中國人有“落葉歸根”的傳統(tǒng)，就是說長期漂泊在外的游子，不管在外面混得有多好，又或者已經(jīng)在外安居樂業(yè)，到老的時候也一定要回到故土，哪怕生前沒能回來，去世以后也要葬回家鄉(xiāng)，這就叫“落葉歸根”，是一種中國人固有的傳統(tǒng)觀念。

還有一種情況呢，就是一個人在外開枝散葉有了后代，這些后輩子孫從來也沒有回過祖籍，父母這一輩又已經(jīng)去世，那么他們就要“尋根問祖”追本溯源，找到自己的來處，搞清自己的始祖，最后實現(xiàn)“認祖歸宗”。

“認祖歸宗”是中華傳統(tǒng)，人只有認祖歸宗以后，才不會像無根的浮萍一樣不知來處，也不知該去向何方。

不過，認祖歸宗和落葉歸根還是有很大區(qū)別，落葉歸根差不多相當于魂歸故里，而認祖歸宗以后，人還可以繼續(xù)在外地生活，去世以后也不需要非得安葬回祖籍，但是，認祖歸宗也有認祖歸宗的方式，而且有些人就算是家族后人，也不一定能認祖歸宗，甚至連族譜都入不了。

中國人講“認祖歸宗”實際上有兩個過程，先是尋根問祖找到自己的根，也就是宗族所在。

光是找到了還不行，還得宗族祠堂認你這個后人，如果不認，那你就認不了祖歸不了宗，如果大家都接受你認可你，最后才能真正“認祖歸宗”。

而且認祖歸宗不光是宗族長輩口頭上的認可，必須經(jīng)過一系列的禮儀。按照傳統(tǒng)，真正意義的認祖歸宗必須滿足兩個條件，第一是名字被列入族譜，這算是“認祖”；第二，去世以后宗族祠堂里會有一個專屬牌位，牌位歸入宗廟，才算正式“歸宗”。

現(xiàn)在有很多人說認祖歸宗，其實都省略了后面這一條，只要名字入了族譜也算是完成了認祖歸宗。

當然，就算是入族譜，也絕對不是隨隨便便在小本本上加一筆就算數(shù)，首先至少得確認你的血緣傳承關(guān)系，然后再看你這個人是否符合入族譜的基本條件。

按照傳統(tǒng)，有六種人不能認祖歸宗，他們連族譜也入不了，即使以前入了，只要后來變成了這六種人之一，也要從家譜中刪掉，你知道是哪六種人嗎？

第一種，是棄祖之人，凡是背棄先祖，為人不孝，隨意另改他姓以及那些數(shù)典忘祖之輩，這些人都在棄祖之列，我們說做人啊，最重要的就是不能忘本，中國傳統(tǒng)文化中有那么多祭祀先祖的禮儀和節(jié)日，目的就是讓我們記住自己的根本，棄祖忘本的人，沒資格入族譜。

第二種不能入族譜的，是背君棄國的叛徒。當然這是古時候的說法，主要是受古代的忠君觀念所影響，愛家愛國、行孝盡忠是古人的一種精神信念，那么在現(xiàn)代社會，這一條主要是倡導(dǎo)家國情懷；

第三種入不了族譜的是犯刑之人，也就是違法犯罪的人，這種人過去叫“為國法不容，為家法必棄”，觸犯了國法的人，要被家法趕出去，被宗族拋棄，所以這種人也不能入族譜。

第四種是敗壞倫常者，古人有“五倫和五?！敝f，做人不得敗壞倫理道德，有違者不得列入族譜。

第五種是背信棄義的小人。

第六種是自甘墮落者，古時候凡是甘愿為奴做娼的人，都被視為有辱家門的雜賤之人，即使已經(jīng)入了族譜也要被立刻除名。

當然在過去，咱們的老祖宗還有很多更加細致的規(guī)定，具體到做了什么事、犯了什么錯不能入族譜家譜，都有很詳細的說明，有興趣的朋友可以自行去了解一下，雖然有一部分是比較迂腐的舊思想，但大部分入不了族譜的人，其實都可以說是自己活該被趕出家門。