)孩子等，一個普通家庭是絕對做不到男主外女主內(nèi)的，除非這一對夫妻打算丁克到底。

對于「男人養(yǎng)不起家」的說法，我本人持反對意見。

首先，我們要明確“家”的要求，具體的要求是什么？

現(xiàn)如今男人想成家，他不但得有車有房有體面工作，還得有存款，不然結(jié)婚產(chǎn)生的各種花銷足以讓他掉一層皮。許多男人為了成家，甚至要花費幾代的積累，提前透支幾十年的血汗錢買房，否則他作為普通人很難走進(jìn)婚姻。

婚戀市場的門檻已經(jīng)排除了大多數(shù)男人，這意味著，他們失去組建家庭的相應(yīng)話語權(quán)，家的形態(tài)不由自己描繪。

如果新家庭的組建，由一個男人說了算，他無力維持家庭的運轉(zhuǎn)，那么就是他的問題，這個男人就是養(yǎng)不起家。

一旦組建新家庭的話語權(quán)不在男人那里，任由其他人完全說了算，那男人養(yǎng)不起家就是一個謬論！

女性獲得生產(chǎn)力的解放，大規(guī)模走進(jìn)社會參與工作，兩性之間的產(chǎn)出、分配發(fā)生了根本性的變化。

這時，社會再要求男人一人擔(dān)負(fù)起養(yǎng)家糊口的責(zé)任，只能說明有部分人已經(jīng)從傳統(tǒng)的觀念里脫離，自身擁抱去責(zé)化，妄圖繼續(xù)把男人束縛在獨自養(yǎng)家的枷鎖之中。

想做到以一己之力養(yǎng)家，要么是精英人物，要么就是家里面大富大貴。

普通男人沒有養(yǎng)不起家，他養(yǎng)不起的，只是別人規(guī)劃和定義好的家庭，滿足不了部分女人的欲望。

許多男人本身就是低欲望的生存狀態(tài)。

舉個例子。

許多男人單身時，他對吃的穿的其實并不是那么的看重，不用那么多所謂儀式感，可以住在出租房里，代步用車也可以買二手，買一臺電腦可以玩好幾年……

除非他們已徹底不抱有結(jié)婚的打算，才有可能過得鋪張浪費些。

如果讓男人們主導(dǎo)婚戀市場的規(guī)則，那很多普通人就不用打腫臉買新房子新車子，理智抵制消費主義，然而問題在于，這種觀念很不利于提振消費，不利于推動社會的發(fā)展。

只有高消費和高欲望才能最大限度榨取男人的價值，他們大規(guī)模的擁抱超前消費，押上往后幾十年自己牢牢綁在時代的戰(zhàn)車上，并在不安全感的驅(qū)使下，甘愿做社會的韭菜。

正所謂「一鯨落萬物生」。

而男人的經(jīng)濟(jì)實力與其他人的未來、當(dāng)下生活水平深度掛鉤，房子車子成了標(biāo)配，自然也不奇怪。

男人的絕大多數(shù)高消費，都是由性欲望以及繁衍欲望促成的。

換一句話來說，就是這社會想要維持男人的高欲望和高消費，得通過女人來引導(dǎo)，只要女人擁抱消費主義，男人也會有樣學(xué)樣通過各種消費來包裝自己。

一旦女人大規(guī)模擁抱消費主義，那男人養(yǎng)不起女人構(gòu)想中的家再正常不過了。

能夠做到「男人賺錢養(yǎng)家，女人貌美如花」的男人，只有金字塔頂尖的極少部分男人才符合標(biāo)準(zhǔn)，可絕大多數(shù)女人融不進(jìn)那些頂尖男人的家里。

別人什么東西都準(zhǔn)備好了，而你只想摘現(xiàn)成的桃子，那得考慮一個問題：別人憑什么看得上你呢？

彼此不能互相理解、扶持，就說男人養(yǎng)不起家的人，其實他們沒有養(yǎng)不起一個家，是你養(yǎng)不起家還想逃避責(zé)任。

男人長期在兩性關(guān)系里缺少話語權(quán)。

家是男女間的共識，是共同努力建起來的溫暖港灣，而不是某個人單方面的要求、構(gòu)思與白日夢。

與其要求男人養(yǎng)起一個家庭，不如問自己一個問題：你有沒有能力完全滿足自己的欲望與虛榮心？

別被消費主義掏空，再來甩鍋男人，大家互不相欠，沒人慣著你。